紙上開(kāi)出的花朵

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與生活和民俗文化是息息相關(guān)的。在傳統(tǒng)的生活中，各種民俗藝術(shù)已經(jīng)深深地融入了人們的日常生活，共生共長(zhǎng)。無(wú)論是婚姻貼喜字，還是過(guò)年求對(duì)聯(lián)，北方的窗花甚至已經(jīng)成為了民俗象征的符號(hào)，花樣剪紙?jiān)诠爬系男袠I(yè)與商業(yè)化的今年，可以煥發(fā)融合成新的魅力。

被譽(yù)為“武漢第一剪”的駱清霞，在漢派剪紙中技藝獨(dú)樹(shù)一幟。她自幼學(xué)習(xí)剪紙，憑借在自己在剪紙?jiān)煨退囆g(shù)的熱情和悟性，在上小學(xué)時(shí)就剪出當(dāng)年熱絡(luò)的樣板戲和電影里如楊子榮、潘冬子等人物形象。而每逢鄰里結(jié)婚吉日，街坊鄰居都找到她，能剪出豐富多樣的“喜”字裝點(diǎn)喜慶的環(huán)境。駱清霞24歲即加入中國(guó)剪紙藝術(shù)家協(xié)會(huì)，1984年以《楚魂》作品參加迎國(guó)慶35周年“江城美”書(shū)畫(huà)藝術(shù)大賽，一舉奪魁。而駱清霞將刀鋒上的藝術(shù)玩到登峰造極之處，她的想法層出不窮，在紙上上試驗(yàn)出了更多美麗。

“剪神”的歷程

剪紙又叫花樣、雕花，湖北地區(qū)專(zhuān)門(mén)稱(chēng)呼善剪紙的人為“雕花匠”，手藝高明者甚至可直接看著樣子徒手剪出花樣來(lái)，自己可出設(shè)計(jì)樣子。“過(guò)去地域有講究，北方冬天要剪窗花，民間叫‘花樣’，南方浙江一代則是興剪關(guān)公，”駱清霞說(shuō)，這門(mén)技藝當(dāng)初十分實(shí)用，哪怕是衣服的繡花兒，也得用設(shè)計(jì)的稿紙來(lái)打底，也就是今天的剪紙。

上世紀(jì)初期，受徐悲鴻的新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)，剪紙一下子變得高大上起來(lái)，畫(huà)家們也紛紛用這種媒介表達(dá)自己的藝術(shù)理念，一時(shí)間，“文人剪紙”這門(mén)藝術(shù)也變得賦予了民俗新的意義。美院里甚至也有了新剪紙藝術(shù)——裝飾畫(huà)。剪紙?jiān)诓煌牡赜蛞灿胁煌谋憩F(xiàn)，廣東佛山是銅罩（金箔襯底）；河南蔚縣是染色雕花——在白色的宣紙上進(jìn)行二次染色創(chuàng)作。“北方的老剪紙是在陜北延安一代，以彩色的材料制作出花樣，而以庫(kù)淑蘭的拼貼畫(huà)為代表。我從這些大師們身上學(xué)習(xí)了許多寶貴的技法。”駱清霞后跟隨國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師蔣在譜學(xué)習(xí)剪紙，技藝更一步爐火純青，并逐漸形成自己獨(dú)特的剪紙藝術(shù)風(fēng)格。

70年代，駱清霞開(kāi)始創(chuàng)作作品，多半是對(duì)文學(xué)作品中人物形象的塑造。1979年，文革結(jié)束后恢復(fù)了高考，駱清霞世家從理，自然而然地報(bào)考了理工科，學(xué)習(xí)機(jī)械制造專(zhuān)業(yè)。“我的父母都是高級(jí)工程師，琴棋書(shū)畫(huà)可以有，但是不能拿來(lái)做職業(yè)。小時(shí)玩圖章、二胡、繪畫(huà)，但這些只能作為個(gè)人修養(yǎng)。”畢業(yè)后，她又順理成章地被分配到了工廠(chǎng)。駱清霞自嘲說(shuō)，一個(gè)愛(ài)文藝的女孩去了工廠(chǎng)里，實(shí)在是有點(diǎn)不搭調(diào)。但是工廠(chǎng)里有畫(huà)工隊(duì)，也就是所謂的美工隊(duì)，“當(dāng)年美院學(xué)雕塑造型的，也分在工廠(chǎng)里翻砂造型呢，總有專(zhuān)業(yè)用的到的地方！”在工會(huì)美工隊(duì)，駱清霞見(jiàn)識(shí)了許多專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)的工友，在交流后，她覺(jué)得自己一輩子也畫(huà)不到這個(gè)程度，“盡管從小開(kāi)始就做作家夢(mèng)畫(huà)家夢(mèng)，但最終覺(jué)得自己最擅長(zhǎng)的還是剪紙。”

在紙上的作畫(huà)

傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)從東漢發(fā)源，至唐朝時(shí)期傳至日本，而傳承下來(lái)需要幾代人對(duì)藝術(shù)的保護(hù)。從手工藝的角度來(lái)說(shuō)，剪紙的入門(mén)門(mén)檻較低，每個(gè)人都能動(dòng)手參與其中。駱清霞的剪紙手藝堪稱(chēng)一絕。她擅長(zhǎng)細(xì)節(jié)刻畫(huà)，人物的頭發(fā)分毫畢現(xiàn)，令人稱(chēng)奇。“我練習(xí)技法的時(shí)候，一寸紙內(nèi)可刻52根線(xiàn)條，一根不斷。而浙江細(xì)紋刻紙則是這方面的專(zhuān)長(zhǎng)。”她的工具也很令人稱(chēng)奇，以刮胡刀片自制而成，尖頭嚴(yán)絲合縫，刀子也是自己磨出來(lái)的。“過(guò)去在工廠(chǎng)，我可是做的鉗工工作，我是工具機(jī)械制造專(zhuān)業(yè)的！對(duì)我來(lái)說(shuō)，‘工欲善其事、必先利其器’的體會(huì)是特別深的，我知道怎么磨刀，能讓刀最得心應(yīng)手；人家用的磨刀石和普通的油，我自己用的航空機(jī)油，工具自制也有竅門(mén)。”

