編者:昌滄(原名昌學禹),1924年11月出生,湖北仙桃市人。資深編審。中共黨員。1948年1月在上海參加地下革命工作。先后畢業于同濟大學法律系、中央團校第二期。曾任新華社團中央分社、《中國青年》雜志社、《農墾報》社編輯、記者,人民體育出版社總編室主任、社編委會委員、編譯委員會副主任、《中華武術》雜志首任主編等,是中國武術協會委員、中國武術學會常委、中國武術研究院特邀編審、評審委員。
1982年始,受中國武術協會及人民體育出版社委派,籌創并主編《中華武術》雜志十余年,并先后主持、創辦了《中華武術》雜志英文版及叢刊《武蹤》。發表各類作品近二百萬字,提出了“武術普及發展要考慮重新定位”、“我國武術館校生存和發展要過‘六關’”、“期望武術走進孔子學院”等觀點;出版了長篇專著《余生跡》《走三江》及長篇合著《四牛武緣》,數則《人生格言》收入大型的《中外哲理名言》(“匯集中外經典名言”)(中國文史出版社中英對照雙語版)一書;終審了近兩千萬字的書刊文稿;主編了大型武術專著《中國武術精華》(香港版)、《中國武術人名辭典》《中國武術百科全書·人物》及副主編《武術科學探秘》和《中國武術史》(定稿)等等。
多次獲全國“武術宣傳貢獻獎”:終身享受國務院頒發“政府特殊貢獻(新聞出版)津貼”;2004年10月、2009年9月,分別被中共中央組織部授予“全國老干部先進個人”、“全國離退休干部先進個人”的光榮稱號。2007年7月、2011年7月,又分別被評為國家體育總局“優秀共產黨員”。其業績入選中共中央宣傳部出版局編《編輯家列傳》、中國人事出版社編《中國高級專業技術人才辭典》及海外出版的《世界名人錄》,等等。
2014年11月29日,將是昌滄先生的九十華誕。
一
曾有人問我:“您怎么活到八十八身體還這么健壯?”
我回答是:“二十個字。”
廣交好友:老年人最怕的是寂寞、孤獨、憂慮。有了許多好朋友,精神就有寄托,生活內容也豐富了。朋友間可以談天說地,增廣見聞;可以相互砥礪、排憂解難,以致延年益壽。但交友有道,正如孔子所說,要交“友直、友諒、友多聞”的益友,就是要交那些“正直的、誠實的、見聞廣博”的好朋友;不交那些“友便辟、友善柔、友便佞”的損友,就是不要交那些“逢迎諂媚、當面恭維、背后毀謗、花言巧語”的壞朋友。
身體要動:我每天堅持騎自行車上街辦事。騎它可以提高視力,增加聽力,以及四肢的功能,全身因此得到了鍛煉。也可根據個人情況,量力而行,如堅持走路、慢跑、跳舞或打太極拳、打網球,等等。咱們年紀大了,不能嬌慣自己。每天,只要是天氣晴朗,就堅持出去走走,曬曬太陽。這樣,可以幫助身體吸收鈣質,提高免疫功能。老窩在屋里不活動,那是不行的,可能因此百病叢生。不少老友因而癱瘓在床。
腦子要用:我仍堅持經常用惱。主要是看書報、作文、寫書、練書法。已經出版了三部長篇作品,現又有了幾十萬字的文稿,還在繼續奮斗,繼續給朋友們出主意和審改書、刊文稿;經常練字、贈字之類,生活顯得挺充實的。從我的一些老友的生活現狀看,我深深地感到:一旦腦子不用,生活質量就明顯下降,腦子馬上就成了一盆漿糊,隨后就患上了“老年癡呆癥”。但我也反對“久坐”電腦旁工作和玩游戲機,或“打麻將”之類。因久坐不活動,對身體也是很不利的。
粗茶淡飯:我常說“以蘿卜、白菜為綱”。蘿卜、白菜,各有所愛,但我久吃不厭。當然,我也不總是吃這兩樣,還有別的蔬菜,如菜花、紫菜,黃瓜,豆角,等等。每天還喝兩袋牛奶,吃一個雞蛋(不與牛奶同吃!要分開時段!)、一個西紅柿,黃豆、花生米適量。有條件,就多吃些魚蝦,少吃或不吃肥肉。主食以粗糧為主,如小米、玉米、麥片、地瓜、豆類等(不含高糧米!老人吃它易便秘)。少吃或不吃辛辣或帶刺激性的食物。我一向不抽煙、不喝酒,堅持喝白開水。
遇事坦然:要做到這一點,有些難度。但要盡量規勸自己:人生在世,十之八九是不愉快的,但咱可想想那一兩件閃光的事!于右任老前輩有一幅對聯:“常想一二;少思八九”,橫批:“如意”。我將此聯發展為:“常想一二常溫馨,少思八九少傷心。”
