資本主義精神與轉型中的中國經濟

【摘要】中國在經濟轉型中，汲取了資本主義許多優(yōu)秀的地方，獲得了不小的成功。中國這匹經濟黑馬，在一路狂奔卻沒有得到足夠的“營養(yǎng)”補充之后，已經略顯疲態(tài)，而繼續(xù)探究資本主義精神對資本主義成長所產生的影響，是否可以有利于解決社會主義市場經濟目前所面臨的困境，這一點，值得我們深思。

【關鍵詞】資本主義精神；市場經濟；啟示

中國特色社會主義市場經濟以令人訝異的速度飛速發(fā)展，以至于“中國模式”在世界范圍內引起了討論的熱潮。透過專家學者們的分析，我們既看到了中國的社會主義市場經濟所具有的巨大優(yōu)勢，也認識到了這一模式所存在的不容忽視的缺陷，這一點更多地體現在人的價值觀層面上?，F實中諸多矛盾的集中暴發(fā)，也更應該讓我們思考：到底如何完善社會主義市場經濟。所謂它山之石，可以攻玉，中國在經濟轉型中，汲取了資本主義許多優(yōu)秀的地方，獲得了不小的成功。而繼續(xù)探究資本主義精神對資本主義成長所產生的影響，是否可以有利于解決社會主義市場經濟目前所面臨的困境，這一點，值得我們深思。

一、資本主義精神與資本主義成長

長期以來，在資本主義精神的研究中，馬克思？韋伯的《新教倫理與資本主義精神》一直被奉為圭臬，談到資本主義精神，言必稱韋伯。然而事實上，查閱了許多資料后發(fā)現，包括韋伯在內的許多學者，并沒有對資本主義精神給予一個明確清晰的詮釋，這些人在談及此問題時，或者顧左右而言它，或者長篇大論不知所云，或者通過一些事例與比喻來間接解釋。其實這一現象或許并不難理解，資本主義作為一種生產方式，它對人和社會的影響是方方面面的，由此所總結出的資本主義精神也不一而足，站在不同的角度便會有不同的看法，就像對于“中華傳統文化”，沒有人可以對它進行簡單概括一樣。

什么是資本主義精神？“在‘一種要求倫理認可的確定生活準則’這樣一種意義上所說的資本主義精神，它一直與之斗爭的最重要的敵手就是我們可以稱之為傳統主義的那種對待新情況的態(tài)度和反應?！边@是馬克斯？韋伯在其《信教理論與資本主義精神》一書中的原話，抽象的解釋了何為資本主義精神，似乎有點讓人難以理解。

按照韋伯的觀點，它至少包涵了三個方面的意義：一是營利是生活的最終目的。人對于金錢的欲望本就沒什么可恥，只是不可以被金錢控制而失去自我，需要受到一定的倫理品質進行限制。二是勞動是一種絕對的自身目的，是一項天職。資本主義精神在勞動者身上則表現為：“集中精神的那種能力，以及絕對重要的忠于職守的責任感；嚴格計算高收入可能性的經濟觀，與極大地提高了效率的自制力和節(jié)儉心最經常地結合在一起?！比瞧髽I(yè)家精神。在資本主義社會中，改革者或企業(yè)家必須具有堅強的性格，這是避免經濟災難的重要精神支柱。韋伯通過舉了通過提減勞動者工資和雇傭德國女孩兩個例子來說明了，也就是指某些人固守傳統工作方式，不愿適應和使用新的便捷有效地方法的情況，因為他們已經習慣了以前的生活，認為只需掙得他們?yōu)榱松钅康亩仨殥甑降哪敲炊噱X，這是一種老化的觀念，明顯的傳統主義。所以帶有高度責任心和創(chuàng)新精神的資本主義精神絕不是什么天然的產物，它是長期而艱苦的教育與深入普及人向你的結果。

資本主義生產方式萌芽之后，正是這些得到公認的精神，突破了禁欲主義的束縛，使得資本積累成為理所應當的事情，每個人只要有能力都可以以合理合法的方式得到屬于自己的面包，而你的面包就是你的，別人再也無法剝奪，連上帝都不可以和你分享。這種動力可能突破了任何人的想象，使得整個社會系統像在一臺功率巨大的永動機下高速運轉，整個社會財富累積的速度非常驚人，數百年的時間便超過了以往幾千年所取得的成就。而另一個可貴的地方在于，在得到面包的過程中，必須要有公認的一系列價值觀作為基礎，這就是：誠信、守紀、節(jié)儉……如此，便使得資本主義以一種高速卻有序的態(tài)勢，良性發(fā)展。

資本主義生產方式產生了資本主義精神，資本主義精神又成了“推動著資本主義成長的決定性力量”。資本主義的健康成長必須要有適合自己的精神支撐，正如一個民族的發(fā)展也離不開自己的特有的精神一樣。

二、中國社會主義市場經濟形成與發(fā)展

如果說資本主義高效的生產效率令人感嘆，那么社會主義自改革開放三十年來所取得的巨大成就則讓人瞠目。生產總量由世界第十位躍居第三位；電力、鋼鐵、媒炭等基礎行業(yè)產量均居世界前矛；信息、金融、服務業(yè)迅速崛起，在世界上不可忽視；城市建設已不輸于世界任何國家，貧困人口也已降低至三千萬以下……在中國特色社會主義理論的指引下，市場經濟已經取得了長足的發(fā)展，成就是舉世公認的，在一個各方面相對落后的國家，短短時間取得如此成就，無論如何，都值得令人贊揚。

