韓國人到底有多愛國

說到韓國人愛國，常為外界關注的并不是韓國民族主義本身，而是由此延伸而出的新歷史觀、領土主張、排外情緒、歧視國內混血公民等話題。

我們想弄清的就是這些問題。我們試圖驗證，韓國人是否真的跟傳言一樣，因為“愛國”，就自焚、切腹、斷指、捐金？

韓國的版圖和韓國人的金銀

先來說說韓國最被詬病的“一切都是韓國人的”言論。

對中國網民來說，這種言論的常見代表，就是時常被熱轉的從韓國網站上截過來的“韓國領土地圖”。在這些地圖中，不僅現在的中國領土“自古以來就是韓國的一部分”，韓國的疆域還一度遠至東歐、北非、阿拉斯加。

成書于20世紀初的韓國“偽”歷史書《桓檀古記》認為，高麗和百濟多次占領今天的中國山東、江蘇、浙江、山西、河北：“百濟以兵平定齊魯吳越之地”“入城長安，與世民約，山西河北山東江左，悉屬于我”。

雖然韓國學術界拒絕認可這種看法，但韓國網民卻很熱衷。網民們制作的韓國古地圖顯示，中國在唐朝時的版圖不及朝鮮三國時期的任何一國，南宋時的中國被高麗長期壓制，偏安一隅。

“排隊捐金”也是具有韓國特色的愛國壯舉。

1997年東南亞金融風暴中，為了幫助韓國經濟渡過難關，普通國民紛紛拿出家中私有的黃金、白銀捐給國家。捐獻者一度排起長隊—這是真事。在當時耗盡外匯儲備的情況下，黃金和白銀成為國際債權人樂于接受的償債方式。

挺過最難熬的1998年春天之后，韓國政府重新掌握銀行，微軟吞并韓國最大軟件公司、福特收購KIA汽車公司的計劃相繼夭折。

很難統計民眾“捐金獻銀”在多大程度上挽救了韓國經濟，但橫向比較境遇相似的泰國或許可窺一二—后者直到2003年才最終償清120億美元債務。

愛國精神不僅可以挽救金融系統，還是一些弱勢產品自我推銷的王牌。韓國電影《龍之戰》在韓國國內斬獲5300萬美元票房且好評如潮，這部電影以英文對白和特效為主，一半故事發生在古代韓國，一半發生在21世紀的洛杉磯，看完后能“獲得極大的民族自豪感”。

但《龍之戰》的豆瓣評分只有3.7，《洛杉磯時報》的評論也認為電影“特效不過關，故事沒邏輯，臺詞傻到家，表演像木偶，對每一條惡評都當之無愧”。

但這并不妨礙韓國觀眾對該影片的熱愛。

在韓國文化研究學者金正昆看來，它成功的原因是韓國觀眾一方面喜歡本國巨獸踏平美國這樣的劇情，另一方面更喜歡電影導演曾發表過的“好萊塢能做到的，我都能做到”的言論。這部電影像文化產業上“趕英超美”的一顆衛星，誰質疑，誰就是人民的敵人。

韓國足球也扮演了同樣的角色。在2002年第17屆世界杯韓國隊闖入四強之后，足球忽然間成為了韓國“第一運動”。人口不到5000萬的韓國，僅國內足球K聯賽就擁有12萬本國球迷現場觀看，其中更包括數萬名女性球迷。其中一名女球迷對《漢城體育報》記者承認，作為鐵桿粉絲，她對足球根本一無所知。

“他們只想聽到（韓國在國際上）勝利的消息”。金正昆說。

不買國產貨就死給你看

“有的國家只在游行的時候不買日貨；有的國家說不買日貨，就真的不買。”這是天涯論壇上網友對韓國人說到做到的經濟愛國主義的稱贊。不僅不買日貨，凡是進口產品，都不如國產品暢銷。

“身土不二”原是韓國民間組織“農協”20世紀60年代提出的口號，意為“韓國土地上生長的東西最適合韓國人的身體”，以此號召國民消費本國農產品。

韓國公眾支持國貨的高度消費自覺性并非天生，亦是輿論不斷教育的結果。經過媒體幾十年來持續不斷的宣傳作用，“身土不二”的思想深入人心，廣告隨處可見。購買本國產品不僅“最適合本國人的身體”，而且是“愛家鄉、愛民族、不忘本”的標志。相應地，買進口貨就意味著素質低、沒覺悟。

