穿越千年的祭祀 探秘普洱茶祖文化

茶樹起源

普洱市景谷縣出土的古寬葉木蘭化石（新種），也許能從生物學上介紹茶的起源與進化史。古木蘭被認為是被子植物之源，是茶樹的垂直演化始祖，而景谷縣是我國唯一的第三紀寬葉木蘭植物群分布區。1978年，自寬葉木蘭（新種）被發現以來，專家們就認定現在的野生大茶樹有可能由本地區的寬葉木蘭進化而來，在未遭受第四紀毀滅性的冰川活動的條件下，生存并傳播開來。

從景谷3540萬年前的寬葉木蘭化石（茶樹遠祖），到鎮沅哀牢山千家寨2700年野生茶樹王，再到瀾滄縣邦葳的千年過渡型茶樹王，最后到景邁山千年萬畝古茶園。茶樹發展史上的五個重要階段（寬葉木蘭——中華木蘭——野生型——過渡型——栽培型）形成的“五世茶祖”序列，物證均在普洱市轄區之內。茶樹從野生型到過渡型再到栽培型古茶樹的分布，也是人們從采摘野生茶樹到有意識保護茶樹一直到人工栽培茶樹的有力物證。

早在1800年前，普洱的居民就已經進行著茶樹的栽培。至于采摘茶葉作為飲料，可追溯到3000多年前的濮國部落向周武王以茶納貢之時。可見思茅是世界茶源地，也是我國茶樹的起源主要地區，是“茶祖”之地。

布朗茶祖帕艾冷

“山龕節”是景邁上布朗族祭祀茶祖和祖先帕艾冷的節日，是布朗人表達對先祖的懷念和崇拜，祈求茶祖保佑幸福平安，茶葉豐收。

據芒景布朗族蘇國文《芒景布朗族與茶》一書介紹，布朗族起初將茶當作藥用。布朗族先民在遷徙途中發現茶葉具有治病的作用，稱之為“臘”，與其他植物“拉”區別開來。……