剪紙分為剪和雕刻兩種不同的工藝。雕刻工藝取決于刀刻，走曲線(xiàn)的方式和拿刀刻制線(xiàn)條的拉力，雕刻和剪紙互補(bǔ)長(zhǎng)處。駱清霞的剪紙擅長(zhǎng)表現(xiàn)古典人物，主要以刀刻為主，并在傳統(tǒng)技藝中融入自己獨(dú)創(chuàng)的技法，如在裝飾畫(huà)中汲取營(yíng)養(yǎng)，以工筆畫(huà)特色入剪紙，多用白描構(gòu)圖刻畫(huà)人物等。她的漢派剪紙兼有南北剪紙之長(zhǎng)，剪、刻兩種方法并用，作品更顯風(fēng)韻。然而，駱清霞不認(rèn)為炫技是必須的，而精細(xì)的雕刻功夫最終是為了突出人物的表情和衣紋，以更生動(dòng)地表達(dá)出所制作對(duì)象的氣韻。

文學(xué)作品的的二度創(chuàng)作

駱清霞自謙自己當(dāng)不了畫(huà)家，但她的繪畫(huà)功底讓她的剪紙起到了普通剪紙者所不能企及的高度。她會(huì)畫(huà)，自己可以設(shè)計(jì)剪紙，這兼繪可剪的手藝是駱清霞獨(dú)有的。對(duì)文學(xué)作品的喜好更是她創(chuàng)作的源泉，她以剪為筆，以紙為畫(huà)布，再現(xiàn)了許多經(jīng)典文學(xué)作品的場(chǎng)景。

駱清霞最擅長(zhǎng)的還是侍女，她的很多創(chuàng)作靈感都來(lái)自中國(guó)的古典詩(shī)詞和古典文學(xué)名著，例如李清照的詩(shī)詞、楚辭和小說(shuō)她都曾在紙上生動(dòng)呈現(xiàn)。她以《紅樓夢(mèng)》為題材創(chuàng)作的《金陵十二釵》系列剪紙借鑒了劉旦宅的紅樓夢(mèng)郵票畫(huà)，但發(fā)揮出自己剪紙獨(dú)有的專(zhuān)長(zhǎng)：“郵票的畫(huà)法其實(shí)并不適合剪紙，大塊空白太多。”但是在加工改造后，駱清霞賦予了紅樓夢(mèng)系列人物獨(dú)特的魅力，優(yōu)雅精致，盡顯婉約之美。當(dāng)初學(xué)習(xí)的很多繪畫(huà)技法，均運(yùn)用在自己的剪紙作中。她認(rèn)為工藝美術(shù)的傳承沒(méi)有創(chuàng)新，但是作為獨(dú)立的創(chuàng)作者必須要有創(chuàng)新，并兼具個(gè)人風(fēng)格。

1984年，駱清霞以一幅名為《楚魂》的作品參加迎國(guó)慶35周年“江城美”書(shū)畫(huà)藝術(shù)大賽，試探性將楚文化的元素和剪紙工藝融合在一起。這件作品不出意料地一舉奪魁，在頒獎(jiǎng)時(shí)評(píng)委們發(fā)現(xiàn)作者居然是一位20出頭的姑娘，都驚嘆駱清霞對(duì)古典文學(xué)主題關(guān)注的深度和高超的技巧，稱(chēng)贊她堅(jiān)持下去必能成大家。繼《楚魂》后，駱清霞創(chuàng)作了系列以詩(shī)人屈原《九歌》中神話(huà)故事為原型的剪紙，再現(xiàn)楚文化的經(jīng)典，亦在中國(guó)剪紙學(xué)會(huì)舉辦的全國(guó)剪紙作品展賽中獲獎(jiǎng)。唯美的手工技藝上的極致是來(lái)源于文學(xué)作品，而古典文學(xué)作品并不是唯一題材。駱清霞思路開(kāi)拓，她大膽地將所有適合的題材都嘗試用剪紙來(lái)表現(xiàn)。因自家的小女兒喜歡童話(huà)，她以安徒生《海的女兒》創(chuàng)作出系列剪紙作品，其精妙的分鏡布局和人物形象令人稱(chēng)奇。

駱清霞稱(chēng)，剪紙這門(mén)古老的手工藝術(shù)要吸引更多的年輕人加入進(jìn)來(lái)，就得緊跟時(shí)代的需求。“動(dòng)漫、時(shí)尚、這些東西都能跟剪紙相通。畢竟，先要讓大家喜歡，這門(mén)技術(shù)才能生存下去。”粗曠的陜北復(fù)古剪紙是一個(gè)很窄的面，駱清霞甚至在為新婚夫婦結(jié)婚紀(jì)念的剪紙中加入了西洋的玫瑰、天鵝和星座的圖案象征，而不再僅僅是傳統(tǒng)的雙喜，鴛鴦和蝴蝶。“如果大家喜歡，為什么不呢？傳統(tǒng)民俗其實(shí)和市場(chǎng)有很好的結(jié)合點(diǎn)，只是很多時(shí)候，大家有些食古不化。我自覺(jué)是比較創(chuàng)新的，這其實(shí)也是互利的方向，既保護(hù)了傳統(tǒng)，又能找到新的發(fā)展道路，獲得自己的價(jià)值。”