鄉(xiāng)村小學(xué)教師非智力因素嵌導(dǎo)藝術(shù)及把握要點(diǎn)

[摘要]隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，尤其是農(nóng)村生源的銳減，使那些在撤點(diǎn)并校中得以保留的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村小學(xué)，無(wú)論是教學(xué)手段、教學(xué)藝術(shù)，還是師資素養(yǎng)、教學(xué)質(zhì)量，都面臨著許多新的考驗(yàn)與競(jìng)爭(zhēng)。耐人尋味的是，限于學(xué)分的績(jī)效性，家長(zhǎng)、教師乃至學(xué)校往往僅以學(xué)分認(rèn)定教師的職業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)能力，完全忽視了小學(xué)啟蒙教育階段非智力因素對(duì)其人生的終生奠基性；小學(xué)教師如在課堂內(nèi)外適當(dāng)嵌導(dǎo)一些正能量的非智力因素故事，其潛能非同小可。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)教師；非智力因素；嵌導(dǎo)藝術(shù)；要點(diǎn)

1.鄉(xiāng)村小學(xué)非智力因素嵌導(dǎo)藝術(shù)現(xiàn)存缺失

1.1急功近利，過(guò)份倚重智力因素。坦誠(chéng)而言，智力因素屬于先天因素，主要體現(xiàn)于學(xué)生的觀察力、記憶力、注意力、想像力、思維力、創(chuàng)造力，其中抽象思維能力是智力的核心，創(chuàng)造力是智力的最高表現(xiàn)。恰緣于此，多數(shù)家長(zhǎng)乃至教師動(dòng)輒以學(xué)分評(píng)論某學(xué)生的當(dāng)下或未來(lái)。殊不知，即便是智力因素極強(qiáng)，倘若失去了興趣、理想、堅(jiān)韌等非智力因素的支持，也只能是“曇花一現(xiàn)”；而那些智力發(fā)育雖晚，卻持之以恒、信念堅(jiān)定者，往往后來(lái)者居上。

1.2認(rèn)知缺失，忽視了非智力因素。毋庸諱言，非智力因素主要側(cè)重于后天的培養(yǎng)與養(yǎng)成，對(duì)小學(xué)生而言主要指人生夢(mèng)想、適應(yīng)能力、情緒控制、學(xué)習(xí)意志、自我激勵(lì)、同學(xué)關(guān)系等方面的能力。值得關(guān)注的是，限于專(zhuān)業(yè)、學(xué)識(shí)等個(gè)性成因，本應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中適當(dāng)嵌入非智力引導(dǎo)的一線教師，卻未能全然自主踐行這一教育理念，甚至是明知應(yīng)為而極少為之。其成因在于，鄉(xiāng)村小學(xué)條件、生源有限，學(xué)生家長(zhǎng)皆為文化不高的農(nóng)民，怕費(fèi)力而不被理解。

1.3粗放管理，大多僅限就事論事。應(yīng)正視的是，鄉(xiāng)村小學(xué)教師除少數(shù)新成員外，多為土生土長(zhǎng)的本地人，即便處身教師崗位，但個(gè)體的行為方式上仍難免鄉(xiāng)村特有的淳樸、直白，落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐及管理上，在處理師生之間、同學(xué)之間的矛盾時(shí)，極少有人舉一反三、細(xì)致引導(dǎo)，而往往是三言?xún)烧Z(yǔ)、就事論事，難免使學(xué)生迫于老師的批評(píng)或要求，只知其然，不知其所以然?？陀^審視，此類(lèi)粗放式管理在鄉(xiāng)村小學(xué)頗有共性，其生活環(huán)境原本就粗多細(xì)少。

1.4迫于壓力，有心為之分身無(wú)術(shù)。長(zhǎng)年處身偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村小學(xué)一線老師崗位，加之“學(xué)而優(yōu)則師、師則未必優(yōu)”的現(xiàn)實(shí)尷尬，使鄉(xiāng)村小學(xué)教師的工作、生存壓力，遠(yuǎn)超縣城以上小學(xué)教師。其困迥有三：一是生源的遞減與學(xué)分的壓力；二是經(jīng)濟(jì)上的低收入與高房?jī)r(jià)的時(shí)困；三是有限的精力與學(xué)生個(gè)性化引導(dǎo)的矛盾。如是困迥下，許多教師長(zhǎng)年超負(fù)荷工作，即便身體不適也極少休息。因此，在一切以學(xué)分論取舍的當(dāng)下，難免使非智力引導(dǎo)失之于分身無(wú)術(shù)。

1.5素養(yǎng)不一，嵌導(dǎo)藝術(shù)有待提高。以《小學(xué)生素質(zhì)教育讀本》為例，盡管書(shū)中將小學(xué)生應(yīng)有的心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、審美素質(zhì)等十二個(gè)方面詳加論述，但限于教師素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)的差異性，實(shí)際教學(xué)中真正能夠讓小學(xué)生理解性記憶的并不很多，多數(shù)是未待全然理解，便轉(zhuǎn)入新的章節(jié)了。這里固然有小學(xué)生認(rèn)知能力的低下與滯后，但也與教師的嵌導(dǎo)藝術(shù)不無(wú)關(guān)系。須知，深富教育良知與責(zé)任的教師，無(wú)不深諳非智力因素對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的意義及課堂嵌導(dǎo)藝術(shù)。

2.鄉(xiāng)村小學(xué)非智力因素嵌導(dǎo)藝術(shù)把握要點(diǎn)