許多暢銷世界的國際品牌在韓國市場難以登陸。多年來，進口筆記本電腦始終只占韓國市場10%的份額，而本國生產的電腦盡管價格昂貴，卻占據大部分市場。

汽車和手機也是如此。韓國主要城市的街道上鮮見外國車，基本都是“現代”“大宇”等國產車；3000多萬個手機用戶大部分選擇三星、LG等本國產品，即使在NOKIA暢銷全球的鼎盛期，它在韓國市場的占有率也只有4%，名列倒數。

同樣被本國廠商壟斷的還有奶粉。韓國兩大乳業巨頭南陽乳業和每日乳業分別占據國內奶粉市場一半多和1/3的份額，進口奶粉平均占有率僅4%～6%。

為捍衛國內農產品市場，韓國農民多次以死相逼。2003年世貿組織墨西哥坎昆會議，韓國農民代表李京海切腹自殺；2005年世貿組織香港會議，韓國農民團體舉行了聲勢浩大的街頭示威。

2008年，因為決定從美國進口牛肉，韓國總統李明博的支持率在四個月內從70%驟跌至7.4%，全國爆發15萬人大抗議。抗議要求一度從“抵制牛肉”升級到“總統下臺”。

從韓國民間到媒體再到官方的“愛國主義教育”確實頗有成效。如今，盡管中國大米價格只有韓國大米的四分之一，但韓國人更愿意買品質一樣的本國大米。

顯然，他們更愿意算政治賬。

即使是“叛徒”，也要為之加油哦

但現在，情況有點不一樣了。

一種叫“反國家主義風潮”開始在韓國媒體上不斷出現—剛剛結束的冬奧會給韓國互聯網帶來了一場“運動員是簡單的個人還是國家象征”的激烈討論。

今年24歲的韓國花樣滑冰選手金妍兒在韓國人氣高漲。為了觀看金妍兒退役前的最后一場比賽，許多韓國觀眾自費前往索契。

韓國液化石油氣生產企業E1也乘著東風播出了金妍兒出演的新廣告。自從2012年E1聘請金妍兒擔任代言人以來，公司在品牌價值評估中一路飆升升直至同類首位。這則配合冬奧會播出的新廣告中，含有金妍兒身披太極旗站在領獎臺上的場景。片中說，“你不是金妍兒，你是最美的韓國，你就是韓國”。

盡管中國大米價格只有韓國大米的四分之一，但韓國人更愿意買品質一樣的本國大米。

廣告本意想用國家主義來征服民眾感情，但播出后卻引起網民反感。一名韓國網友將廣告反過來改為“你不是花滑弱國的選手金妍兒，你是永遠盡最大努力去奮斗的冠軍，是年輕后輩的先驅，你是金妍兒”。

一些網友留言說，E1的廣告是典型的全體主義思維方式，“強迫愛國”。還有人認為這是以愛國為枷鎖讓金妍兒背負金牌壓力。韓國崇實大學教授金敏基表示：“現在的年輕人面臨就業難、結婚難等經濟難題，他們心里在質疑國家究竟給了自己什么？因此，強制灌輸國家主義的廣告根本行不通。”

類似情況還發生在安賢洙身上。因為與韓國冰上聯盟的矛盾，安賢洙改名為維克多·安，加入俄羅斯籍，代表俄羅斯征戰冬奧會。

安賢洙表示，他不喜歡韓國壓抑的訓練氛圍。他在訓練中身負重傷、險些結束選手生涯，聯盟卻不聞不問，讓他對韓國特有的強壓文化產生抗拒。但“易主”違背傳統，更與“花郎精神”相左—“花郎”始于朝鮮半島三國時期，類似于日本的武士，要求國民無條件地服從國家。

但現在的韓國民眾并未將安賢洙視為“叛徒”，反而為這位“俄羅斯選手”加油，他的支持率甚至高過韓國本國選手。

被牛肉“傷害”的總統

決定從美國進口牛肉從而遭到全國人民抵制之后，第17屆韓國總統李明博的九名幕僚集體辭職。李則這樣向國民致歉：“獨自坐在（青瓦臺）漆黑的半山腰上，看到布滿街頭的燭光游行隊伍，我為未能令國民安心而深深自責。”