

2014年10月22日,就在上海佳士得位于外灘繁華地帶的安培洋行辦公處揭幕之際,一場別開生面的當代設計論壇同時在新空間舉辦。論壇沒有過多討論市場趨勢,也不談藝術學術,而主要把論點集中在新興的中國當代設計領域,近百名觀眾與幾位在設計、藝術、市場界均有資深閱歷的演講者一同討論了西方與東方、傳統與現代、市場與審美的問題。
論壇之所以會稱之為“穿越時空的對話”,源自對中國當代設計的人文化趨勢的提煉。在傳統東方文脈里,人的“悟性”被賦予極高的價值,它不是源自于外在器的表像世界,而是源自與人生相關的體會與經驗。而“當代設計”越來越多與“中國”相遇時,這種源于東方根源的“悟性”成為最真誠穿透人心的品味。中國人在經歷了文化的斷層之后,終于又回歸到一個經典的審美風韻。而全球當代設計的方向也許正在向簡潔、大氣、手工化發展。中國當代設計恰好復蘇了對傳統文明的崇敬與復歸,在這樣語境下,對中國當代設計的討論或許更具有格外的深意。
「上下」品牌創始人,藝術總監蔣瓊耳,是一位擁有國際聲譽的中國當代設計師,「上下」也是此次佳士得當代設計拍賣的主角,在論壇上,她與大家分享了糅合東西方文化的精髓的設計感悟。她說,當代人生活方式、節奏、品位其實都與古代有很大不同,雖然對古代有向往,但即使真的穿越時空回到漢代,那種生活也許并不能適應。設計品主要是生活用品,怎么樣去傳承過去,又通過當代設計可以融入到今天的生活里面,這才是最重要的,而另一個傳承則是要注入情感價值體現。蔣瓊耳用「上下」品牌的產品對這種傳承與創新進行具體的解釋。比如一套來自四川傳統工藝的竹絲扣瓷瓷器,
竹絲是要一根一根扣在這個瓷胎瓷器上面的,竹絲外的五層金箔,要在完全封閉的空間里上到絲上,這就是極致的工藝。而另一件紫檀的茶桌,則是把泡茶所有的工序——燒水、洗茶、濾水、換茶都融合到茶桌內,所有附加部分,電線、電爐、水管都從茶桌內部走到地面。“安靜的,純粹的,我們所有的享受都集中在茶,友誼、茶色、茶香?!?“路本來是沒有的,走的人多了就成為一條路了”,蔣瓊耳表示,「上下」走的就是中國當代設計的道路,不僅有創意,還要有品質,還要有文化傳承,希望每一位能更好支持中國的設計師、手工藝人。
今日美術館館長高鵬,曾是中央美術學院博士,先后任奧運火炬、奧運核心圖形、二級圖標的項目主管,2007年任奧運文化活動部景觀副經理,有著豐富的設計學習經驗。而在今日美術館任館長期間,又對于設計與美術館的關系有了更多的體驗。他說,只要可以改變人生活方式的或推進人生活方式這樣一些設計產品,都可以進入我的美術館系統。用設計思維轉向當代藝術,是當代設計和當代藝術整個教育給我們一個根本性改變。他舉例說,東方設計用一個字來描述,就是“間”,間里面是一個門,中間是一個月光,他認為在造字過程當中,東方理解間是把一扇門,中間有一條小的門縫,一束月光灑進來,所以我們把他設計成這個字叫做間,那這就是東方的情感,是溫潤的。高館長認為中國當代設計趨向,是一種智慧,就像描述“間”這個字一樣,是一扇門一束月光。
另外,針對東西方設計品在市場上的定價原則,以及市場趨勢,佳士得二十世紀裝飾藝術及設計部國際主管Sonja Ganne也給講座在座各位進行了深入的解釋。
最后,主持人,《藝術財經》雜志主編顧維潔總結說,東方造物的精神終其源頭不外“天人合一”的暢想。而生活方式也是當代設計的一個重要出發點和核心概念。設計不應該被限制于賦予蠢笨的工業產品以形式,而應加以引導,首先得研究生活,只有生活才能最終決定設計,也就是說人們的生活方式決定著設計。藝術設計是對物的設計,也是一種物的使用方式的設計。隨著藝術設計從物質設計向著非物質設計的擴展,服務,程序,關系一類的非物質設計的基礎,而使藝術設計對生活方式的影響將日夜擴大,它不僅在美的層面上,更多地會在包括倫理道德在內的其他層面上產生更深刻的影響。