1.1情緒感染，植入快樂(lè)。小學(xué)生的健康心理主要表現(xiàn)為樂(lè)觀穩(wěn)定的情緒、與同學(xué)和睦相處、較強(qiáng)的適應(yīng)能力、為理想而學(xué)習(xí)。緣此，教師在嵌導(dǎo)非智力因素內(nèi)容時(shí)，必須以自身的快樂(lè)情緒感染每一個(gè)學(xué)生，使他們感到快樂(lè)，并基于內(nèi)心的愉悅而接納與理解老師所講的非智力因素故事及良苦用心。誠(chéng)然，任何一名教師都不可能時(shí)時(shí)都心情快樂(lè)，難免遇有不快或急躁。遇此，應(yīng)盡力暗示自己“不要急，急躁影響教學(xué)的”。

如與學(xué)生一道游戲后，對(duì)某同學(xué)說(shuō)：“該玩就玩，該學(xué)就學(xué)！”必被其欣然接受。

1.2正視逆境，立志成才。較之家庭條件優(yōu)越的城鎮(zhèn)孩子，鄉(xiāng)村小學(xué)生的家庭大多條件一般，有的要么是父母離異，要么家境貧困，且短期內(nèi)看不到轉(zhuǎn)機(jī)與希望。對(duì)這些處身逆境的小學(xué)生而言，如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)上的相助只能解困一時(shí)，那么，精神上的正視逆境、立志成才教育，無(wú)疑是非智力引導(dǎo)之要。對(duì)此，一是要引導(dǎo)學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)逆境；二是以感人的逆境成才故事，使學(xué)生明了“苦難是人生的老師”，“奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的”。進(jìn)爾激發(fā)其正視逆境、發(fā)憤學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，樹(shù)立遠(yuǎn)大人生理想。

1.3興趣導(dǎo)入，激發(fā)內(nèi)驅(qū)。心理學(xué)認(rèn)為，興趣是積極探索某種帶有情緒色彩的意識(shí)傾向，是人的個(gè)性心理特征之一，也是一種特殊認(rèn)識(shí)傾向，屬于非智力因素范疇。限于思維的差異性，有的學(xué)生思維縝密，且反映快，有的則相對(duì)遲鈍，對(duì)遲鈍者不妨從其興趣點(diǎn)導(dǎo)入、層層分解，更益于讓學(xué)生接受。須知，對(duì)于尚處于啟蒙階段的小學(xué)生而言，惟其從興趣導(dǎo)入，方能使其基于自身的興趣而心甘情愿、心情舒暢、樂(lè)此不疲。反之，即便老師再三重復(fù)，也很難令其接納與理解，甚至對(duì)所講的內(nèi)容心生厭惡。

1.4理想引航，培植信念。信念是成功的起點(diǎn)，也是托起人生大廈的堅(jiān)強(qiáng)支柱，而理想則是信念的內(nèi)驅(qū)力。理想信念最易觸動(dòng)學(xué)生的情感并鞭策其學(xué)習(xí)。據(jù)載，莫泊桑小時(shí)候經(jīng)常逃學(xué)，是班里有名的差等生，但母親發(fā)現(xiàn)他形象思維特別好，就和他一起討論文學(xué)，希望他在文學(xué)方面有所建樹(shù)，時(shí)間印證了母親的期望。小學(xué)教師，應(yīng)時(shí)刻對(duì)每一個(gè)學(xué)生賦予積極的期望，讓他們感受到被尊重的滿足和愉悅，進(jìn)而影響他們的隨后成長(zhǎng)，哪怕是幾句充滿關(guān)愛(ài)的勸勉與鼓勵(lì)，也可能促就一個(gè)懵懂少年的嬗變。

1.5換位思考，不吝表?yè)P(yáng)。盡管非智力因素嵌導(dǎo)應(yīng)因時(shí)因事而異，但無(wú)論是何種方法與內(nèi)容，皆歸于一個(gè)前提——心存學(xué)生、不吝表?yè)P(yáng)。就實(shí)質(zhì)而論，教育是一種喚醒，也是一種示范和引導(dǎo)。俗話說(shuō)，學(xué)校無(wú)小事，事事皆教育；教師無(wú)小事，事事皆揩模。身教勝于言傳，尤其是非智力因素的引導(dǎo)，既是情感的交流與影響，更是惟其以身垂范才能喚醒孩子的非智力內(nèi)驅(qū)。因此，教師必須動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，絕不可以己之昏昏，示人以昭昭。尤須把握的是，教師要學(xué)會(huì)角色換位，對(duì)學(xué)生要不吝表?yè)P(yáng)。

3.結(jié)語(yǔ)

基于自身的職業(yè)素養(yǎng)、任課學(xué)科、教學(xué)任務(wù)等實(shí)際，加之一切以學(xué)分為取舍等壓力，鄉(xiāng)村小學(xué)教師即便深諳非智力因素之于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性及個(gè)中嵌導(dǎo)藝術(shù)，也往往心有余而力不足。欲從本源上改變這一現(xiàn)狀，既需要教師的自身補(bǔ)位，也應(yīng)配以績(jī)效考評(píng)的微調(diào)，且互相補(bǔ)充為上。

參考文獻(xiàn)

[1]楊銀付.關(guān)于基礎(chǔ)教育幾個(gè)問(wèn)題的思考[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2005（10）.

[2]丁海英.讓課堂成為學(xué)生演繹精彩的舞臺(tái)[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2013（19）.

[3]師丙友.如何激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2014（12）.