毛澤東的“大實際”觀及其現實意義

[摘 要]毛澤東同志歷來把從實際上出發，理論聯系實際作為黨的思想路線的基本原則。他所說的“實際”是包含了微觀、中觀和宏觀三個層次有機統一的、系統的、發展的實際，是一種“大實際”觀。準確理解毛澤東的“大實際”觀，對建設中國特色的社會主義，構建和諧社會，實現中華民族的偉大復興的中國夢有著重要的現實意義。

[關鍵詞]毛澤東； “大實際”觀；中國夢；現實意義

[中圖分類號]A441 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2014）03 — 0023 — 02

從實際出發，理論聯系實際是馬克思主義哲學的一個基本觀點，也是毛澤東哲學思想的一個最根本的觀點。毛澤東歷來把從實際出發，理論聯系實際作為黨的思想路線的基本原則，作為黨的全部活動的指導方針，他要求全黨同志都懂得：“理論和實際這樣密切地結合，是我們共產黨人區別于其他任何黨的重要標志之一?！薄?〕當前，我國正在努力建設中國特色的社會主義，實現中華民族的偉大復興，其所面臨矛盾和問題的規模與復雜性，其所面對的困難和風險都乃世所罕見。國情決定道路，道路決定命運。只有一切從實際出發，理論聯系實際，才能準確觀察問題、作出正確的決策。

一、毛澤東的“大實際”觀的科學內涵

在毛澤東的講話和著作中，“實際”是一個高頻詞匯。從根本上來說，“實際”這個概念是指人們的行動必須符合客觀情況，這是確定無疑的。在毛澤東的許多論述中，的確有這樣一個思想，即“一切從實際出發”，也就是說，無論認識什么事物，做什么事情，都要從客觀存在著的不以人的意志為轉移的事實出發。毛澤東所說的“實事求是”中的“實事”，就是指人的頭腦之外的一切客觀事物。

早在五四時期，毛澤東就已經具有了從實際出發的初步思想，并且逐漸成為他后來的思想風格。1929年12月，他寫了《關于糾正黨內的錯誤思想》，認為正確的斗爭策略和工作方法必須從實際情況中來，否則就會陷入空想和盲動的深坑。1930年5月寫的《反對本本主義》，可以說就是主張從實際出發。迄至延安時期，毛澤東總結軍事斗爭經驗時，獨獨拈出馬列主義“具體情況具體分析”的思想，主張主觀計劃必須與實際相符合。他在抗日戰爭中所制定的一系列政治與軍事策略，莫不體現了從實際出發的思想。延安整風時期，他提出實事求是、理論聯系實際，其首要要求就是一切從實際出發。

那么，我們該如何準確而完整地把握毛澤東同志所說的 “實際”呢？

有人把“實際”單純理解成本單位的真實情況。由此認為只要深入了解本單位的真實情況，立足本單位的具體情況，就做到了從實際出發。

也有人把“實際”理解成由單因素構成的實際事物。由此認為只要尊重該事物的規律，按該事物的規律行事就是做到了從實際出發。

上述兩種觀點都是對“實際”片面而狹隘的理解，犯了形而上學的錯誤。他們沒有把“實際”放在一個開放的、廣闊的領域中去認識，更沒有把“實際”看成運動系統和發展過程。這些看法和認識反映的是一種是“小實際”觀念，也是毛澤東同志在《實踐論》中早已批判過的“經驗主義”的表現。若用這種觀點指導實踐，勢必使自己的思維局限于某些狹隘的、孤立的、靜止的、局部的“實際”之中，最終導致政策和決策上的失誤及工作上的損失。認真研讀毛澤東著作，特別是他的《矛盾論》與《實踐論》，有利于我們廣泛和深化對“實際”范疇的理解，建立起毛澤東所倡導的“大實際”觀念。

