摘 要 高校不僅是學術教育場所,更是生命教育的重要場所。目前的高校教育中,大學生教育成為難題:講大道理引起大學生的反感,思想工作招致大學生的拒絕,對某些教育內容的被迫接受甚至讓教師也感到無奈,認為90后的大學生個性獨特,不好教育。出現上述現象的原因是因為我們的教育依然停留在表層,并沒有深入到大學生的內心。在這種情況下,喚起并引起大學生的共鳴,進行大學生的自我教育尤其重要。
關鍵詞 大學生 自我教育
學生是學習的主體,更應該是教育的主體。實施大學生的自我教育,要符合當前社會、政治、經濟和人生發展的特點。大學生的自我教育應從自我認識、自我改變開始,達到自我完善、自我超越的目的。
一、自我教育的理解
蘇聯教育家蘇霍姆林斯基指出:“教育這個概念,在廣義上就是對集體的教育和對個人的教育的統一;而在對個人的教育中,自我教育則是起主導作用的方法之一”;“能促使自我教育的教育,才是真正的教育。”
自我教育是大學生自覺主動地運用科學的世界觀和方法論,把自己作為道德教育的對象,依據一定的道德原則和規范,自覺自愿地、有目的有計劃地對自己施加影響,并聯系自己的思想、學習、工作和生活,主動向自身提出目標和要求,自覺克服錯誤思想、樹立正確世界觀的改造過程。在這一過程中,大學生要在其主體意識的基礎上,把自身作為教育對象,根據社會主義教育主體的規范和自身發展的需要,發揮主體的自主性,通過自我認識、自我選擇、自我內化、自我調控的過程,有意識地改造和提高個體的主體性,使自己滿足社會的需要,并能順利地融入社會。其內容包括自我認識、自我修養、自我調適、自我強化、自我約束和自我提高。
二、自我教育的特點
自我教育不同于外在教育,只有大學生充分認識到自我,發自內心的、真正的教育才會發生。因此它具有如下特點:
(1)主體性
在傳統的教育中,學生處于客體地位,對教育內容只能是被動的接受和反應。而自我教育則不然,大學生既是教育者,又是受教育者。為了解決理想中的自我和現實的自我,獲得自身的全面發展,大學生通過自己的思考分析和內心體驗,自主提出教育目標、選擇教育內容,并自主接受教育。自我教育應著眼于培養自己的主體精神,發展積極的個性品質,追求自我發展和自我實現。只有符合“主體性”的自我教育,才是真正的自我教育。
(2)自覺性
大學生的自我教育是一種自覺的、有意識的提高自身思想品德水平的活動,而這種活動又必須借助于發展到一定高度的自我意識來進行。大學生并不天生具有進行自我教育的能力,只有當他們的意識發展到能夠自覺地認識世界、認識自己并能有目的地調節自己的思想與行為以適應社會發展的必然性需要時,才能進行自我教育。因此,自我意識愈強,自我教育的自覺性就愈高,自我教育的效果就越好。
(3)自尊性
自我教育是大學生處理“自尊”與“自卑”矛盾的有效方法。由于知識的日益豐富和各種能力的不斷增長,大學生的社會地位發生了變化,他們不但意識到自己各方面的成熟,而且建立起強烈的自尊心。如果依然把他們當成孩子看待,或對他們的言行進行干預,或對他們冷淡慢待,他們會產生強烈的反感。這為自我教育提供了基礎。實際上,自卑感和自尊心如影隨行,在大學生身上表現突出。他們在渴望受人尊重的同時,也特別關注別人的評價,而要解決這對矛盾,超越“自卑”,達到“自尊”,也要依賴于學生的自我教育。
(4)集體性
任何個體的學生都是集體的成員,在學校里,大學生的一切活動表現出明顯的集體性,班級、宿舍、社團等各種類型的集體為大學生的自我教育提供了良好的條件。事實證明,在集體的環境中,個體更加容易認識到自我的存在,更加傾向于表現自我。大學生的群體生活方式為自我教育提供了溝通信息、交流情感、相互幫助和共同進步的的條件,可以激發大學生的競爭意識和進步精神。集體不僅能向每個成員提出嚴格要求,而且可以促進成員之間的相互督促、相互檢查和相互幫助,成為推動個體自我教育不可缺少的外部力量。大學生的集體活動有助于大學生思想、政治、道德等實踐能力的培養,幫助大學生認識并確立個人在集體中合適位置,為他們順利走向社會提供一個很好的練習機會。另外,組織和參與有關的各種活動,在豐富多彩的活動過程中實現自我超越和發展,不斷提升自己的能力,也有利于大學生建立自己的團隊精神和領導能力。
教育大學生充分認識到自我教育的特點,便可以開始基本的自我教育。
三、自我教育的內容
大學生自我教育的核心內容是個人綜合素質的提高,大學生的綜合素質包括心理素質、身體素質、道德素質、專業素質和文化素質等五個方面。
(1)心理素質的自我教育
加強大學生心理素質教育是大學生全面發展的客觀要求。良好的心理素質是學生自我發展、自我完善的最有效途徑。大學生一進入高校,處于心理上的“斷奶期,”環境、角色的變化、人際關系的影響、校園文化的影響、社會問題的投射等都能引起學生的心理適應的問題。眾多的事例表明教育失敗的根本原因是學生無從適應、停止發展造成的,因此心理素質的自我教育的焦點在于使學生學會適應和學會發展。
(2)身體素質的自我教育
高校是大學生掌握知識、增強體質、為將來走向社會打下良好基礎的關鍵時期,缺少健康的體魄,會給大學生今后的工作和生活帶來不良影響。而增強學生體質,是高校教育與管理的當務之急。所以必須加強大學生的身體素質的自我教育,加強大學生的健康教育,提高大學生健康鍛煉的意識,引導大學生形成良好的健康生活的習慣。
(3)道德素質的自我教育
道德素質是社會思想、道德在個體身心結構中的積淀,道德素質在大學生的素質結構中占核心地位,對大學生的各方面的發展有積極的導向和動力作用。主體性道德素質指的是個體主體的獨立自主的、自覺能動的與主動積極的道德素質。它指的是廣義的自律道德素質或道德上的自律素質。強調道德教育要培養受教育者的理性的、自由性的道德判斷和道德選擇能力,是因為“倘若生活要有意義,自由便是必不可少的。”培養學生的道德素質是學校教育的主要功能之一,思想道德教育應該放在大學生自我教育的首位。
(4)文化素質的自我教育
我國的教育人文課程缺乏、文化陶冶不夠、個性培養欠缺、創造精神不足,導致大學生普遍缺乏人文素質和創新精神,缺乏對中國歷史和傳統文化精神的基本了解,缺乏深厚的民族文化素養,缺乏對外來文化的鑒別力。大學生作為人類科學知識和智慧文明的傳播者和創造者,“不論他學的專業是什么,都應該在哲學、語言、文學、藝術、歷史等領域有較豐富的知識,有較正確的世界觀和人生觀,有崇高的思想情操和對社會的責任感。” 因此文化素質教育的目標是,以一定的社會知識、科技知識、生理與心理知識為載體和媒介來引導大學生形成一種“形而上”的潛在素質,進而通過體現在這種素質中的思維方式和層次、情操、能力去自覺輕松地平衡、協調自我、社會與自然,實現作為“人”的各要素之間最佳組合的行為模式和處世生活方式。
四、自我教育的方式
自我教育是全面推進素質教育的具體的不可忽視的內容,只有恰當地利用自我教育手段,才能更好地推進素質教育;只有搞好自我教育,才能使大學生不斷地認識自我,克服自我的弱點,更新自我的觀念,最終達到戰勝自我、實現自我解放的目的。
(1)認識自我。了解并找準自己的社會位置,衡量自己的能力,不偏離正確的社會觀念。
(2)了解自我。自身的習慣、性格、愛好、興趣、知識水平、生活情趣、工作能力是否適應社會發展的需要?自我的工作能力如何?自己的性格如何?如果不了解自己,行為就會盲動,遇到困難就會不知所措。
(3)理解自我。包括自我的思想、觀念、看法或行動。言行是自我的窗口,自我的思想、觀念和想法都反映在言行。當自我失敗時,應善于安慰自己,分析問題,解決問題,客觀地看待自己;當自我得意時,應鞭策自己、激勵自己。
(4)保護自我。這是人生存的最基本的條件,包括保護有形的自我和保護無形的自我,學會保護自我也就具備了發展的基礎。
(5)調控自我。“適者生存”是自我應當在任何條件下,無論在逆境中,還是在順境中,都能使自我的不適應變為自我的適應,并能充分利用環境中的有利因素去改變不利的環境,使之為我所用。
(6)苛求自我。無論何事,人應當嚴于律己,寬以待人,不求全責備別人,但要嚴格要求自己。只有嚴格要求自己,關心他人,才能在社會的種種規范、紀律的約束之中解放自己。
(7)更新自我。世界在前進,事物在變化,人也應隨之發生變化。
五、結論
自我教育既屬于教育范疇,又屬于倫理范疇,還屬于心理范疇,是一個綜合性的社會科學概念。大學生要認識和適應環境,就要主動地獲取外界信息,并據此進行自我調控,以達到認識自我、改造自我、提高自我和完善自我的目的。
參考文獻:
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