論我國圖形創(chuàng)意發(fā)展中的設(shè)計需求

【摘要】圖形設(shè)計是視覺傳達設(shè)計中的一項重要設(shè)計內(nèi)容，它以符號圖形、文字圖形和圖像圖形組合而成，通過大眾傳播的方式，成為現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中的基本內(nèi)容之一。了解圖形設(shè)計的基本原理對從事視覺傳達設(shè)計能起到良好的促進作用，特別是在現(xiàn)代信息時代，將圖形的分解與重構(gòu)作為世界性的語言傳設(shè)計達信息是十分重要的。

【關(guān)鍵詞】圖像創(chuàng)意；設(shè)計需求；以人為本

世界范圍內(nèi)，現(xiàn)代平面設(shè)計經(jīng)歷了工業(yè)化到信息化社會的轉(zhuǎn)變。人類的傳達方式，經(jīng)歷了圖形——文字——圖形的不斷輪回過程，從圖形化的傳達模式到文字傳達，是人類進入文明時代的標(biāo)志，正是在人類進入信息時代之時，文字傳達方式的種種弊端便一一顯現(xiàn)。首先，文字的閱讀速太慢，跟不上今天高速度的信息傳播。第二，受到地域文化的限定，文字往往無法形成國際化的交流語言。第三，文字的識讀具有嚴重的模糊性，這一點遠不如圖形來的簡潔、準(zhǔn)確。[1]因此，人類再一次進入了圖形化時代，這是信息化社會的要求，也是信息化傳播方式的重要特征，但這種輪回又不是單純意義上的輪回，而是新模式的再造。中國的平面設(shè)計在藝術(shù)觀念上和形式表現(xiàn)方面，都備受東西方文化思潮和藝術(shù)風(fēng)格的影響。在設(shè)計多元化發(fā)展的大形勢下，我以往貫穿于視覺傳達中的法則正逐漸被改變，我國圖形創(chuàng)意發(fā)展有了新的設(shè)計需求。

（一）圖形創(chuàng)意發(fā)展要具備風(fēng)格化的設(shè)計需求

風(fēng)格的形成通常是時代和民族設(shè)計經(jīng)過實踐的磨練，超越了幼稚階段，擺脫了模本化的束縛，逐漸走向成熟的標(biāo)志。二十一世紀(jì)是任何時代都無法比擬的，人類的知識產(chǎn)生裂變，出現(xiàn)了許多邊緣性學(xué)科，知識大爆炸，各種藝術(shù)形式也在反傳統(tǒng)文化的根基上，呈現(xiàn)千姿百態(tài)的景象，它很難用傳統(tǒng)的觀念分類，一些作品甚至已經(jīng)打破藝術(shù)門類的局限，采用五花八門的材料，但是雖然圖形造型方式不同，但有一點很清晰。[2]就是藝術(shù)進入了更加自由化的表現(xiàn)境地，人性得到最大釋放，人們從不同的心理走向表述自己對藝術(shù)理解，形成了風(fēng)格化的藝術(shù)走向。

（二）圖形創(chuàng)意發(fā)展要具備時空化設(shè)計需求

新時代的全球商業(yè)環(huán)境產(chǎn)生了巨大變化，我們可以從網(wǎng)絡(luò)購物與電視廣告中闋得一般。這一切都為圖形創(chuàng)意發(fā)展創(chuàng)造了一種極為激烈的競爭環(huán)境。商業(yè)和設(shè)計業(yè)的重疊，使得設(shè)計工作者們必須要在這個需求較高的環(huán)境中獲得一片天地。圖形創(chuàng)意新傳媒中的重新運用某種意義上縮短了時空差，使人們的想象隨時空而延伸變化。例如上世紀(jì)八十年代傳統(tǒng)期刊設(shè)計者排版時往往通過變換圖形大小形來區(qū)分主次。而現(xiàn)在，我們經(jīng)常能夠在網(wǎng)絡(luò)上看到用多種特別方式排列的圖形：有的用斜線掠過整個屏幕，有的則排版在版面的邊緣，以突出神秘的感空間覺。這種具有動態(tài)感覺的交互式作品和印刷品的典型特征的代表，是新時代設(shè)計的時空化需求。

