中國的文字系統從秦小篆開始,歷經漢隸、唐楷,字形、字意基本穩定,所以,今天的孩子仍然可以讀懂一千多年前詩人李白“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉”中所包含的濃濃鄉情,也可以理解兩千多年前屈原“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的不懈追求。正因為我們和古人使用非常相似的表意文字,唐詩宋詞元曲才能成為我們今天精神生活的重要組成部分,我們也才能夠思接千載、神交古人,并且傳之后世,這也是中國文明歷經數千載而不斷的重要因素。
漢字不僅是交流工具,也是藝術表現形式。漢字書法不僅培養藝術情趣,更反映中國人的價值理念。先秦時期,貴族子弟學習“禮、樂、射、御、書、數”等六藝,作為人生必修課,其中,“書”就是漢字書寫??婆e制時代,書寫考卷需要規矩的字體,選拔官員仍然要考慮包括寫字在內的“身言書判”四要素,所以,對書法藝術的要求很高,涌現出大量杰出的書法家,形成眾多的書法流派。風尚所在,少年兒童開蒙,也要從描紅開始,就是希望通過對標準楷書的臨摹,理解漢字的結構和文字的精神,在打好寫字基礎的同時,也領會“橫平豎直寫字,方方正正做人”的內在理念。
著名詩人余光中在《聽聽那冷雨》中說:“杏花,春雨,江南。六個方塊字,或許那片土就在那里面。而無論赤縣也好,神州也好,中國也好,變來變去,只要倉頡的靈感不滅,美麗的中文不老,那形象磁石般的向心力當必然長在。”這是一個多么令人神往的說法。事實上,漢字不僅僅是中國人交流信息的符號,更承載著我們民族的歷史、文化和精神氣象。手寫漢字,更是在很大程度上綜合反映著一個人的文化水準,審美教養和性情品格,可以說,一個個漢字,就是一個個微縮的中國人。
時至今日,隨著電子媒介的普及,人們逐漸習慣鍵盤書寫,手寫漢字的幾率越來越小,很多人出現了提筆忘字的現象,書法作品的整體水準遠遜于古代。與此同時,一些不規范漢字和用法則出現在網絡上,成為潮流。這正反兩方面的作用不僅危害了漢字本身,也危害了附著在漢字之上的中華文化,這是一種值得警惕的現象。因此,希望能夠借助“中國漢字聽寫大會”,提升全社會對漢字的重視程度,讓漢字教育重回家庭、重回課堂,成就一代代不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨,不僅有科學精神,也有人文理念的中國君子,真正做到書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆。