一朝天子一朝瓷

明朝初，景德鎮成立御窯廠，專為皇帝燒制瓷器。也從此時起，為正式區別于民窯，宮廷瓷器開始注明皇帝的年款。而借皇家之力，憑官窯之名，聚百匠之慧，景德鎮各瓷窯也一統天下，為中華民族創造了大量瓷文化的奇珍異寶。

而這些奇珍異寶則多源于為滿足皇帝的鐘愛。

如，明朝開國皇帝朱元璋對紅釉瓷器情有獨鐘。他認為，朱姓屬火，火即紅色，紅色又是五行當中南方的代表顏色，朱元璋即發跡于南方，故他認定紅色為喜慶吉兆之色。他又定國號為大明，暗含了對紅色的崇拜。洪武三年（1370年），朱元璋正式頒布了“以紅色為貴”的旨意，并且要求宮中內外皆以紅色作裝飾。宮中器物紅色尤珍，最具時代特色的釉里紅纏枝花紋大碗、纏枝花紋大盤，端正典雅，胎質潔白細膩，紅色純正艷麗，紋飾精美生動，可謂一枝獨秀。

而永樂帝則鐘情于甜白釉瓷，這種偏愛也隱藏了明成祖朱棣難解的心結。

據明王世貞的《名卿績記》一書記載，朱元璋曾經派了十位高僧去輔佐諸王，輔佐燕王朱棣的高僧叫姚廣孝，據說此人頗有謀略，他對朱棣講，“王”字上頭加一個“白”就是“皇”，于是燕王手下都戴白帽子，后來，朱棣發動“靖難之役”，以武力廢除其侄建文帝，自己登上皇位之后，一直以“白”為吉。甚至當時南京建造了一座大報恩寺，塔身九層，全部都用白色瓷磚貼面。

朱棣同時又是一個儀表堂堂而又講究生活細節的人。他衣冠整齊，一絲不茍，為防弄亂胡須，甚至在睡覺的時候會戴上胡須護套。在瓷器的制作上，要求精益求精，器物制作必須輕薄規整，不許馬虎。因此，永樂時期的瓷器制作可以說是明代最規整美觀的，并以瓷胎細白，瓷釉呈半木光，溫潤而莊重，精細而又含蓄的“天柏油”白瓷最為著名。

無論是開國皇帝朱元璋所喜愛的紅釉瓷器，還是永樂皇帝所喜愛的甜白釉瓷，多少都有一些政治祈愿。而多純粹是發于心喜愛瓷器的當屬宣德皇帝，也因此，宣德時代的青花瓷在藝術上獨步本朝冠絕后代。

宣德青花濃艷凝重、古樸典雅，獨受世人青睞。不僅因為宣德青花使用進口的蘇麻離青料，更因為宣德青花的繪畫。而這種繪畫趣志的追求，來源于宣德皇帝的藝術修養。宣德皇帝自小聰明睿智，善詩文，工繪畫，現今流傳他的書畫作品尚有31件。也許是厭倦了宮廷的斗爭，他力圖以文化人。他以恢復北宋徽宗時的宣和書院為目標，吸收許多著名書畫家入宮，供職于宣德畫院。宣德青花瓷與明代其他各朝的青花瓷器相比，其燒制技術達到了最高峰，成為我國瓷器名品之一，其成就被稱頌為“開一代未有之奇”。《景德鎮陶錄》評價宣德瓷器：“諸料悉精，青花最貴。”

不同于宣德皇帝鐘情于藝術而留給后世經典的青花瓷，一生只寵愛一人的成化皇帝則傳給后人名貴的斗彩。

2014年，香港蘇富比拍賣行以2.23億人民幣拍出一件成化斗彩雞缸杯，吸引了全世界的眼球。成化一朝雖無文功武治，但瓷器生產卻無比輝煌，尤其是成化斗彩，可謂名貴無比。成化斗彩玲瓏秀美，與宣德相隔僅三十年卻風格迥異，這一直為后人所道。讓人不禁遙想，如此陰柔婉約、精致小巧的成化斗彩，是否就是成化皇帝為其一生所愛的妃子傾盡所有匠人的智慧而創造的呢？

每位皇帝執政時期的御用瓷器都有自己的獨特風格，包括后世嘉靖皇帝鐘愛的道教紋飾，康熙皇帝積極推動和的文房瓷器，雍正皇帝欽點的宮中瓷器，以及令乾隆皇帝狂熱的種工藝瓷器……

是謂，一朝天子一朝瓷。

這些流傳后世的經典瓷器，不僅讓后人深享瓷藝的盛宴，同時也激發后世瓷窯、匠人孜孜不倦地努力傳承甚至力圖超越！

景德鎮寶瓷林瓷業就是這樣一家專業性的企業，其作品顏色釉、扒花、琺瑯彩、青花瓷、雕刻瓷等無不以歷代精品為基準，以傳世寶瓷為典范，卻又融合現代工藝與審美理念，使它們不再僅僅作為御用瓷，而成為尋常百姓家的日用瓷！