常想一二,即想被劃為右派在北大荒《農墾報》社當記者時,由于我深入采訪和敏銳發現,有兩件事值得我終生回味:一是在854農場采訪,發現一受屈辱的老專家在無霜期不到九十天的北大荒,經過幾年的試驗,在一坰地(15畝)里試種出了水稻,且獲得了豐收。這個寶貴經驗,他就是不愿意公開。場黨委都無可奈何。我去同他泡了兩天,因我與他同病相憐,有共同語言,并曉以大義,說:“咱們個人委屈算不了什么!咱們現在工作不是為了原單位或某個人,而是為了人民謀福,北大荒人民以偉大的胸懷,接納了我們,我們也理應報答。”他終于將經驗總結(堅持不署個人名!)給我帶回報社發表了。后在全墾區得到了及時推廣,從而結束了北大荒人民難得吃上大米的歷史。
二是在8511農場三八養雞隊采訪時,發現養雞姑娘們在上凍前上山搶挖野菜回來趕制“青飼磚”(此名是我給取的。即將采來的野菜,用滾開的水焯后,揣到脫坯模內,放在火墻旁烤干取出,放到冰天雪地、半年不見青的時候,用熱水沏開,供小雞食用)。我連夜趕發報道及評介。發表后,立即在全墾區掀起了向她們學習的熱潮,解決了在北大荒小雞能吃上青飼料而順利越冬的問題,使小雞得到了生存和發展,從而結束了北大荒農場養雞不能越冬的歷史。
所以,我就不想那些敗走“麥城”的事,就活得有滋有味。生活質量高了,自己的病少了,子女的麻煩少了,國家的負擔也減輕了,這該多好!
二
也有人曾問我:“彭祖有其人嗎?他怎么活了八百歲?!”
我曾在老友楊紹虞教授的指點下,也做過一些研究:
彭祖,我認為應有其人。據東晉道教理論家、醫學家、煉丹術家葛洪(284~364)的《神仙傳》等記載,彭祖姓篯名鏗,五帝之一的顓頊帝之玄孫。生在夏商、殷周之間,距今四千多年。“少好恬靜,不卸世務,不營名譽,唯以養生治身為事”。“殷王聞之,以為大夫”。可他“常稱疾閑居,不與政事”。
他性情樂觀,“好周游、時獨行,有車馬而不常乘”。“善于補導之術”,常“導引閉氣,以攻所患”;“心存其體,面九竅、五臟、四肢以至于毛發,皆令俱至;覺其氣運行體中,故于鼻口中達十指末,尋即體和”。可殷王自往求之,不告;“致遺珍玩,前后數萬金,而皆受之”。用“以恤貧賤,無所留”。
他“善調雉羹,以事帝堯”。帝喜之,“封之于彭城”,為“大彭氏國”。今地屬江蘇徐州市一帶。曾有人稱“今四川成都平原西北部之彭縣,乃其故鄉”,實非也。
殷商時期(約前17世紀)的年歷,與現今的有所不同。當時規定:每三個月為一年。而現今:乃每十二個月為一年。以此來折算,彭祖盡管只活了一百三十三歲多。但在當時那種自然環境下,可算是奇跡了,即或以現代眼光來看,也是高壽!
三
習武健身。實踐證明這是中華武術的基本功能之一。我們應充分繼承和運用武術這一優秀傳統文化,為我們更好地服務。
大家公認:流傳海內外“源流有序、拳理明晰、風格獨特、自成體系”的武術拳種有129個。這些拳種均有共同之點,也有其獨特之處。從健身的角度考慮,最好習練太極拳。由簡到繁,根據個人的需求而定。不管習練哪式太極拳,是都可以的。它老少咸宜,但更適合于中老年人學練。
周恩來總理于1959年在北京體育學院(今北體大),會見日本友人松村謙三先生時,就說過:“太極拳是中國的一種優秀傳統文化,內涵十分豐富,充滿哲理,與中國傳統醫學有著血緣關系。”學練太極拳是一項很好的健身運動。可以強身健體,可以防身自衛,也可以陶冶情操,是一種美的享受,還可以給們生活帶來無限情趣和幸福,可以延年益壽。”
鄧小平同志也曾對日本友人題寫過:“太極拳好!”
兩位偉人對太極拳的高度評價,對我們熱愛武術及習練太極拳的人來說,是一種倡導,也是一種激勵。
我曾訪問過不少健康長壽老人,許多都是學練太極拳的受益者。
抄錄八十八歲生日時寫下的《我的長壽曲》與讀者諸君共勉。
其一:“八零”后,才“米”壽;緊奔“白”,望“茶”后(注)。
其二:體要動,身好受;勤用腦,不生銹。
其三:不抽煙,不喝酒;茶飯粗,蔬果湊。
其四:向前看,莫念舊;煩心事,放腦后。
其五:保健康,遵醫囑;靠自覺,緊箍咒。
其六:若任性,自取咎;再后悔,也沒救。
注釋:此“八零”,非彼“八零”,系指八十歲;米,指八十八(歲);白,指九十九(歲);茶,指一百零八(歲)。