領(lǐng)帶的未來

是我自己哭著喊著要采訪愛馬仕男士絲織品的創(chuàng)意總監(jiān)Christophe Goineau。 理由有三：一是我一直不知道這根男人脖子上打著死扣的帶子到底是干什么用的。二是我也不明白為什么這根帶子還需要設(shè)計？怎么設(shè)計？三是在這個連群眾演員都想當(dāng)導(dǎo)演的時代，誰會幾十年如一日地去設(shè)計領(lǐng)帶，而不去占領(lǐng)一個比領(lǐng)帶更寬廣一點(diǎn)的設(shè)計領(lǐng)域？

看見設(shè)計師我才意識到，這是一位法國來的帥哥。Christophe Goineau 的長相基本上就是一個年輕的Peter O’toole， 有一雙比愛琴海深處還要再藍(lán)一點(diǎn)的眼睛，配上一條藍(lán)的領(lǐng)帶。至于我的第一個問題，他已經(jīng)用他自己的穿戴回答了——領(lǐng)帶就是配眼睛用的，還用問嘛。

當(dāng)然還要問：“領(lǐng)帶有什么用途嗎？”

“領(lǐng)帶沒任何用處。” 藍(lán)眼睛很從容地回答。

在法文里，領(lǐng)帶為“Cravat”， 就是圍巾的意思。而領(lǐng)帶的確是由圍巾演變過來的。 Christophe說西服是資本主義的制服，也就是19世紀(jì)和20世紀(jì)才在歐洲出現(xiàn)的男士服裝。由于穿西服的人大部分為商人，而商人最重要的是誠信，所以西服從誕生那天起就很嚴(yán)肅，大都是深色的，以給予穿西服的人一種莊嚴(yán)、產(chǎn)生信譽(yù)的感覺。這和資本主義誕生以前貴族男人花哨、風(fēng)流的著裝有很大區(qū)別。

而領(lǐng)帶是在這種嚴(yán)肅制服中留下來的，唯一可以表達(dá)個性的小空間。

這么看來領(lǐng)帶還挺重要，如果一個男人要把自己的性格用西服嚴(yán)密地包裝成為一名可信的商人，那領(lǐng)帶就是他唯一展示個性的窗口。

所以，Christophe說，愛馬仕的領(lǐng)帶都是手工的，而且能夠在一個保守的理念里面玩很多幽默有趣的設(shè)計方案。比如有一個系列中，領(lǐng)帶上有一枚徽章似的小圖案，上面是各種男人鐘愛的活動——比如滑板等和商人行為不匹配的冒險行為。這種小趣味能夠給必須打領(lǐng)帶的人帶來一些小愉快。

喬布斯和極客們的到來肯定對領(lǐng)帶是一種威脅，我從來沒看見過喬幫主打領(lǐng)帶的照片，這將會引導(dǎo)一代人對領(lǐng)帶的認(rèn)識，Christophe為了讓領(lǐng)帶與時俱進(jìn)，開始構(gòu)思一個與數(shù)碼有關(guān)的領(lǐng)帶設(shè)計，就在這個時候，他的同事推薦他去看了墨西哥籍藝術(shù)家 Miguel Chevalier 在巴黎的展覽。

Miguel 是20世紀(jì)50年代生人，在玩數(shù)碼藝術(shù)作品中他可以是大叔了，也是這個藝術(shù)形式的先驅(qū)者。相信嗎，人家70年代末就開始自己寫軟件，用數(shù)碼手段做藝術(shù)品了。想想中國現(xiàn)在編寫程序的小孩，那時候還沒出生呢。 Miguel說，當(dāng)他70年代末來到巴黎時，深感絕望，因為所有藝術(shù)形式在歐洲都已經(jīng)玩到極致了，素描、油畫、雕塑就不用說了，就連玩概念的手段，比如裝置、表演等也都應(yīng)有盡有，沒什么新鮮了。這種狀況迫使他研究如何用數(shù)碼技術(shù)來做藝術(shù)品，開辟一種嶄新的表達(dá)方式。

剛開始，Miguel 自己去學(xué)寫程序，后來發(fā)現(xiàn)他自己寫得太慢，而且有很多Bug，現(xiàn)在他的作品都是和專業(yè)數(shù)碼人員合作，他出概念，專業(yè)人員幫他配上程序和硬件，這其實(shí)和雕塑家的工作程序很相似。

Miguel 和 Christophe 認(rèn)識以后，很快就決定合作。Miguel 說，剛開始他沒有什么想法，但是看見Christophe把數(shù)碼元素全部用在領(lǐng)帶設(shè)計上以后，他的靈感來了。他設(shè)計了一面兩人高的數(shù)碼墻，將領(lǐng)帶設(shè)計投影到墻上，當(dāng)人走過墻的時候，領(lǐng)帶圖案會跟著人的動作變形和移動，有點(diǎn)像是個藝術(shù)的Wii，如果你愿意，可以站在墻前面做出各種動作，墻上的圖案都會答復(fù)。看展覽的時候，七八個人在投影前來回?fù)u胳膊也挺有意思的。

展覽雖然沒有改變領(lǐng)帶今天“徹底無用”的狀態(tài)，但是卻勾起很多思維，Christophe 說，也許在信息社會里領(lǐng)帶不僅不會被淘汰，很可能會從沒有功能走向有功能。Miguel 很認(rèn)真地說，這很有可能，因為現(xiàn)在所謂的“可穿戴技術(shù)”非常走紅。

采訪的結(jié)尾就是各種對領(lǐng)帶功能的幻想：可以安裝一個感應(yīng)器，可以測量佩帶者的身體狀況，可以藏一個小攝像頭，談判時觀察對方的各種動作，更牛的是領(lǐng)帶能測量對方的身體狀況，并分析對方是否在撒謊，也許領(lǐng)帶是未來手機(jī)的耳機(jī)和麥克風(fēng)？我們可以舉著領(lǐng)帶說：喂喂喂，而不是沖著手掌喊話了。