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遼初漢族集團(tuán)的形成與演變

2014-04-29 00:00:00鄭毅
學(xué)理論·中 2014年4期

摘 要:唐末五代之際,中原藩鎮(zhèn)割據(jù),大批中原士卒、酋帥因戰(zhàn)禍流入塞外契丹,這些漢族武裝隨從遼初統(tǒng)治者東征西討,從伐中原,為契丹王朝的建立立下了汗馬功勞。其后,伴隨著契丹王朝封建化進(jìn)程的加快,逐步融合到契丹軍事體制中,失去了最初相對獨(dú)立的政治地位,這是契丹封建歷史發(fā)展的必然趨勢。

關(guān)鍵詞:漢族武裝;宮衛(wèi);漢軍

中圖分類號:K246 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)11-0137-02

唐末五代之際,以阿保機(jī)為首的契丹民族肇興于北方,時值中原藩鎮(zhèn)割據(jù),大批中原士卒、酋帥因戰(zhàn)禍流入塞外契丹,契丹統(tǒng)治者將他們分別編入契丹漢軍和護(hù)從皇室的宮分軍中,這些漢族武裝隨從遼初統(tǒng)治者東征西討,從伐中原,為契丹王朝立下汗馬功勞。

史學(xué)界對幽云漢軍的演變曾有論及,但對契丹漢族武裝變遷的歷史背景及其與遼代統(tǒng)治者之間錯綜復(fù)雜的糾葛纏結(jié)尚未深入探考。筆者不揣簡陋,愿就此展開論述,限于篇幅,僅就漢族武裝在遼初政治中的發(fā)展、演變做一論述,不當(dāng)之處,希望得到方家指正。

一、幽州劉氏政權(quán)的敗亡與契丹漢族武裝的初步形成

唐末,河?xùn)|李克用、河南朱溫與幽云藩鎮(zhèn)劉仁恭三大軍事集團(tuán)為爭奪中原展開激烈拼殺。塞外契丹民族乘勢崛起,并大肆擄掠中原漢人,這些被擄掠的中原人口流入塞外契丹,極大增強(qiáng)了阿保機(jī)的部族實力。阿保機(jī)將擄掠的一部分漢人編入宮衛(wèi)組織,成為扈從左右的核心禁衛(wèi)力量。這是遼初漢族武裝產(chǎn)生的源頭之一。

劉守光統(tǒng)治幽州末年,由于父子兄弟相殘,政局動蕩,而“燕人苦劉守光殘虐,軍士多歸于契丹。”,部分幽州酋帥主動進(jìn)入塞外契丹,以躲避禍亂。這其中比較著名的就是韓延徽和盧文進(jìn)二人,這是之二。劉氏政權(quán)敗亡后,契丹轉(zhuǎn)而與后唐政權(quán)展開對幽云地區(qū)的爭奪。一批后唐幽云將領(lǐng)或敗或降,先后歸附契丹,宋瑤、王郁、趙思溫等中原邊將的先后降附,是契丹漢族武裝產(chǎn)生的源頭之三。

上述漢軍、漢將的歸附,增強(qiáng)了契丹的內(nèi)外實力。如果說韓延徽對中原尚有感情,對契丹的輔佐僅限于內(nèi)政,盧文進(jìn)由于與后唐莊宗結(jié)有宿怨,加之其熟知幽云地理、民情,他的投附對阿保機(jī)經(jīng)略幽云助益甚大。契丹利用這些投附漢軍屢次南侵。

遼天贊三年(924),阿保機(jī)率契丹本部兵馬東征渤海,為防后唐乘虛北進(jìn),留盧文進(jìn)所部漢軍駐守平州,防衛(wèi)南境。包括宮衛(wèi)漢軍、漢將在內(nèi)的其余漢族武裝一并隨軍出征。其后,漢族武裝攻城掠寨,屢立戰(zhàn)功(《遼史》卷2《太祖下》)。

由于五代時局的動蕩,流入契丹的漢族武裝也面臨著契丹內(nèi)部復(fù)雜政治斗爭的險惡環(huán)境。以阿保機(jī)為代表的契丹統(tǒng)治者對被征服部族往往采取高壓政策。對待漢族將領(lǐng)同樣如此,初期并不真正信任他們,象韓延徽、王郁、盧文進(jìn)等漢將與契丹統(tǒng)治者相處并不容易。這一時期,北投契丹的漢軍、漢將大都因為中原政治斗爭失敗,被迫流亡塞外,對中原故地的思念之情也是不言而喻的,他們對契丹并無十分忠心,加之契丹統(tǒng)治者的粗暴和猜忌,一旦中原政局穩(wěn)定,漢族武裝回歸中原也就成為大勢所趨。

遼天顯元年(926),阿保機(jī)病故,契丹內(nèi)部在皇位繼承上發(fā)生激烈政治斗爭。太后述律氏對部族上層貴族進(jìn)行清洗,由此掌握了大權(quán)。契丹漢將盧文進(jìn)率部曲數(shù)萬人,由契丹回歸中原。不久,契丹平州刺史張希崇也投歸中原。

