《了凡四訓》電影版智慧語錄

凡人未能達到無心，無心就是外不著相內不動心。外面不會被五欲六塵名聞利養所誘惑。內心不起貪、嗔、癡、欲的妄念。達不到這個境界，終為陰陽所束縛。不能超越陰陽五行數理的范圍，安得無數。

即便命當榮顯，也應常作落寞想；即便時當順利，也要常作拂逆想；眼前足食，要常作貧寠想；人相敬愛，要常作恐懼想；家世望重，要常作卑下想；即使學問頗優，也要常作淺陋想；遠思揚祖宗之德，近思蓋父母之愆；上思報國之恩，下思造家之福；外思濟人之急，內思防己之邪。

命由我做，福自己求。

一切福田，不離方寸。從心而覓，感無不通。向內心里面求，內心有感，外面自然有應。感應道交，人天相應，沒有不通的。

心地至誠，便能與天道相合。

人要改過當發三種心：恥心、畏心、勇心。若具備這三種心，如春冰遇日，何患不消。

改過——明理——治心

改過，最重要的是要從心而改！過有千端，唯心所造。我心不動，過從何生？

只要一心為善，正念現前，邪念自然污染不上，就如太陽當空，陰霾消散。

過從心改！就像斬除毒樹，直斷其根最為簡捷。何必枝枝砍伐，葉葉采摘呢。

改過的方法：以治心為最上，這樣可以當下清凈！邪念才動，即已察覺；一經察覺，邪惡即無。假如達不到這樣的境界，可以藉明理以遣除之；連明理也不能達到，就必須隨事以禁止。

務必要積功累德，務必要包容別人的過失，務必要愛惜自己的精神。從前種種的過失，譬如昨日死；從今以后種種，改過自新，譬如今日之再生。

天作孽，尤可違。自作孽，不可活。

存有私心的善是有缺欠的，而一心為天下人的善才是圓滿的。

遇到事情，都要為別人著想，哪怕是像灰塵那么小的事情，也要使他人得到方便。長久修持，自然會感動天地，而造福全由自己。

圣賢之道，唯誠與明。明者，智慧也。有了智慧就可以通達事和理。誠，是真心，本覺，清凈心。如果一個人，可以修得至善，一心清凈，為官可以造福百姓，做普通人，也可以獨善其身。

積善之家，必有余慶。

種善因，得善果，這是天道之正理。

務必要日日知非，日日改過。一日不知非，即一日安于自是。一日無過可改，則一日無步可進。天下聰明俊秀之人不少，之所以德不加修，業不加廣，只為因循二字，耽誤一生。

財富是果，財施是因；聰明智慧是果，法施是因；健康長壽是果，無畏布施是因。

能謙虛，則受教有地，而取善無窮。

（塵沙摘錄）