武式太極拳屬太極拳系中的中小架式,又稱中捋架。具有以下顯著特點:
一、拳架小巧緊湊
外界常見的武式太極拳,不邁大步,不下大勢,練功時架子較高,拳式小巧緊湊舒緩。但武禹襄祖師早年隨其父武烈習練長拳、洪拳,已有深厚的功底。而到趙堡后得有《王宗岳太極拳論》《太極拳概要圖》等,歸里后與二甥李亦畬、李啟軒研創多年,于1859年另創有二路太極炮捶和三路太極小架。此拳法對敵應用,發力快如閃電,用勁動如雷霆,步伐變化多端,身法有剛有柔,充分發揮了武式太極拳的文武兼備之特點。過去此套拳法只在永年廣府西街武(李)氏家族門內傳承。
二、重內不重外
武式太極拳特別注重內在修養,永年廣府武(李)氏家傳太極拳要求虛實開合都在體內求,外形的招式不要過于表現。棚捋擠按四法融于筋骨之內,以意領氣,意到氣到,氣到身到,身到勁到。要求在行功走架中必須“腹內松靜氣騰然,周身輕靈頂頭懸”,氣勢宏大,逐步做到“泰山崩于前而色不衰,糜鹿興于左而目不瞬”。所以,老前輩經常說練拳先練心,并著作五字訣,一曰心靜;二曰身靈;三曰氣斂;四曰勁整;五曰神聚,這也就是“意氣君來骨肉臣”之用意。此外,還要求骨肉分離,節節貫穿,舍去后天肌肉之拙力,開發先天整體之靈勁等等,這些都說明了武式太極拳前輩重視內涵修養。
三、步法靈活多變
武氏太極拳的步法靈活多變,實用性較強。它除了包括普及太極拳式中常用的弓步、馬步、丁步、虛步、仆步五種步型和退進橫跨三種步法外,尚有叉步、后虛步、下勢步、橫襠步、三七步等步型,與扣步、擺步、碾步、踐步、跨步、引進落空步等步法,以及蹬腳、起腳、踢腳、十字擺蓮腳、二起腳等腳法。上述種種步法皆以丁八步為主,也可稱“不丁不八步”。兩腳前后沿線為60度左右,每一邁步動作都是以腳跟先著地腳尖翹起,以后腳跟蹬地推動身體重心前移,隨后前腳掌慢慢踏平,進步必跟,退步必隨,后腿進步退步都要以虛腿的腳尖點地。虛實變化在腳跟,每一轉必以實腿腳跟為軸,虛實變化,兩腳間的距離在進步與退步定式之后,應保持有一腳的距離,步法必須虛實分明。后腳定式后是推動身體發力的主根,不可隨意挪動,更不可離地。前腳是調節人體運動的方向和角度。身體調正,兩腳在定步后不可在一條直線上,始終保持自身重心平穩之狀態。
四、行功走架隨曲就伸
我們在行功走架中每一舉手投足,都應達到目有所視,意有所念,身有所行,勁有所達,一靜無有不靜,一動無有不動之境界。上下四肢周身一家,手腳相隨,隨曲就伸。首先要安排好自身骨骼、肌肉、氣血、意念上下相隨,內外相合,同時應有眼前無人似有人,眼前有人似無人之意念,專注對方隨時可能向我發起的進攻。我則隨時準備應戰對方,化解其進攻,并且要認識到化即是打,打即是化,化打不可分割。隨曲就伸,就是隨著對方而曲,應著對方而伸。用著自身的曲,就著自身的伸而攻防。敵強我讓,化解其力避而進之,敵弱我強,勇往直前曲中求直而攻之,使其不得力而被動,我方則搶占優勢地位。但身法中正始終貫穿整個拳架套路之中。
隨曲就伸與舍己從人是相輔相成的。舍己從人并非完全把自己一切都舍去服從于對方,而是暫時的局部的隨從于對方去變化,去摸清對方虛實狀況,攻防主動權仍在我方,可更好地利用我方的優勢來戰勝對方之劣勢。例如,在太極推手訓練過程中,以兩手臂的隨曲就伸來聽從對方的掤捋擠按……從而了解對方曲伸變化程度,摸清其力度的大小、方向及速度,我方繞內圈走小圈順從對方進而掌握重心戰勝對方。但我方的主干腰脊一定要正直,丹田氣一定要充實飽滿,內氣內勁的陰陽變化由我方來調動。
隨曲就伸與舍己從人的內在要求是整體節節貫穿,上下一體,同時注重培養和充實自身的丹田氣。古人言:“善養吾浩然之正氣,外可御強敵,內可固精神也。”隨曲就伸,人剛我柔謂之走;舍己從人,我順人背謂之粘。動急則急應,動緩則緩隨。一時的隨從,長時的主動。局部的舍己,整體的從己。舍小得大,有舍才有得。”
在隨曲就伸時要注意“松”“沉”。松,并非懈而不用力;沉,好似整麻袋的鐵砂子,或滾來滾去的不倒翁,上身變化,重心穩重;骨節放松,節節貫穿;肌肉放松,筋骨粘連。松,是為了更好地緊;緊,也是為了更好地松。武式太極拳初學者應嚴守身法,內外三合貫穿于每一式中。同時,要做到“松”中求“緊”,“緊”中含“松”,“松”“緊”為一,最終要體現出“靈”、“整”、“氣”,無可分別。