堅持真理 修正錯誤 勇于實踐 貴在創新

[摘要]中國共產黨在堅持和運用馬克思主義并與中國革命、建設和改革的具體實際相結合的過程中，產生了中國化馬克思主義的理論成果。這就是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀。探討我黨指導思想的發展歷程，有助于我們更進一步的堅持和運用馬克思主義，并結合中國的具體實際，進行理論創新，以指導我們的實踐。

[關鍵詞]馬克思主義理論；指導思想；創新

一

“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”[1]毛澤東指出：“1917年的俄國革命喚醒了中國人，中國人學得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。中國產生了共產黨，這是開天辟地的大事變。”[1]1514而這個“大事變”，就是新民主主義革命。

但問題是，新生的中國共產黨如何領導人民進行革命斗爭？我們又如何在運用馬克思主義的同時，結合本國實際，豐富和發展馬克思主義？黨的早期領導人從陳獨秀到王明，沒有也不可能解決這個問題。

是毛澤東在六屆六中全會上，第一次提出了馬克思主義中國化的命題，他強調，“領導我們事業的核心力量是中國共產黨，指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義。”[2]我們認為，毛澤東是把馬克思主義與中國具體實際相結合的典范。也就是說，“馬克思主義的‘本本'是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。[3]111-112毛澤東反對那些下車伊始，“發議論，提意見，這也批評，那也指責”[4]的所謂的理論家。正如斯大林所說：“離開革命實踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐。”[5]

以毛澤東為核心的第一代中央領導集體，堅持從實際出發，堅持馬克思主義，開創了一條有中國特色的新民主主義革命道路。他說： “中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況。”[4]115事實證明，以毛澤東為代表的中國共產黨人，敢于堅持真理，修正錯誤，清除了中共黨史上“左”傾和右傾錯誤影響，把馬克思主義與中國具體實際相結合，實現了中共建黨以來指導思想上的第一次歷史性飛躍，中國化的馬克思主義——毛澤東思想。

在黨的“七大”上，毛澤東思想作為我黨的指導思想被載入《黨章》，成為我們行動的準則和指南。

在毛澤東思想的指導下，我們取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，完成了生產資料私有制的社會主義改造，確立了社會主義基本制度，順利步入社會主義社會。

二

1978年，不平凡的一年。因為這一年所發生兩件大事，改變了當代中國歷史的發展進程。

一件事是11月召開的中央工作會議。鄧小平在會上指出：“只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導，解決過去遺留的問題，解決新出現的一系列問題，”[6]另一件事是12月召開的十一屆三中全會。這是我黨歷史上具有重大意義的一次盛會。這次會議確立了改革開放的基本國策。我國社會主義由此進入一個新的歷史時期。

由1978年的三中全會開始，我國社會主義進入一個新的歷史時期，即改革開放時期。

在這個時期，擺在以鄧小平為核心的第二代中央領導集體面前的問題是：在以“和平與發展”成為時代主題的情況下，我們必須回答和解決“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這一歷史賦予我們的新的時代課題。

鄧小平指出：“我們總結了幾十年搞社會主義的經驗。社會主義是什么，馬克思主義是什么，過去我們并沒有完全搞清楚。”[7]因此，鄧小平以我國改革開放總設計師的身份，莊嚴宣告，我們“只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發，理論聯系實際，我們的社會主義現代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發展。”[6]143鄧小平還強調：“我們現在所干的事業是一項新事業，馬克思沒有講過，我們的前人沒有做過，其他社會主義國家也沒有干過，所以，沒有現成的經驗可學。我們只能在干中學，在實踐中摸索。”[7]258-259

其結果，以鄧小平為代表的中國共產黨人，把馬克思主義基本原理與中國社會主義現代化建設具體實際相結合，堅持真理，修正錯誤，果斷停止“文化大革命”的做法，開展真理標準問題大討論，批判“兩個凡是”，解放思想，實事求是，勇于實踐，總結改革開放經驗，實現了中共建黨以來指導思想上的第二次歷史性飛躍，創立了中國化的馬克思主義——鄧小平理論。

在黨的“十五大”上，鄧小平理論作為我黨的指導思想被寫進《黨章》。

江澤民在其報告里把十一屆三中全會以來形成的有中國特色的社會主義理論尊稱為鄧小平理論，并指出：“鄧小平理論形成了新的建設有國特色社會主義理論的科學體系。”[8]

三

歷史已經步入21世紀。

在新的世紀，政治多極化及經濟全球化日趨發展，科技創新突飛猛進。

在新世紀，我黨面臨著復雜多變的國際形勢，面臨著國內社會主義建設不斷發展的考驗，面臨著黨的自身建設的考驗，更面臨著“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”這一新的時代課題。