（三）圖形創(chuàng)意發(fā)展要具備國際化的設(shè)計需求

由各個民族不同的文化圖形的結(jié)合，在交流后形成的新風(fēng)格引領(lǐng)了更具有融合性的青年一代。在進行圖形創(chuàng)意時，將多種民族圖像以某種需要組合，以求獲得盡可能的寬廣的設(shè)計描繪，以達到多樣性文化信息傳達的目的。[3]圖形創(chuàng)意作為視覺語言，它給人們帶來的感受是近似的，在構(gòu)思和表現(xiàn)上圖形語言表述也是一致的。因此研究圖形創(chuàng)意發(fā)展的的國際化需求，對保持敏銳的設(shè)計以求同世界設(shè)計接軌就顯得尤為需要。

（四）圖形創(chuàng)意發(fā)展要具備本土化設(shè)計需求

設(shè)計師長期所處的成長環(huán)境決定了他們對設(shè)計的認識。因此，本土的文化勢必對對其設(shè)計一是的形成產(chǎn)生了一定的影響。縱觀現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展，現(xiàn)中國傳統(tǒng)的圖形造型元素在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生過不小的影響。我們知道現(xiàn)代的平面設(shè)計源于19世紀(jì)中葉以來抽象的繪畫風(fēng)格，而這些西方近現(xiàn)代派繪畫在發(fā)展的早年都曾經(jīng)受到過東方藝術(shù)的影響，特別是中國繪畫所強調(diào)的散點透視，以虛當(dāng)實，以白計黑和日本浮世繪風(fēng)格等形式和形態(tài)的處理方法。[4]應(yīng)該說，本土化的圖形創(chuàng)意對現(xiàn)代設(shè)計具有改良作用。對具中國地方特色的舊的圖形設(shè)計進行改造，則使元素不但傳達了現(xiàn)代設(shè)計觀念，更能傳遞現(xiàn)代信息，從這一點上來說，基本符合現(xiàn)代設(shè)計的功用，從而擺脫了圖形在使用上語意上的差異。

（五）圖形創(chuàng)意發(fā)展要具備綠色設(shè)計需求

綠色設(shè)計思想是當(dāng)今設(shè)計的主題，它承載了對人類未來的殷切希望。刺激消費的美學(xué)概念曾經(jīng)是現(xiàn)代平面設(shè)計的評判準(zhǔn)則，從而導(dǎo)致了大量的能源破壞，資源浪費和生態(tài)失調(diào)。綠色設(shè)計需求給圖形創(chuàng)意提出了一個嚴肅的課題，它強調(diào)在保護自然資源，制止視覺污染。另一方面，通過傳達對環(huán)境的關(guān)注與自然相關(guān)的圖形創(chuàng)意，使大家能夠主動杜絕資源的浪費。圖形創(chuàng)意應(yīng)該是是相連的，互動的。因此在當(dāng)今市場經(jīng)濟的大趨勢籠罩下，要做一些真正可持續(xù)發(fā)展的的好的設(shè)計是非常難的一件事。好在在中國，人們也已逐漸意識到以人為本的綠色設(shè)計的重要性，以人為本的綠色設(shè)計將會是中國平面設(shè)計發(fā)展歷程的長期需求。

參考文獻：

[1] 蘆影.視覺傳達設(shè)計的歷史與美學(xué)[M]，中國人民大學(xué)出版社，2000年

[2] 周卉. 平面設(shè)計中的簡約主義[M].城市建設(shè)與商業(yè)網(wǎng)點，2009年

[3] 湯曉玲. 現(xiàn)代設(shè)計思潮中的中國平面設(shè)計[M]. 鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版社），2007年

[4] 陳瑞林. 當(dāng)代中國的工藝美術(shù)[M]，北京：中國叢書編輯部編輯. 國社會科學(xué)出版社，1984年