淺談中學(xué)生閱讀的回歸

【摘要】中學(xué)階段是學(xué)生閱讀的黃金時(shí)期，但實(shí)際情況卻不容樂(lè)觀。筆者分析了這種危機(jī)出現(xiàn)的原因和危害，指出要讓學(xué)生了解文字書(shū)籍的眾多優(yōu)勢(shì)和不可替代性，從而呼吁中學(xué)生回歸純文字閱讀。

【關(guān)鍵詞】純文字閱讀 中學(xué)生

中學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)最大的文字書(shū)籍閱讀群，但實(shí)際調(diào)查一下他們的讀書(shū)情況，結(jié)果卻不容樂(lè)觀。調(diào)查結(jié)果明確顯示，中學(xué)生對(duì)純文字書(shū)籍的閱讀率和閱讀量呈明顯下降趨勢(shì)，而讀壓縮本、連環(huán)畫(huà)、電子書(shū)籍或者看影視作品的學(xué)生越來(lái)越多，即使有人會(huì)去讀純文字書(shū)籍，也是讀那些類似“百家講壇”系列的先在電視上介紹過(guò)的書(shū)籍。可見(jiàn)，純文字閱讀在中學(xué)生閱讀中出現(xiàn)了明顯的危機(jī)。

那么到底是什么原因造成純文字閱讀在中學(xué)生閱讀中產(chǎn)生的危機(jī)呢？

首先，閱讀習(xí)慣的改變是產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因。絕大多數(shù)中學(xué)生認(rèn)為，課業(yè)負(fù)擔(dān)重、沒(méi)時(shí)間閱讀是導(dǎo)致閱讀習(xí)慣改變的原因。在廣州的調(diào)查中，77.8%的學(xué)生“想閱讀，但時(shí)間都被功課擠滿了”。進(jìn)一步的調(diào)查顯示，在雙休日，有43%的學(xué)生躲在家里“用來(lái)做大堆作業(yè)習(xí)題”；25.7%的學(xué)生忙于“參加各類興趣班輔導(dǎo)班”。即使有的學(xué)生會(huì)有時(shí)間買書(shū)，也有46%的學(xué)生反映所買的書(shū)中教輔書(shū)占了一半。現(xiàn)在甚至絕大部分學(xué)生已經(jīng)改變了自己的閱讀習(xí)慣。更多的學(xué)生選擇了看影視作品、網(wǎng)絡(luò)、圖片書(shū)籍、壓縮本、連環(huán)畫(huà)等這些簡(jiǎn)單、方便、易行的閱讀方式，越來(lái)越少的學(xué)生去讀純文本文字，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為那種純文字的書(shū)籍看起來(lái)很吃力，太難了，也看不懂，更多的學(xué)生只是把閱讀名著當(dāng)成是老師布置的課外作業(yè)來(lái)完成。

其次，閱讀目的的改變也使得中學(xué)生的閱讀越來(lái)越輕文字。調(diào)查顯示，35.5%的中學(xué)生閱讀的目的是“無(wú)聊、打發(fā)時(shí)間”，只有10%選擇“習(xí)慣”“渴望”，中學(xué)生閱讀越來(lái)越追求休閑時(shí)尚，通吃一切文化快餐。因此，一些時(shí)尚類的圖書(shū)以其大幅精美的圖片和時(shí)尚新穎的內(nèi)容吸引了越來(lái)越多的中學(xué)生。另外，讀純文字書(shū)籍的中學(xué)生閱讀的目的更多的是功利的。多數(shù)學(xué)生讀這類書(shū)籍是為了考試或完成老師、家長(zhǎng)布置的任務(wù)，以免考試中會(huì)出現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，有些學(xué)生不得不去讀他們本來(lái)不愛(ài)讀的一些純文字書(shū)籍，并且在讀之前先搞清哪些部分是重要的、哪些不是，重要的部分會(huì)去認(rèn)真讀，不重要的部分可能根本就不去讀，這樣，這些純文字書(shū)籍被他們讀得支離破碎。