這一時期契丹漢族武裝的特點(diǎn)表現(xiàn)為基本自成一體,漢軍為漢將個人掌控,具有一定的私兵性質(zhì)。雖然契丹統(tǒng)治者對其監(jiān)控比較嚴(yán)格,但并不能阻止?jié)h將率領(lǐng)漢軍回歸中原。

二、幽云漢軍的歸附與耶律德光經(jīng)略中原

公元926年,借由母后的支持,耶律德光以天下兵馬大元帥的身份登上皇位。后唐晚期,為抵御契丹南侵,先后任命趙德鈞、石敬瑭為河?xùn)|、幽云節(jié)度使。這樣后唐北疆形成河?xùn)|、幽州兩大軍鎮(zhèn)集團(tuán)。遼天顯十一年(936),后唐政權(quán)發(fā)生內(nèi)亂,后唐河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭和幽州節(jié)度使趙德鈞各自派人援請契丹出兵相助。德光率軍大敗后唐主力,其后,后唐主帥張敬達(dá)戰(zhàn)敗自殺,余眾投降契丹。后唐末帝李從柯自焚而亡,后唐滅亡。從此,契丹正式占有幽云地區(qū)。幽云趙氏軍事集團(tuán)也隨之投降契丹,成為契丹漢軍主力。

幽云十六州并入契丹,極大地增強(qiáng)了契丹內(nèi)部南進(jìn)中原派的政治和軍事力量。耶律德光借奪取幽云的大功,從此擺脫了母后和弟弟李胡的政治掣肘,他效法中原政治制度,積極推動契丹社會的封建化進(jìn)程。與述律太后對幽云集團(tuán)的鄙夷不同,對歸降漢軍,德光改變了以往簡單驅(qū)使的歧視態(tài)度。對幽云漢軍在政治上加以重用。

為增強(qiáng)趙延壽的歸附之心,德光將后唐明宗小女兒永安公主嫁給延壽。由于德光的重用,契丹內(nèi)部形成了以趙延壽為代表的幽云漢軍集團(tuán)。不過趙延壽私欲之盛不遜石敬瑭,一旦中原有變,他又故態(tài)復(fù)萌,野心重燃。遼會同六年(943),契丹與后晉反目。“契丹盧龍節(jié)度使趙延壽欲代晉帝中國,屢說契丹擊晉,契丹主頗然之。”(《通鑒》卷283《后晉紀(jì)四》)為讓趙延壽盡心效忠,德光許諾滅后晉后,由趙延壽代立。趙延壽大喜過望,其后數(shù)年,趙延壽與趙延昭(趙思溫子)率幽州漢軍不斷南侵河朔,蹂躪中原。

遼會同八年(946),耶律德光再次南伐中原。趙延壽所部幽云漢軍為契丹滅晉鋪平了道路。德光進(jìn)入汴梁后。趙延壽以為耶律德光會兌現(xiàn)承諾,立自己為帝。不想德光已有自己稱帝的想法。不久在中原漢官的擁戴下,耶律德光在汴梁繼皇帝位。對耶律德光而言,奪取中原后,趙延壽已經(jīng)失去利用價值,因此對趙延壽采取了明升暗降的措施。其后德光北歸契丹,德光曾對左右大臣言:“致中國如此,皆燕王之罪也。”德光在殺狐嶺病故后。趙延壽有奪權(quán)之心。自稱受契丹皇帝遺詔,權(quán)知南朝軍國事。準(zhǔn)備擁兵自重,其后為永康王兀欲設(shè)計捉拿,失去自由。從此,趙氏集團(tuán)在契丹政壇失勢。

這一時期,以趙延壽為首的幽云趙氏漢軍集團(tuán)對契丹政權(quán)的依附性大大增強(qiáng),部分歸結(jié)為耶律德光對漢軍將領(lǐng)的重視和利用,此外契丹兼并幽云地區(qū),使得幽云漢軍就地轉(zhuǎn)化為契丹武裝也是重要原因。

三、宮衛(wèi)漢將的發(fā)跡與耶律休哥掌控幽云

遼天祿元年(947)九月,遼世宗兀欲即皇帝位,世宗首先提拔漢人高勛代替趙延壽總攬幽云事務(wù),天祿三年(951),世宗遇弒,遼穆宗即位。改任高勛上京留守,而由勛貴親信蕭思溫為南京留守,這是契丹統(tǒng)治者嘗試直接掌控漢族武裝的開始,也是幽云漢族武裝進(jìn)一步融入契丹的開端。