“大實際”的概念是從整體的、動態的、實踐的高度對“實際”的概括與抽象。根據毛澤東的《矛盾論》與《實踐論》的基本思想，可以將“大實際”內涵歸納為三個方面。

（一）“大實際”是具有空間結構的復雜系統

毛澤東在《矛盾論》談到的“大系統”、“大事物”就是作為整體的“大實際”，并運用“總趨勢”等用來表現“大實際”概念的整體性。

首先，根據“實際”概念整體性原則，我們決不能把 “實際”理解成單一因素而成的、孤立存在的事物。任何“實際”都是由多因素構成的復雜的矛盾系統，只有從普遍聯系的整體性上去理解“實際”，才能避免陷入“只見樹木，不見森林”的片面性。因此，在把握“實際”這一范疇時，我們必須引進“立體實際空間”的觀念，實現思維方式的轉變，即用多維的思維取代一維的定勢思維。毛澤東反復強調的要“全面地看問題”本質上就是從整體性的原則出發的“大實際”的立體空間思維方式。

其次，“實際”是一個多層次空間概念。毛澤東同志在《矛盾論》與《實踐論》中分析問題時，是非常注意層次性的。根據“實際”的層次性，可以把它劃分為宏觀實際、中宏實際和微觀實際。我們講一切從實際出發，就是不僅要把宏觀、中觀和微觀和三個不同層次的實際有機結合起來，統籌兼顧。更重要的是牢固樹立低層次實際服從高層次實際的大局觀念，堅持微觀實際服從較高層次的中宏實際和更高層層次的宏觀實際。

（二）“大實際”是一個相對穩定性和隨機性互相統一的運動系統

一方面，“實際”作為客觀存在的真實情況，具有相對的穩定性，無論其空間位置還是其基本屬性，在一定時期內都會保持相對的穩定。而另一方面，這種“實際”又非僵死和凝固的，它會隨著時間和條件不斷發生改變。所謂“實際”的隨機性就是指它會“一切以時間、地點、條件為轉移”?！按髮嶋H”觀的這一內涵決定了我們的認識必須與時俱進，隨著“大實際”運動系統而展開，由靜而動、由穩而變，并在這個過程中深刻認清和把握其運動規律。

（三）“大實際”是一個客觀規律性與主觀能動性相統一的實踐過程

“實際”總是在人的實踐活動中展開并不斷被實踐的主體所認識。一方面，客觀對象的本質、規律總是在主體的實踐中暴露；另一方面，人們要準確、全面地認識客觀對象，深刻把握客觀規律，必須在實踐中充分發揮其主觀能動性，在實踐中越能充分發揮主體的能動作用，就能越深刻地把握“實際”?？梢?，“實際”是一個客觀性與能動性相結合的實踐過程。

總之，毛澤東闡述的“實際”概念，不是一個孤立的、單一的、靜止的客觀真實情況的“小實際”概念，而是一個“大實際”概念。它是一個空間的伸張性和時間的連續性的時空概念；是一個穩定性和隨機性的動態概念；是一個主觀與客觀、認識與實踐具體地歷史地統一的改造客觀世界的實踐過程的行為概念。

二、毛澤東的“大實際”觀的現實意義

毛澤東的“大實際”觀，為我們提供了重要的方法論意義。

（一）“大實際”觀提醒我們一定要樹立全局觀念和大局意識

堅持一切從實際出發，當然要從本部門、本單位、本縣、本市和本省的實際出發，即從微觀實際和中觀實際入手，不能脫離微觀實際和中觀實際。但如果只盯著微觀實際和中觀實際，看不到宏觀實際，就會陷入片面性。不僅在理論上滑入機械唯物主義，而且在實踐上犯經驗主義的錯誤，結果必然是以局部利益損害整體利益，以眼前利益損害長遠利益，以小團體利益損害國族、民族和人民的根本利益。因此，在建設中國特色的社會主義，構建和諧社會，實現中華民族偉大復興的中國夢的實踐中，一定要有“大實際”觀。任何時候想問題，做決策，辦事情，不僅要從微觀和中觀的局部實際入手，更要從宏觀上的大實際著眼。

所謂從宏觀實際著眼，就是要從當今中國的國情著眼。毛澤東同志曾經指出：“認清中國社會的性質，就是說認清中國的國情，乃是認清一切革命問題基本的根據。”〔2〕認清今日中國國情，則是一切建設和發展問題的基本的根據。習近平同志在中央新一屆領導班子第一次集體學習會議上告誡全黨，一定要清醒認識到社會主義初級階段這個當代中國的最大國情、最大實際。無論在任何情況下都要牢牢把握這個最大國情，推進任何方面的改革發展都要牢牢立足這個最大實際。