再次，閱讀心理也成為影響中學(xué)生閱讀越來(lái)越重要的因素。目前，中學(xué)生的閱讀存在著明顯的從眾和追求流行的心理。什么書(shū)最近的宣傳力度大，人們都去讀，他們就跟著去讀。比如“百家講壇”系列，電視上做得轟轟烈烈，書(shū)店里搶得風(fēng)風(fēng)火火，中學(xué)生就跟著湊熱鬧，出來(lái)一部書(shū)就去買一部書(shū)，根本不管內(nèi)容是什么；有些中學(xué)生是有選擇地去買，可也是選擇那些銷售更好的，或者很多人看過(guò)都說(shuō)不錯(cuò)的，根本不去考慮自己是否需要，也不去自己衡量書(shū)籍本身的價(jià)值，只要“人家都說(shuō)好”，自己就“買來(lái)看看”。還有就是追求流行：“大家都在看，我也就想知道知道，大家都知道了我不知道不是落伍了嗎？和大家也沒(méi)有共同語(yǔ)言了。”

綜上所述，可以得出這樣的結(jié)論：

一、從文字發(fā)展的角度看，從漢字到文字書(shū)籍不僅是中華民族古老的文明和驕傲，也是中華民族文化傳承最重要的工具。漢字的本身就是圖畫(huà)語(yǔ)言的發(fā)展，如今的象形字依然保留著其明顯的特點(diǎn)。從甲骨文發(fā)展到今天的簡(jiǎn)化字，作為一種符號(hào)的文字，早已不僅僅是它字面的含義，其引申、派生出的含義相當(dāng)豐富。而由漢字組成的文字書(shū)籍不僅是我國(guó)古老的瑰寶，也是現(xiàn)代社會(huì)不可缺少的珍寶。

二、從信息的角度來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)閱讀雖然是鮮活的，但網(wǎng)上的東西更像是影像，絢麗、清晰，轉(zhuǎn)瞬即逝。而文本閱讀是理性的、縝密的，文字帶給人的是有縱深感的東西，可調(diào)動(dòng)人的想象，反復(fù)體會(huì)，但卻是模糊的。從某種意義上說(shuō)，清晰的反倒是短暫的，模糊的卻是豐富的，而且文字書(shū)籍可以收藏起來(lái)，永久保存，想什么時(shí)候看就什么時(shí)候看。這也是我們中華民族5000多年文明史之所以萬(wàn)古流芳的原因所在吧。所以，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)閱讀和文字閱讀這兩種方式是有區(qū)別的。前者像電視圖像一樣，比較直接，具有當(dāng)下性，比起書(shū)籍來(lái)說(shuō)，它的評(píng)述、評(píng)論更新、更快，后者則是抽象符號(hào)，需要思考。所以，雖然是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，但是文字閱讀這種閱讀方式還需要流傳下去。另外，書(shū)籍中保存了悠久的文化傳統(tǒng)，當(dāng)我們閱讀時(shí)，會(huì)進(jìn)入文化傳統(tǒng)中思考，從這一點(diǎn)看，無(wú)論是電視，還是網(wǎng)絡(luò)，都是無(wú)法達(dá)到的。另外，問(wèn)卷調(diào)查顯示，有63.9%的中學(xué)生是“想到什么看什么”，這樣就導(dǎo)致了以大眾文化產(chǎn)品為主要閱讀對(duì)象的情況。雖然大眾文化的價(jià)值不能否定，但一個(gè)民族一旦只有大眾文化，或人們只熱衷于大眾文化，傳統(tǒng)書(shū)籍、經(jīng)典作品卻無(wú)人問(wèn)津，那么，勢(shì)必造就大批無(wú)思想深度的“文化大眾”，整個(gè)民族素質(zhì)必將下降。所以說(shuō)，提倡系統(tǒng)的文字書(shū)籍閱讀大有必要。

三、從影響、引導(dǎo)、教育、熏陶人的角度講，文字作品雖然不比影視、圖畫(huà)作品更容易讓人接受，但它比其他作品更深刻、更透徹、更耐人尋味。對(duì)事物、對(duì)問(wèn)題，文字作品可以闡述得更全面、更深入、更明了；對(duì)人物、對(duì)事件，文字作品也可以描寫(xiě)得更形象、更美好、更豐滿，而且比畫(huà)面語(yǔ)言留給人思考、想象的空間更廣闊。所以，許多人即使看了電視劇，還要看文字原作才能滿足。

鑒于文字書(shū)籍的眾多優(yōu)勢(shì)和不可替代性，中學(xué)生的文字閱讀一定要回歸。