遼穆宗統(tǒng)治時期,契丹與中原的攻守態(tài)勢發(fā)生逆轉(zhuǎn)。后周王朝,特別是周世宗即位后,勵精圖治,開始了統(tǒng)一南北的計劃,并且力圖收復(fù)幽云地區(qū)。遼應(yīng)歷八年(959)年,周世宗率軍北伐幽云,兵不血刃,取得關(guān)南三關(guān),幽云契丹漢軍守將紛紛舉城投降。此戰(zhàn)契丹之?dāng)≈饕蛟谟冢暇┲鲙浭捤紲夭荒苡行Ч?jié)制幽云地區(qū)的漢軍守將。這一方面是因為蕭思溫的平庸乏才,另一方面還在于,幽云地區(qū)民望、民心還在中原,當(dāng)?shù)貪h軍對中原的認(rèn)同尚在契丹之上。

由于蕭思溫鎮(zhèn)守幽云無功,穆宗再次任命漢將高勛為南京留守,主政漢軍事。高勛回任南京留守后,由于熟知河北形勢,對宋朝邊境展開襲擾,頗有成效,但這并不能改變幽云各地漢軍的人心向背,大批漢軍將領(lǐng)回奔中原。

遼應(yīng)歷十八年,穆宗遇弒,景宗在蕭思溫、高勛等人的擁戴下即帝位,其后,漢將主政幽州開始為遼帝所猜忌,其后高勛涉嫌謀殺蕭思溫被景宗誅殺。景宗任命親信宮軍漢人韓匡嗣父子代掌幽云軍政。韓氏家族從此登上契丹歷史舞臺。韓匡嗣以燕王身份鎮(zhèn)守幽云。可見景宗對其的信任,這是因為宮人就是遼朝皇族的家奴,即前文提及的契丹宮分軍中的漢軍組織成員,宮衛(wèi)漢軍大部分是由戰(zhàn)爭中的降俘組建而來,宮衛(wèi)漢將與遼帝體現(xiàn)為主仆關(guān)系,而像韓延徽、趙延壽這些臣僚與遼帝則是明顯的君臣關(guān)系。由于宮人本身不具有人格獨(dú)立性,這也是遼帝對韓匡嗣放心之處。不久,韓德讓以權(quán)知南京留守事代父守幽州。韓德讓為人“重厚有智略,明治體,喜建功立事”(《遼史》卷83《耶律休哥》),是一位徹底融入契丹的漢族權(quán)臣,在中國民族史上具有獨(dú)特地位。

遼景宗乾亨元年(979)六月,宋太宗在攻取北漢之后,東征幽云,企圖一舉收復(fù)失地。進(jìn)軍初期,幽云契丹漢軍望風(fēng)而降。可以說,幽云回歸中原當(dāng)時是人心所系,大勢所趨。但契丹幽州主管、宮軍漢將韓德讓的拒降和堅守改變了幽云的歷史命運(yùn)(《續(xù)通鑒》卷10)。秋七月,耶律休哥率契丹援軍趕到,在高粱河大敗宋軍,徹底解除幽州之圍,耶律休哥從此在契丹政壇崛起。

遼景宗乾亨元年(979)九月,景宗任命南京留守韓匡嗣、惕隱休哥率軍南伐,卻被宋軍所敗。宮衛(wèi)漢將韓匡嗣遭到重責(zé),從此失去景宗的信任,“十二月乙卯,燕王韓匡嗣遙授晉昌軍節(jié)度使,降封秦王。壬戌,蜀王道隱南京留守,徙封荊王。”道隱為太子倍的小兒子,史載其生于唐,道隱的中原文化背景,無疑是遼朝統(tǒng)治者命他鎮(zhèn)守幽州的重要原因。道隱去世后,遼廷隨即任命北院大王耶律休哥為南京留守。史載:“統(tǒng)和元年春正月丙子,以于越休哥為南京留守,仍賜南面行營總管印綬,總邊事。”休哥從此總領(lǐng)幽云軍政近二十年,他政治上頗為清明,史載“(休哥)以燕民疲弊,省賦役,恤孤寡,戒戍兵無犯宋境,雖馬牛逸于北者悉還之。遠(yuǎn)近向化,邊鄙以安。”(《遼史》82《耶律隆運(yùn)傳》)雖不乏溢美之詞,但也值得肯定。這樣,自耶律德光以來,漢將掌控幽云軍政的局面,完全被契丹貴族所取代。這是契丹統(tǒng)治者政治上自信的表現(xiàn),由此,幽州的漢軍和遼朝其他漢族武裝進(jìn)入了一個新的歷史發(fā)展時期。

四、余論

以幽云漢軍為代表的契丹漢族武裝,是契丹王朝在建立過程中,伴隨著與中原地區(qū)頻繁的政治、軍事、外交、經(jīng)濟(jì)等方面的接觸、沖突和和平往來中,形成的一支特殊的契丹武裝組織,契丹漢族武裝在出現(xiàn)之初,就成為契丹統(tǒng)治者開疆?dāng)U土的有力工具,其后,伴隨著契丹王朝封建化進(jìn)程的加深,逐步融合到契丹軍事體制中,失去了最初相對獨(dú)立的政治地位,這是契丹王朝封建歷史發(fā)展的必然趨勢。

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