（二）“大實際”觀提醒我們一定要有群眾觀念，堅持群眾路線

一切從實際出發，本質上就是從人民群眾的實踐出發，從人民群眾的根本利益出發。我黨在長期的革命斗爭中形成了科學的群眾觀點和群眾路線。這是革命和建設致勝的法寶。今天我們搞社會主義現代化，實現中華民族的偉大復興，只有不折不扣地樹立群眾觀點，堅持群眾路線，堅持從實際出發才會有一個可靠的落腳點，才能在工作中克服和反對經驗主義、官僚主義。

在認識和實踐中，經驗主義者往往囿于狹隘的個人經驗并將其作用予以夸大和絕對化，用孤立、靜止、片面的觀點來看待實際。毛澤東在《反對本本主義》、《實踐論》等著作中明確指出經驗主義的要害在于輕視馬克思主義理論的指導作用，滿足于個人狹隘經驗，否認對具體問題作具體分析，把局部經驗誤認為是普遍真理，到處生搬硬套，經驗主義只關注當前，看不到未來；只盯著局部，看不到整體，實際是一種狹隘的“實際觀”。 它從根本上違背了群眾路線，違背了人民群眾利益。

官僚主義則遠離基層和群眾，輕視對實際情況的了解，思想上不把群眾利益放在心上，實踐上無所作為，遇事不負責任；獨斷專行，不按客觀規律辦事，主觀主義地瞎指揮等。毛澤東曾總結出強迫命令式的官僚主義，老爺式的官僚主義，不負責任的官僚主義等官僚主義的二十種表現?，F實生活中，仍然存在著官僚主義現象。習總書記嚴肅指出：我們必須看到，面對世情、國情、黨情的深刻變化，黨內脫離群眾的現象大量存在，一些問題還相當嚴重。并指出官僚主義的作風與黨的全心全意為人民服務的宗旨，與黨的群眾路線是完全對立的，它腐蝕著黨的肌體、腐蝕黨的干部隊伍，敗壞黨風和政風，降低領導和機關的威信，影響黨在群眾中的形象。因此，必須反對和鏟除。

（三）“大實際”觀提醒我們一定要與時俱進，樹立開拓進取的創新意識

實現中華民族的偉大復興的中國夢本質上是一項開拓性的實踐，具有獨創性、開放性、探索性、隨機性和科學性等特點。它要求主體具備基本品質：1.思想解放，不“唯書是從，唯上是從，唯人是從”，認識問題有“自己的頭腦”，有科學的頭腦，善于提出問題、探索問題。2.銳意創新，對工作標準有更高要求，熱望改革，銳求創新，有開創新局面的膽識和勇氣。3.長于創造性思維，思想敏銳、思路開闊，長于預測。4.善于接受新事物，解決新問題。當前我國正處于深化體制改革的關鍵期、社會矛盾異常復雜，經濟、政治、文化建設的任務非常繁重。如何處理好穩定與發展的關系，如何協調各方利益主體的訴求，如何化解各種矛盾，促進社會和諧，既不能憑空想象，也不能照搬別國模式。唯有從國情出發、從實際出發，解放思想，與時俱進，銳意進取，我們才能凝聚力量攻堅克難，不斷開創改革發展新局面。

總之，社會主義初級階段的長期性、復雜性，決定了我們的現代化建設與中國夢的實現不能背離國情、民情，不能違背客觀規律急躁冒進。歷史的經驗反復告訴我們，搞建設謀發展思想上一定要有緊迫感，但實踐中又不可急躁冒進，既不能超越事物發展的階段又不可落后于現實守成，既要盡力而為又要量力而行。要防止和糾正脫離實際、急于求成的錯誤做法。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕毛澤東選集（第3卷）〔M〕.北京：人民出版社，1991：1094.

〔2〕毛澤東選集（第2卷）〔M〕.北京：人民出版社，1991：633.

〔責任編輯：張 港〕