淺談幼兒教育中的環(huán)境創(chuàng)設

陳鶴琴先生曾提出：幼兒園環(huán)境是兒童所接觸的能給他以刺激的一切物質(zhì)。瑞吉歐認為：環(huán)境是一個可以支持社會，探索與學習的容器?！?-6歲兒童學習發(fā)展指南》中明確指出：環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境創(chuàng)設和利用有效促進幼兒的發(fā)展。環(huán)境是幼兒成長的最佳記錄，是孩子們的第三位老師，是幼兒社會性發(fā)展的關鍵因素。由此可見環(huán)境創(chuàng)設在幼兒教育中有著不可替代的重要作用，作為幼兒教師應該為幼兒提供健康、豐富的生活和教育活動環(huán)境，滿足幼兒多方面發(fā)展需要。

具體說來所謂教育環(huán)境包括觀念形態(tài)即精神環(huán)境和物質(zhì)形態(tài)即物質(zhì)環(huán)境。

一、精神環(huán)境

指幼兒園心里氛圍，是一種重要的潛在課程。如何讓幼兒在幼兒園中受到潛移默化的影響，這是所有幼兒教師面臨的一個問題，也想在實際工作中最想解決的一個問題。

1、通過傳統(tǒng)入手：因為我國是一個擁有五千年悠久歷史的文明古國，而且還是一個擁有56個民族的大家庭，多元文化使我們對幼兒教育有豐富的內(nèi)容，教師可以可以通過傳統(tǒng)節(jié)日：如三月清明節(jié)、五月國際勞動節(jié)、六月兒童節(jié)、九月教師節(jié)、中秋節(jié)、十月國慶節(jié)等不同的節(jié)日發(fā)動幼兒以制作、繪畫、剪紙、品嘗、講故事等各種表現(xiàn)形式來拓展幼兒的思維。

2、通過現(xiàn)實入手：如我所在的地方正在以愛國主義教育活動，提出讓愛國主義思想覆蓋全體學生，讓文明禮儀覆蓋全體學生，讓珍愛生命意識覆蓋全體學生。但這些知識，對于我們的教育對象——幼兒來說太抽象，很難理解，這就需要我們老師把理論知識細化成具體的東西，如：在珍愛生命教育活動中，我用圖片的形式來表現(xiàn)母親生育孩子的辛苦，孩子成長過程中得到了來自爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆、老師等的關愛，讓幼兒在圖片中通俗易懂知道孕育生命的不易。懂得自己的成長得到了許多人的關愛，生命是大家的，要懂得珍愛生命；文明禮儀方面，我在班上設計了一個文明禮儀小天使專欄，把本班幼兒照片貼在表格中，每周評選表現(xiàn)好的幼兒，給一朵小紅花，以樹立榜樣的方式鼓勵幼兒都成為講文明、懂禮貌的好孩子。在愛國方面我在音樂課上給幼兒教了些膾炙人口的紅兒歌，利用多媒體讓幼兒感覺到我國的壯麗山河，在語言課上，讓幼兒說說家鄉(xiāng)的變化等等，通過活動讓愛國之情在幼兒的心中油然而生。

二、物質(zhì)環(huán)境

指幼兒園內(nèi)影響幼兒身心發(fā)展的物化形態(tài)的教育條件。它具體包括：園區(qū)環(huán)境、教室環(huán)境、區(qū)角環(huán)境。人們一說到幼兒園頭腦中立刻浮現(xiàn)出一副活潑可愛的畫面，猶如童話世界一般，到處是卡通人物或可愛的動物裝飾的墻壁，各色的塑料城堡、玩具、綠油油的草地吸引著每一位幼兒，這就是指園區(qū)環(huán)境。這里我就著重講一下教室環(huán)境的創(chuàng)設。

教室是幼兒接觸最多、呆的時間最長的地方，那么教室的環(huán)境布置至關重要，墻面布置不僅要有裝飾、美化的作用，更應該具有教育價值，內(nèi)容要豐富要具有趣味性還要注重互動性、動態(tài)化和家庭化原則。我在創(chuàng)設環(huán)境時遵循全面性，墻面布置內(nèi)容要一致，對班級進行定位，找準風格，我班多數(shù)是少數(shù)民族學生，我就讓墻上的風格以少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日、服飾、舞蹈、傳統(tǒng)飲食、旅游勝地、風俗人情等元素構成，期間的圖片收集繪畫都是幼兒與教師共同參與的，充分發(fā)揮幼兒的主體性，而且我們的墻面布置不盲目追求“精美”，而是因地制宜的找準方向，具有實用性和教育性。當然墻面設計也不是長期固定不變的，可以根據(jù)節(jié)日、季節(jié)等不同而有所變化，讓幼兒在一種動態(tài)環(huán)境中成長。

幼兒教師是教育的先導，是孩子的啟蒙老師。最初教育對孩子至關重要，幼兒教育蘊含在環(huán)境、材料、活動和教師行為中，作為幼兒教師一定要為幼兒提供良好的學習生活環(huán)境，讓好的環(huán)境在潛移默化中對幼兒起到引導和教育作用。