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古代男人不露髻

2014-04-29 00:00:00孟暉
大視野iLOOK 2014年11期

當今的古裝影視劇中,人物的服飾裝扮無視歷史,荒誕不經,而且情況日益嚴重。顯著的現象之一是,不知怎么起的頭,歷史劇中的男性人物往往會在頭頂梳一個髻,然后用一塊布包在髻上,就這么現身各類場合,儼然設定如此就是古人的日常裝扮。

在清代之前,男性不剪發,會把長發在頭頂盤成一個髻,這倒是不假。不過,在傳統風俗當中,把頭髻直接暴露在外卻屬于粗野無禮的行為,因此,成年男子在公開場合一定會用各種形式的帽飾罩在發髻之上。所以,中國傳統男冠的樣式十分豐富,有冠、巾子、帽等多種名目,材質、形態、尺寸也種種不一,本是男性時尚得以大膽呈演的一個重要領域。

其中,最容易引起今人誤會的是“巾”或說“頭巾”“ 頂巾”。按我們今天的習慣,可以將傳統概念中的頭巾大致分成“披巾”與“頂巾”兩大類別。披巾比較長大,罩在冠、帽之外,下端可以一直垂到肩背,起到為頭部、頸部、肩部御寒的作用。至于頂巾,其實就是用各類織物做成的具有固定造型的輕質頭冠,其中又有硬巾與軟巾之別。硬巾是以藤條、金屬絲等制出框架,再將紗、葛紗等蒙裱其上,由此讓頭巾的冠式形狀穩定不變。其中,典型一例便是“菱角巾”,巾體在正中頂部聳成一個尖角,兩側對稱地各伸出一個卷耳,形狀很像菱角,因而得名。軟巾則僅用絹布等織物縫成,同樣擁有特定的形狀,在元明時代非常流行。

在兩千多年的衍變中,冠與巾在形態上其實頗不好區別。總體來說,從隋唐以后,用貴重材料制作的團形扣罩,即是冠。因為蓮花象征長生,所以道士們流行戴蓮花冠,引發了上層社會爭相戴蓮花冠的風氣,有意思的是,從唐代以來,不僅女性戴蓮花冠,男性貴族、士大夫也普遍流行戴蓮花冠。不過,女性的蓮花冠一般碩大夸張,花瓣層層;男性的蓮花冠則非常小巧,以剛好扣住頭髻為限度。

宋初人陶榖《清異錄》曾指出:“士人暑天不欲露髻,則頂矮冠。”說得非常明確,古時有教養、有身份的人絕對不會暴露頭髻,平時戴巾,暑天覺得戴頭巾太過悶熱,便改戴小冠。實際上,唐宋時代的風氣是,出席社交場合之時,男性先在頭髻上戴一個小冠,然后再扣上一頂尺寸寬大、以薄紗羅制成的頂巾,頂巾通體半透明,巾內小冠得以隱約映現,乃是古代士大夫所擅長的“悶騷”風情的一種體現。

小冠或在閑居時戴,或者隱藏在頂巾之下,帶有一定的私密性質,于是反而變為制作極其考究的一類頭飾。《長物志》就談道:“鐵冠最古,犀、玉、琥珀次之,沉香、葫蘆者又次之,竹籜、癭木者最下。”對于風雅階層來說,犀角、玉、琥珀琢成的小冠頗為常見,此外也以沉香木、癭紋木雕就,甚至用葫蘆、竹筍殼巧制,最意想不到的則是鐵冠。造型在蓮花之外還有卷云、五梁等樣式,力求符合士大夫的儒雅內斂氣質,是典型的“低調奢華”。

在今人看來,古時的“帽”與“頭巾”似乎也很難在材質、形態上加以明確區分。大體上,官員、士大夫戴巾,一般庶民只能戴帽。不過,庶民日常所戴之帽一樣是用絲綢或布縫成,帶有固定造型。

另外,古代男子非常講究頭發的整齊,大約從明朝起,還流行用一種特制的“網巾”裹在發髻下的頭部周圍。網巾用馬尾、人發、駱駝尾等編成,呈網格狀,便于透氣,避免頭部過于窒悶。其形狀則略似一個倒扣的淺底網兜,只不過在頭頂略后的部位開有圓孔,為發髻預留位置。

無論尊卑,男性們每天早上起來之后都是先用網巾束緊頭發,其方式是將網巾兜頭扣下,令發髻從頂部圓口中穿出,讓網巾罩住頭部。圓口的邊緣穿有一條細繩,抓住此細繩的兩端用力收拉,然后在正后方打結,由此讓發髻的根部受到約束。網巾的下緣也穿有一條細繩,同樣將此細繩的兩端在腦后系緊,這樣,就可以令頭發緊緊帖服在頭皮上,不會蓬松散亂。經過這道程序之后,各人再依各人的身份地位,戴上不同的巾或帽,才算完成了符合社會公認規矩的必要打扮。

從《天工開物》插圖等資料可知,工人、農民做工的時候,為了方便,往往會不戴帽,僅束網巾。不過,一旦要外出、見客,還是必須在網巾之上加戴巾、帽,否則會被視為無禮。清初小說《醒世姻緣傳》中多處涉及網巾,如八十七回寫郭總兵“掌燈以后”“正待摘網巾,脫衣服,上床歇宿”;七十三回薛如卞“在屋里答應說”“我摘網子,不好出去了”,都顯示元明時代男子只在睡覺時才不戴網巾,并且,在這種情況下一般會避免見人,否則會顯得行為不夠體面。

該小說第四回中,晁大舍為了裝病,在見客人之前特意把網巾除了,但也仍然要在頭上罩一頂“浩然巾”,這一描寫最好的展示了古代男人絕不在他人面前暴露頭髻的習俗。其實,明人所著《五雜俎》一書中清楚指出,在當時的觀念中,只有帶帽筒(“屋”)、能夠把發髻徹底遮住的頭飾才能用于公開場合,“無屋(帽筒)終不可見人”。所以,男子僅僅以一塊包布裹住頭髻就四處活動,這一在今日古裝電視劇中常見的情況,在歷史上卻并不存在。

那么,有無男人會讓發髻暴露在外的時刻呢?對于體面階層的人來說,唯一的可能就是作為死刑犯上

法場被斬的時候。《水滸傳》四十回就描寫到,宋江、戴宗由監獄押赴刑場之前,看守們為他倆“將膠水刷了頭發,綰個鵝梨角(髻)兒,各插上一朵紅綾子紙花”。所以,影視劇里等于是讓體面男士們日常采用死刑犯的落難打扮,實在不成體統之至。

相形之下,韓國古裝劇便更加照顧歷史事實一些。在以李朝為背景的韓劇中,有身份的男子在公開場合一定會頭戴各式帽、冠,私下閑居時,則免去冠、帽,但仍然在頭部勒著網巾。這是因為元、明時代朝鮮上層社會的服飾深受中國影響,以致在男子頭飾方面采用了一樣的習慣。同樣的歷史細節,在韓劇中能得以再現,在我們的國產古裝劇中反而不見蹤影,值得汗顏。

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