節日的靈魂

世上本無節日，因為需要，就制造了它。

中國的傳統節日都有特定的內涵，重要節日如冬至、春節、清明等等，無不跟祭祀緊密關聯，或者說，祭祀盛典是中國節日由來的母體。

祭祀，在古代是頭等大事。祭天是為表達“畏天之威，于時保之”的虔誠，具有強烈的官方色彩，后來漸漸凝聚到一個特定的日子——冬至節舉行祭天儀式，每年冬至這天，皇帝要率領大臣到南郊祭天。北京的天壇即為專業的祭天場所。

宋人孟元老《東京夢華錄》記載：“十一月冬至。京師最重此節，雖至貧者，一年之間積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食……慶賀往來，一如年節。”不僅官方重視，普通民眾也樂得參與，儼然有“冬至大如年”的氣象。

祭祖，是封建貴族的家族大事，宰相這個官名的來歷即出于祭祀。祭祀需殺牲，貴族的大管家負責宰殺牛羊，他就被稱為宰，后來化家為國，國王、皇帝的大管家就沿襲了宰相這個名稱。

祭祀祖先鬼神，既有官方的堅持，也有民間的跟隨，皇家立太廟，民眾建祠堂，以示不忘根本。祭祖活動擁有廣泛的民眾基礎，就有了造節的需求，清明等節日則應運而生。

中國大多傳統節日的染色體都是祭祀，這就注定了儀式具有肅穆莊嚴的特征，有利于養出敬畏之心，所謂頭上三尺有神靈。

但，同一個節日，不同時代會過出不同的味道來。人類天性中活潑好動的娛悅之心是壓抑不住的，古人慢慢給肅穆配置了娛樂元素，比如，上元節變成了狂歡節，清明節先行祭祖，然后踏青游春，嚴肅與活潑兼具。

除了祭祀之外，過日子也需要節日來調解氣氛。日子如江水日夜流淌，過著過著，滋味就淡了，需要設定一些節日來改善一下節奏。節日，就是日子這條龍上的點睛之筆，所以，古今中外，人們造節的意愿永不枯竭。

今天，真正從骨子里熱愛節日的，非商家莫屬，初衷是為了經濟效益。他們力圖把一切節日都涂上商業色彩。像春節、清明節、端午節、中秋節、國慶節等，商業概念如美麗的羽毛附著在上述節日的皮膚上迎風招展。傳統節日之外，商家還引進洋節，圣誕節、情人節、感恩節等，無不商業氣息濃郁。引進不夠，就動手制造，生生把“雙十一光棍節”變成購物節，而且很成功。隨后又有了“雙十二”，相信以后還會有別的。“有節過節，小節大過，沒節造節”被商家奉為圭臬。

節日使日子變幻著色彩，但是，因年代久遠，那些富有內涵的傳統節日越過越失了滋味，畏天、敬祖、尋根等基因消失殆盡，有些失魂落魄。商業色彩過于濃厚，導致傳統節日的質地被覆蓋，傳承千年的文化基因呼吸不暢，不由令人生出丟了西瓜撿芝麻的感慨。

造節不難，造出有文化內涵、有靈魂、能傳承的節日并不容易。