十年磨一劍。黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為核心的第三代中央領導集體，與時俱進、開拓創新，圍繞解決前進中的一系列重大問題，提出了一系列新思想、新觀點、新論斷。2000年2月，江澤民指出：“總結我們黨七十多年的歷史，可以得出一個重要結論，這就是：我們黨所以贏得人民的擁護，是因為我們黨在革命、建設、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進社會生產力的發展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最戶大人民的根本利益。”[9]

以江澤民為核心的第三代中央領導集體，著眼于新的實踐，結合全黨面臨的新形勢、新任務，科學地回答了“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”這一新的時代課題。在建黨80周年紀念大會上，江澤民全面系統地闡述了“三個代表”重要思想的科學內涵及精神實質，深刻回答了新的歷史條件下加強和改進黨的建設需要解決的重大問題。

其結果，以江澤民為代表的中國共產黨人，把馬克思主義與中國現代化建設和改革開放實際相結合，勇于實踐，實現了中共建黨以來指導思想上的第三次歷史性飛躍，產生了中國化的馬克思主義——“三個代表”重要思想。

在黨的“十六大”上，“三個代表”重要思想作為我黨的指導思想被寫進《黨章》。

“三個代表”重要思想，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，深化了對中國特色社會主義的認識。在改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍各方面，提出了一系列新思想、新觀點、新論斷，構成了一個系統的科學體系，我黨的立黨之本、執政之基、力量之源。

四

當今世界正在發生廣泛而深刻的變化，當代中國正在發生廣泛而深刻的變革。

十六大以來，我們在胡錦濤總書記的領導下，堅持馬克思主義的思想路線，不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發展、怎樣發展等重大理論和實際問題，不斷推進馬克思主義中國化。在立足社會主義初級階段基本國情，在總結我國發展實踐，在借鑒外國發展經驗，在適應我國新的發展要求的基礎上，提出了科學發展觀這一重大戰略思想。

“科學發展觀是指導發展的世界觀和方法論的集中體現，是運用馬克思主義的立場、觀點、方法認識和分析社會主義現代化建設的豐富實踐，深化對經濟社會發展一般規律認識的成果，從而成為我們推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設必須長期堅持的根本指導方針。”[10]

胡錦濤指出：“科學判斷和全面把握國際形勢的發展變化、正確應對世界多極化和經濟全球化以及科技進步的發展趨勢、在日益激烈的綜合國力競爭中牢牢掌握我國發展的主動權，科學判斷和全面把握我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情、緊緊扭住經濟建設這個中心、逐步實現全體人民共同富裕，科學判斷和全面把握我們黨所處的歷史方位和肩負的歷史使命、以改革的精神加強和改進黨的建設、使黨始終成為團結帶領人民建設中國特色社會主義的領導核心，是我們必須高度重視并不斷解決好的重大課題。”[11]

以胡錦濤為總書記的黨中央，著眼于把握發展規律、創新發展理念、轉變發展方式、破解發展難題，提出了科學發展觀。其結果，實現了中共建黨以來指導思想上的第四次歷史性飛躍，產生了中國化的馬克思主義——科學發展觀。

在黨的“十八大”上，科學發展觀作為我黨的指導思想被寫進《黨章》。

胡錦濤說：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。這個理論體系，堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果。”[12]科學發展觀包含豐富的內容。“科學發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。”[12]14這一精辟概括，深刻揭示了科學發展觀的科學內涵和精神實質。

總之，科學發展觀運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法，進一步回答了實現什么樣的發展、怎樣發展這一關系到中國未來前途和命運的重大問題，深化了我們黨對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，繼續推進著馬克思主義中國化的發展進程，因而對新世紀新階段的發展具有普遍指導意義。

科學發展觀既體現了對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的承前繼往，又體現了與時俱進和豐富發展。正因為如此，科學發展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果。

參考文獻

[l]毛澤東.毛澤東選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1991：1417

[2]毛澤東.建國以來毛澤東文稿：第4卷[M].北京：中央文獻出版社，1990：554

[3]毛澤東.毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991：111

[4]毛澤東.毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991：791

[5]斯大林.斯大林選集：上卷[M].北京：人民出版社，1979：199-200

[6]鄧小平.鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1983：141

[7]鄧小平.鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993：137

[8]江澤民.江澤民文選：第2卷[M].北京：人民出版社，2006：11

[9]江澤民.論“三個代表”[M]北京：中央文獻出版社，2001：2

[10]科學發展觀重要論述摘編[M]北京：中央文獻出版社，2008：4

[11]十六大以來重要文獻選編：下[M].北京：中央文獻出版社，2005：599

[12]十七大報告輔導讀本：[M]北京：人民出版社，2007：11

作者簡介

陳頻（1964-），男，湖北文理學院經政學院，教授，主要從事馬克思主義理論的教學與研究。