正視“職業(yè)乞討者”的“生存法則”

演變至今，乞討已不僅僅是迫于生活的無奈，他們將其作為既定的職業(yè)模式，以弱者姿態(tài)來博取同情換得巨額收益，如此“丐幫行業(yè)”的興起不得不引人深思。

去年年初，一名中年男子每天都帶著一個殘疾小孩在深圳太陽廣場附近乞討，聲稱孩子患有腦積水需要大筆錢治療。羊城晚報記者在東門調(diào)查發(fā)現(xiàn)，該男子每天帶著孩子乘坐一輛白色小車“上下班”，其住所在福田區(qū)一高檔小區(qū)。隨后的調(diào)查更是觸目驚心：在新安酒店門口賣唱的幾名殘疾人每天乘坐奧迪A6轎車“上下班”；在東門天橋下的殘疾人賣唱團體每天有商務車接送；滿頭白發(fā)、跪在滑板上的老者夜幕下?lián)u身變成一名步履矯健的年輕人……

繼深圳東門“職業(yè)乞丐”被勸離之后，蘇州市救助管理站副站長撰寫了《試析蘇州市職業(yè)乞討群體現(xiàn)狀》的報告。報告稱，職業(yè)乞討人員每天的收入大約能有四五百元，每月的收入過萬；救助站工作人員甚至從一些乞討人員身上發(fā)現(xiàn)兩本房產(chǎn)證及港澳通行證；到了時令季節(jié)，大閘蟹也是職業(yè)乞丐桌上的“常客”。

基于貧困的非正常現(xiàn)象

雖然法律沒有“禁討”，但乞討不應該是超過自身基本生活需要的牟利行為，更不應該以欺騙的方式博取社會的同情。縱觀人類歷史，乞丐現(xiàn)象哪朝哪國都會存在，推演至今仍無法真正的消除，即便是“職業(yè)乞丐”也必須依存于真正的乞討現(xiàn)象。乞討者衣食無著、蓬頭垢面的窘境總是能激起無數(shù)人的同情，人們慷概解囊的同時也滿足了對自身善念的修煉，并認為是一種愛心傳承的正義宣揚。然而，在近現(xiàn)代社會中，如此迫于無奈低頭伏地、舍棄尊嚴換取生存的行徑卻在以一種“人格分裂”的方式進行著，他們一方面扮演凄慘、卑微的邊緣生存者，一方面又用乞憐同情得來的金錢過著驕傲、優(yōu)渥的體面生活。我們無法理解自尊在腳下被自己踐踏后又拾起來是什么感覺，就像已經(jīng)殘破衰老的軀體，穿多么昂貴的名牌也掩飾不住內(nèi)里的腐朽。雖然有施舍者堅信“我的善良與他人無關”，但這樣打著同情旗幟的欺騙行為依然戳痛了大多數(shù)人的善良。如果乞討也算得上是一門職業(yè)的話，也是居無定所，沒有什么穩(wěn)定性可言。實際上，相信正常人也不會去羨慕這樣的人生，畢竟這樣的“生存法則”摒棄了尊嚴，承受著人格分裂的煎熬，屬于見不得光的非正常產(chǎn)物。

金錢誘惑的惰性人生觀

丐幫的江湖有言：城市是天堂，馬路是錢莊，討完三年飯，回家蓋新房。聽起來，似乎很勵志。于是就有無畏無知的城市“屌絲”們，在艱苦卓絕的“追錢”奮斗史上柳暗花明地發(fā)現(xiàn)了又一快速致富之路。

長江網(wǎng)曾報道，江蘇省鎮(zhèn)江火車站職業(yè)乞丐兩月純收入9500元。該報道稱，一職業(yè)乞討者熊某在火車站出租車下客點乞討，由于火車站廣場“禁乞”，民警們當即將其帶回派出所進行勸返。面對民警們的苦口婆心，熊某終于答應回到安徽老家去。在民警幫他買返程車票時，熊某隨手掏出了一本存折。乞丐還有存折？民警感到好奇，就將存折要了過來，一看民警們嚇了一跳：收入比我們都高！揚子晚報記者看到，熊某的存折上存款頻率非常高，幾乎每隔三五天就要存一次款，最少的500元，最多的800元，半個月時間熊某就存款5次，總金額2480元。存折顯示熊某4次分別取款1900元、3900元、600元和3100元，總計9500元送回家中。民警說，他們對熊某的這些存款進行了詢問，得知這些款項都是其討要后存入銀行的，這是“高收入”，甚至還是剔除吃喝住外的“純收入”。而事實上，民警在詳細核對其存款時間后，發(fā)現(xiàn)存折表面上看來是4個月他存了9500元，但這期間有很長一段時間他都不在這里乞討，除去“休息”2個月左右的時間，熊某“純收入”近萬元。跟蹤調(diào)查后警方發(fā)現(xiàn)這些乞討者都有家有室，被勸返后不久又會回來。警方花了這么大的力氣，效果何以不能盡如人意？在外面低三下四地乞討，難道不覺難過？現(xiàn)在看到熊某的存折后才恍然大悟：原來是一人乞討，全家致富，誘惑力實在太大了！

城市經(jīng)濟發(fā)達，吸引著大量以斂財為目的的職業(yè)乞討群體。所謂君子愛財，取之有道。正確的金錢價值觀應該建立在光明正大、不依賴他人、不出賣人性尊嚴的基礎之上，身體力行地辛苦勞動或運用自己的聰明才智獲得相應的收益。如果喪失了工作能力，僅僅為了活下去而不得不乞求幫助，或許我們還會理解。畢竟生活不易，每個人都或多或少會遇到意料不到的天災人禍。但一個真正有自尊的人，即使沒有職業(yè)乞討者的高額月薪也斷然不會羨慕行乞者的表面成功。

祈望健全的社會救助體系

面對政府提供的免費臨時救助，“職業(yè)乞討者”有的是直接拒絕，有的是不理不睬，有的是輕蔑嘲笑，還有的甚至是惡言相向，感覺好像是救助反而影響了他們的生意。2012年深圳曾擬立法勸返分流安置職業(yè)行乞者，但遭到了質(zhì)疑。有律師認為即使這樣，這種現(xiàn)象依然存在，而這是一種不負責任的表現(xiàn)。社會救助必不可少，但也僅僅只限于一時的幫助。收容遣返更是治標不治本，畢竟大多“職業(yè)乞討者”并未喪失勞動能力，而公認的社會生存法則一直是人盡其力，有付出才有收獲。若遣返原籍城市，必定仍是“打一槍換一炮”，最終陷入“貓捉老鼠”的循環(huán)死局。

對此，我們應正確認識流浪乞討行為，發(fā)現(xiàn)乞討人員，應勸導其到救助管理站接受救助，對不愿到救助管理站接受救助、以乞討為職業(yè)斂財?shù)穆殬I(yè)乞討人員，也要樹立正確的愛心慈善觀，不輕易向職業(yè)乞討人員施舍現(xiàn)金。救助工作應該由民政、公安、交通等相關部門協(xié)調(diào)，并從法規(guī)建設、社會保障和精神關懷等多個層面，充分展示善意，消解讓流浪乞討人群漸多的社會土壤。鼓勵回家的流浪人員自食其力，對沒有能力的人員，提供充分的社會保障。

（編輯：文心雅）