雪品

世上可品的東西很多，但多被古人占了歲月的便宜，捷足先登。如畫，已有南朝謝赫的《畫品》；如詩，已有唐朝司空圖的《詩品》；再如詞，已有明代楊慎的《詞品》。更有甚者如陸羽的二十四茶品，于小小的茶壺、淡淡的茶湯中去品味人生、澄心見性。所幸，氣之動物，物之感人，非一而足，古人品過的東西，今人品起來未嘗不能有些許新意。現下正值寒冬，恰是賞雪的季節，我們正當品一品雪，姑妄稱之為雪品吧。

對雪的品讀，不同于詩、詞、畫、茶，必須有一個載體。須知，天下之雪本同，皆緣于水，在空中凝結而落，是為雪花。這些雪花，飄到了哪個城市，與那個城市的精、氣、神相交融，才能擁有自己獨立的品格。附帶著，那些個千篇一律的城市也隨之還原了自己遺失的魂魄。所以，品雪，必然少不了城色。

一品

武漢的雪，浪漫。

武漢的雪是只可以去邂逅的，或是白日里，天色忽然轉暗，萬物格外沉寂，先是簌簌的雪粒落地聲，不一會兒，有精靈般的雪花開始翩然起舞，一片，一片，又一片；或是在熱被窩里一夜好睡后的清晨，一睜眼仿佛進入了川端康成的雪國，壓彎的小樹仿佛俯身拾釵的仕女。但武漢的雪總是輕輕地來，最多不過盤桓兩三日，等不及愛戀之心稍減，又悄悄地去了，再相見時又要滿一年之期。讓你想起扎西拉姆·多多的那首情詩《班扎古魯白瑪的沉默》：你見，或者不見我，我就在那里，不來，不去。

杭州的雪，抒情。

杭州的雪少，大雪更少，但因了少，才愈顯彌足珍貴。最喜閱讀張岱的《湖心亭看雪》，他以清淡之筆，記敘了自己在西湖湖心亭看雪的經過，描繪了幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖。

我也曾追尋古人的足跡，在雪夜八點出門，于西湖邊賞雪，在彌漫的寒氣和皚皚的白雪中，靜了喧囂，淡了心情，散了寂寞。在這一刻，我感覺到自己與宇宙的連通，雪地反射的光芒照耀著我，也照耀著每一個寒冷的心靈。

余杰曾說：“這是一個物質比任何時代都要豐裕的時代，也是一個情感比任何時代都要匱乏的時代。”然也。

二品

濟南的雪，婉約。

提到濟南，就容易想到李清照，但寫濟南的雪最好的，卻還是老舍。在《濟南的冬天》那篇文章里，他做了最精彩的品讀：“就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣！”是的，小雪才符合濟南的氣質，婉約、含蓄、矜持。雪紛落時，如沙、如粉，渺小而不相連。那薄薄的一層雪，與湖、與泉、與山、與柳，都是那么和諧，相互掩映，而又互不侵擾。就連路邊堆起的雪人也那么小巧，東一個，西一個，若想分清哪個是小姑娘、哪個是胖小子，你猜去吧。

長春的雪，豪放。

詩人巴爾蒙特有一句詩：“為了看看陽光，我來到這世上。”他沒到過中國，不然他會說：“為了看雪，我來到這長春。”長春的雪猶如蘇軾的詞，豪爽而不失節度，嚴謹而不失曠放。他不像哈爾濱的雪那樣沒完沒了，也不像沈陽的雪那樣規規矩矩，他有自己的習性，即使是處女之雪，也絕不會有柔軟的感覺。在飄的過程中他已經變成了冰的遺骸，每一片雪花中都夾雜著東北漢子的豪爽與霸氣。冰雪堆積，踩上去嘎吱嘎吱單調地響，冷不丁地中了一個雪球，你若問是哪個壞小子扔的？誰知道呢。

三品

南京的雪，滄桑。

南京是個繁華的城市，長江從此流過。但雪后的南京，卻讓人興起無數的傷感，恰如柳宗元《江雪》中的意境：“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”有著說不盡的滄桑。三國時吳國在此建都51年，亡；明朝在此建都53年，遷；太平天國在此建都13年，亡；中華民國在此建都22年，遷。雪覆蓋了南京的浮華，卻搭起了一座穿越滄桑歷史的橋。尤其是彳亍在江南四大名園之一的瞻園，你仿佛聞到了明朝開國功臣徐達酒宴的香氣，依稀看到了乾隆正在御題“瞻園”匾額，朦朧中又聽到了太平天國東王楊秀清的靡靡之音。

太原的雪，深沉。

太原是個灰色的城市，因煤而興，即便下過一場雪后，也仍不足以掩蓋那抹黑色。李白行路難其一有云：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”太原恰好居于太行山麓之西，黃河的支流汾河則穿城而過，與李白的詩不謀而合。在太原的雪面前，你更加能體會李白詩中的厚重。若是在晉祠門口停步下車，隔著幾千年的歷史審視這古老的建筑，則更覺茫然。其實，若要讀懂太原的雪，也不難，你只需在向晚的時候，添幾塊木炭，溫一壺老酒，獨飲無妨，對飲最佳，在一窗燈火中，靜聽雪落之聲，嚓，嚓，嚓嚓。

雪是輕盈的，也是厚重的，是渺小的，也是壯觀的。所謂品，本無高下之分，無論陽春白雪，還是下里巴人，無論婉約可人，還是豪放大漢，都不過是風格的一種。而品的高低，只存在于每一個人的心中。走過這么多城市，看過那么多雪景，我更深深地體會到大自然的神秘和人類文明的浩瀚，更深深地感覺到自己所謂品評的蒼白無力。還是要多走一走、看一看呀，常羨慕電影《飛屋漫游記》中的屋子，可以不出家門，看遍世上美景，也許每個人都有一個這樣的夢吧。

最后，套用詩人海子的經典詩句作結：我有一所房子，靜聽風月，逐雪而行。