佛經(jīng)講“煩惱即菩提”,又說(shuō)“不怕念頭起,只怕覺照遲”;有了煩惱,才會(huì)尋求解脫之道,才會(huì)增長(zhǎng)智慧,所以不要害怕煩惱起,重要的是要找出產(chǎn)生煩惱的原因,例如:
煩惱起于執(zhí)著:人生的順逆境很多,一般人遇到困難,例如失業(yè)、失戀、失意時(shí)固然令人沮喪、煩惱;處于順境時(shí),如果執(zhí)著、害怕失去,也會(huì)被順境所困。這就如同鐵鏈子能鎖住人,金鏈子一樣會(huì)束縛人的道理是一樣的,所以人生不管遇順逆之境,都要懂得轉(zhuǎn)境,也就是不要執(zhí)著;能夠不怕煩惱,不執(zhí)著煩惱,自可安然自在。
煩惱緣于無(wú)明:無(wú)明就是不明理,我們與生俱來(lái)的無(wú)明,就是貪嗔癡慢疑;有了無(wú)明,就有貪欲、嗔恚、驕傲、疑惑等煩惱,所以煩惱起于貪嗔癡慢疑等無(wú)明。有句話說(shuō):“寧與聰明人打架,不與無(wú)明人講話。”一個(gè)人若到了不講理的地步,好話、善言、佛法就一點(diǎn)也派不上用場(chǎng)了,因此就會(huì)有煩惱;反之,一個(gè)人如能通情達(dá)理,明白因果道理,就能消除煩惱。
煩惱由于看不開:世間有很多煩惱都是自找的,所謂杞人憂天,乃至擔(dān)心世界末日等。但其實(shí)有時(shí)候煩惱了半天,卻什么事也沒發(fā)生。也有的人因?yàn)橐患∈戮涂床婚_,于是鉆牛角尖,自然“煩惱綿綿無(wú)絕期”。因此,凡事多往正面看,能夠看得開、看得透,能對(duì)一切吉兇抱著超然灑脫的態(tài)度,就不會(huì)自尋煩惱。
煩惱出于太自私:人之所以會(huì)有煩惱痛苦,皆因有“我”;“我”是煩惱的根源,我愛、我要、我歡喜,凡事只想到我的需要,就容易與人對(duì)立、沖突。因此,“我”多,則苦多;“我”少,則苦少。所以,一個(gè)人起心動(dòng)念如果能多想想如何有利于他人,就會(huì)活得輕松踏實(shí)。
(摘自《東方早報(bào)》)