祈望慈善“愛心濫用”轉(zhuǎn)為“愛心傳遞”

楊六斤吃野菜事件從被傳播起就牽動了無數(shù)的中國人，然而等大家高舉愛心籌集捐款達600多萬時，卻又峰回路轉(zhuǎn)的傳出“媒體夸大事實”，繼而有人高呼“愛心濫用”，如此慈義善舉又該如何規(guī)整愛心的傳遞？

從字面來看慈善應(yīng)是“溫情而正義”的行為，演變至斯卻成了窮人上演“煽情”與富人施舍“仁愛”的戲碼，我們從最初的同情落淚到最后的大呼受騙，到底慈善該如何“伸出援手”，才能保證人們的同情捐助并不只是“愛心濫用”？

今年6月，網(wǎng)絡(luò)風(fēng)靡傳播著一段廣西14歲孩童楊六斤獨自蝸居木屋、幾經(jīng)親人變故、靠挖野菜果腹卻依然樂觀堅強的視頻，很多人看后不禁潸然淚下。于是，人們自發(fā)組織捐款，而隨著媒體的跟風(fēng)傳播，竟累計捐助善款達600多萬。也許受利益所驅(qū)，也許只是擔(dān)憂“人怕出名豬怕壯”的流言蜚語中傷孩子的人生軌跡，這一出名，他那些“隱藏”的親人出現(xiàn)了。一石激起千層浪，于是“楊六斤并非節(jié)目中那般孤苦無助”、“政府赴深圳搶人”、“家屬侵占愛心款”等輿論引發(fā)了人們更多的關(guān)注和質(zhì)疑，甚至廣西衛(wèi)視一位負責(zé)人還公開承認，因為前方記者了解挖掘不夠深入，“節(jié)目一些細節(jié)與事實不符”。（廣西新聞網(wǎng)）

同情勃發(fā)遭遇炒作“冷水”

弱者的貧苦無依總能激起人們的同情。基于人文道德方面，這是一種正常的情緒反應(yīng)，而在媒體的藝術(shù)渲染下，這種同情心便被無限擴大，于是人們紛紛舉起自己的善心。正能量水漲船高時又峰回路轉(zhuǎn)的傳出媒體夸大事實，這如同高漲噴薄的火山突遇雪崩，且不偏不倚的恰好堆在火山口，于是人們脆弱的同情心霎時變作瘋狂的詬罵，捐款者只道是“愛心濫用”，然而讓人稱奇的卻是并未捐款的旁觀者反而更是情緒高漲，直言果然是欄目的策劃炒作，觀之實屬病態(tài)。媒體肆意夸大事實考驗行業(yè)操守，掩蓋事實真相的作秀表演也同樣會降低人們的信任，真相之上添油加醋的打趣逗樂固然可以作為娛樂的飯后茶點，但適可而止的陳述事實真相才應(yīng)該作為媒體行業(yè)的存在本質(zhì)。但不論是否作秀炒作，貧苦留守兒童確是已經(jīng)長久存在的社會詬病，我們的捐助也算是給予這些孩子的社會關(guān)注與溫暖。

愛心施舍應(yīng)當(dāng)審時度勢

至于600多萬歸屬的探討，在個人賬戶屬楊六斤，但其卻沒有能力作出合理安排的情況下，親人接手保管確屬人之常情，而也有媒體稱對于楊六斤這筆巨大款項如何使用，楊取林（楊堂哥）也坦承“一點計劃也沒有”，但可以明確的是，“以六斤的愿望決定，他想回深圳念書也支持”。（中國新聞網(wǎng)）

從另一方面來講，“從天而降”的巨額金錢突然砸在一個前一刻還在吃草的貧苦小孩頭上，這并非什么好事，傳播造就的公眾人物在得到更多關(guān)注的同時也形同了籠中金雀，而加注在一個小孩子頭上對其未來的成長往往弊端大于利。廣西衛(wèi)視頻道總監(jiān)在捐款不斷暴漲的情況下甚至說，“沒有一個人的貧困價值600萬”，捐款應(yīng)該是彌補，讓孩子過上正常水平的生活，而不是讓他成為富翁。如此說來，“愛心”確有“泛濫”之處，所謂弓張弦斷，過度的關(guān)愛反而會產(chǎn)生不可預(yù)計的負面影響，如最近“啃老族”的出現(xiàn)。如果沒有一味的給予又談何過度的索取？慈善既是仁義良善之舉，就應(yīng)該在不會產(chǎn)生任何后續(xù)隱患的考慮中適度的幫扶他人，而在過度挖掘他人隱私之上煽情地訴說苦大貧極，不僅是對其隱私的侵犯也同樣是人格尊嚴的侮辱，窮沒有錯，但窮卻不該以如此卑微的“哭窮劇”高調(diào)的接受施舍。

而前段時間，“標(biāo)哥”在美國的“光榮善舉”雖然被外媒貶斥為“給陳光標(biāo)自己的關(guān)注”，但他至少還有為富施貧的意識。很多時候中國的窮人并不是因為好吃懶做而致貧，相反，全世界所有國家中，也許中國人才是最吃苦耐勞的。但每一個人都是保持人格獨立完整的自然體，不論外在的境況如何，他們也都會有自己的驕傲與尊嚴，因為每一個人的存在都是渴望被認可。所以，我們的善意應(yīng)該審時度勢，在理性平和的思考之上，謹慎的保護弱小心靈的隱私與尊嚴，并將幫助弱勢群體作為保障社會和諧的責(zé)任。何況，己所不欲勿施于人，是人的本分；己所欲而施與人，才是真的慷慨。那個時候，又有幾個人能真正坦言自己可以做到呢？

規(guī)整慈善 祈望愛心傳遞

國內(nèi)慈善諸多矛盾的產(chǎn)生其實正是社會規(guī)則制度的不完善所造成的，當(dāng)前貧富差距巨大已經(jīng)被認為是社會矛盾產(chǎn)生的焦點，人們產(chǎn)生不平想法在所難免。因為留守兒童問題自城市初建就已成為時代潮流趨勢下的必然，在這種相關(guān)聯(lián)之下要使社會資源能夠平衡分配，富人伸出援手正符合大勢所趨，也是正能量的傳播。為使這些“饋贈”的資源得到合理公平的分配，慈善機構(gòu)應(yīng)運而生。但是上層組織構(gòu)成下的權(quán)力機關(guān)中卻有人在覬覦利益中洞穿律法條文的盲點，擅自挪取、私自享用，因而被人們質(zhì)疑第三方募捐機構(gòu)的公信力。楊六斤個人捐助賬戶的公開固然屬慈善的開拓創(chuàng)新，但因未設(shè)上限的“愛心膨脹”，終屬不甚完善之舉，因而在加大律法嚴格執(zhí)行力的基礎(chǔ)上，規(guī)范慈善捐助制度就很有必要了。如此在公信力得到認可并產(chǎn)生實際作用的情況下，相信人們也將不再抱怨“愛心泛濫”的委屈，而是“愛心傳遞”了。