繁華落盡為本真

茶道，

一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，

一種以茶為媒的生活禮儀，

一種以茶修身的生活方式。

“梵香引幽步，酌茗開凈筵。”茶清靜純潔的品質(zhì)內(nèi)涵與妙香流溢的佛法禪機(jī)相映生輝，茶的自然屬性被賦予人文的理想之中。

中國古代文人希望通過飲茶把自己與山水、自然融為一體，在飲茶中感受美好的韻律、精神開釋。禪茶更多的是品味茶與佛教在思想上的“同味”，在品“苦”味的同時，品味煩苦人生，參破“苦”諦；在品“靜”味的同時，品味遇事靜坐靜慮，保持平淡心態(tài)；在品“凡”味的同時，品味從平凡小事中感悟大道。在茶中得到精神寄托也是一種“悟”，說飲茶可得道，茶中有道，佛與茶便連結(jié)起來。

中國禪茶文化精神可概括為“正、清、和、雅”四字，打造“修身養(yǎng)性，開慧益智”的文化空間氛圍是國人精神結(jié)構(gòu)中的一種歷史情結(jié)，一種埋藏在心靈深處的原型圖式，只要遇到合適的土壤和溫煦的陽光，這顆文化與藝術(shù)的種子就會生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

沁茶會館的設(shè)計充分理解了禪茶文化的精髓，使整體空間穩(wěn)重深邃而不失俊逸脫俗之韻。設(shè)計靈感源于“本真”二字，因為品茶最愜意是在大自然的環(huán)境中飲自然茶，返回本真狀態(tài)。設(shè)計師運(yùn)用化繁就簡的設(shè)計手法，摒除形而上的符號，只留茶道本真，以現(xiàn)代語言敘述心中的中國風(fēng)。明清式的桌椅，搭配素雅書法條幅、意境悠遠(yuǎn)的山水國畫、情景怡人的綠色盆栽，還有古色古香的紫砂陶瓷，立即營造出一種溫婉和諧的盎然情趣。

“少”不是空白而是精簡，“多”不是擁擠而是完美。沒有雜亂的裝飾，沒有無中生有的變化，沒有奇形怪狀的擺設(shè)，有的是輕靈通透和里外連續(xù)流通的空間。在這種氛圍中，可以看到某種厚重的沉甸甸的東西—中式文化意蘊(yùn)。它不僅可以喚起人們對歷史的回憶，還體現(xiàn)出一種沉思后的平靜，符合優(yōu)雅文人的氣質(zhì)，中和了浮躁的個性，給人以自然、質(zhì)樸美的享受。

“清逸起于浮世，紛擾止于內(nèi)心”。走進(jìn)沁茶會館，就是走進(jìn)了另外一種生活狀態(tài)。仿佛時間都將緩慢下來，停止思考過去，一心沉浸在自己的世界里。存一抹茶香于心，洗盡了時光的荒蕪，洗凈了塵世的鉛華，那一縷清香，醉了人心，醉了靜好的歲月—茶香，沁人心。