中國特色社會主義市場經濟的發(fā)展必然也會有其相應的價值觀和精神作支撐。最傳神的便是鄧小平同志的那句“黑貓白貓，能捉老鼠就是好貓”，除此之外，“效率優(yōu)先，兼顧公平”也是很重要的一點。而我們卻很容易發(fā)現，這些價值觀，都可以在資本主義精神中發(fā)現影子，只不過換了件外套而已，其實質并沒有改變。市場經濟是資本主義發(fā)展的產物，借鑒市場經濟時它的許多價值觀我們不可避免地帶來了。其實真正我們之所以獲得成功，或許并不是借鑒了某種形式或方法，而實我們學到了某種精神。

三、中國模式所面臨的挑戰(zhàn)

中國這匹經濟黑馬，在一路狂奔卻沒有得到足夠的“營養(yǎng)”補充之后，已經略顯疲態(tài)，雖然經濟增長速度和經濟總量依然讓人無法小覷，但本身的諸多矛盾暴發(fā)卻讓人不免有些擔憂。當前社會中的許多事例更能說明問題。暴力拆遷死傷不斷；群體性事件進噴爆發(fā)；貪官污吏久治不絕；礦難數量不見回落；蟻族問題無法解決；房價漲勢失控……

究其本質，可能不是一句話兩句話就能解釋清楚，但至少可以肯的是，中國當今的社會主義市場經濟確實存在問題，并且需要得到迫切解決。大膽地猜想一下，中國的社會主義市場經濟之所以成功，并不是由于借鑒了某種形式或方法，而是我們學到了某種精神；反過來，我們現在面臨巨大挑戰(zhàn)與困擾可能也不是出在制度層面，而仍然是出在了精神或價值觀層面。所謂“成也蕭何，敗也蕭何”。

四、資本主義成長帶給我們的啟示

在比較了影響資本主義成長的資本主義精神與當今社會主義所欠缺的內涵之后，我們發(fā)現，其實我們許多不足的地方并不是由于我們不具備，相反，這些東西我們都有，而且許多東西我們早就有了，我們也明白那些東西的合理性，可問題在于我們做得不夠，不僅沒有發(fā)揚光大，所而由于一些原因我們將他們逐漸將之拋棄，正是這種浮躁和功利，讓我們飽嘗惡果。許多事情都是知易行難，也正是這個原因。我們應清楚的認識到，資本主義精神給資本主義插上了發(fā)展的翅膀，它逐漸改變人們對于金錢、欲望的傳統價值觀，同時又給予了像節(jié)制、誠信這樣的道德定位，使得西方資本主義的發(fā)展具備了一種社會文化認同，并為之辯護。那么，這樣的資本主義精神顯然對我國尚處于初級階段的社會主義市場經濟有著不少啟示。

資本主義精神給予的啟示在于：我們要營造一種理性的文化價值觀，如果獲利是人生的目的，追求金錢并不卑劣，但切蛋糕的手段要合理合法，同時在財富面前也要學會節(jié)儉，重新將財富用于商業(yè)投資，而不是一味的享受，能創(chuàng)造出更多的財富，為社會人群提供標榜，這樣也能不斷促使社會主義市場經濟體制的完善。

為將中國的社會主義市場經濟引入正確的軌道，以下方面我們必須重新審視。

（一）理性

理性一詞可以容納的東西可以有很多，它并不是指某一具體的做法，卻是每一種行為所必須遵從的一種標桿。資本主義精神的許多特點其實都閃耀著理性的光輝，而當前中國社會中的許多現象都可以用非理性來解釋，非理性只會產生更加非理性的結果，形成一種惡性循環(huán)。這要求我們要以理性來約束自己。

（二）道德

可能沒有一個國家能夠在禮儀道德的造詣方面和中國比較，然而不可否認的事實是，中國人的道德水平正在淪喪，這方面可能不用舉例，因為可以信手拈來，很正常的事情可能都會“感動中國”，不能不說是一種悲哀 。萬惡的資本家再也不是罵外國人的專用語了。經濟發(fā)展在哪里都需要有一個良好的道德環(huán)境。

（三）敬業(yè)

敬業(yè)是一種具體要求，簡單來說，就是在其位謀其政。這是一個很基礎的要求，可在當前的中國，這卻是一個很大的問題。

（四）節(jié)儉

西方的資本家并不像我們想象的那樣揮霍無度，而是很有節(jié)制的，相反，我們社會中的許多人奢侈起來令人咋舌。無論作為一種品質還是作為一種精神，節(jié)儉都是彌足珍貴的，尤其是在當前中國，奢侈與炫富可能是許多問題的導火索。

（五）相對公平

“我們不是仇富，而是痛恨不公”，這是網友面對社會仇富心理嚴重所做出的回應。不公平的現象在中國隨處可見，隨意找一個惡性事件來分析，都可以發(fā)現不公平的影子，這可能是中國社會上最為普遍的一個問題，此問題不得到很好地解決，社會便無法有序發(fā)展。

（六）遵守游戲規(guī)則

這一點似乎很空很大，卻很有概括性。任何一個社會都有其運行規(guī)則，即使資本家壓榨工人的剩余價值，也不會忽視其最基本的人權。中國不乏規(guī)則，卻苦于不遵守規(guī)則和潛規(guī)則太多，對市場經濟的發(fā)展也傷害巨大。

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