這些人去哪兒了

老子

老子是古代偉大的哲學家和思想家，道家學派的創始人。老子的最終歸宿，在歷史上一直是個謎。歷史記載，老子晚年乘青牛云游天下，以傳講道家學說經國濟世，開化西域。西行途中，老子在函谷關（今河南靈寶）被關令尹喜挽留著書，寫下了中國思想史上的千古名篇、洋洋五千言的《道德經》。

關于老子此后的行蹤，一種說法是老子點化了尹喜，尹喜托病辭官，隨老子一路西行至盩厔（今陜西省周至縣）。老子觀 依山傍水、峰巒起伏，風景異常優美，遂在此駐足，并結草為樓修行說經，遺址即今存的樓觀臺。老子羽化后葬于距樓觀臺8公里的西樓觀，故有學者將此地定為道教的發源地。

另一種說法是老子出關后騎著大青牛繼續西行，再往后就音信全無。

第三種說法認為，老子不是西去，而是東歸。《莊子·天道篇》中有一段記載，敘說了老子從周王朝離職后便“歸居”了。老子的故鄉，位于今天的河南省鹿邑縣，故稱“東歸”。

老子東歸的事在《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》，以及儒家著作《禮記·曾子問》中都有記載。從目前所掌握的史料來看，只有老子退隱后東歸的說法有文獻根據，其它的說法，還有待學術界提供新證據。

建文帝

朱元璋死后，由于皇太子朱標已于洪武二十五年先他而死，乃由皇太孫朱允炆即位，這就是建文帝，后世也稱為明惠帝。然而，在惠帝剛即位不久，燕王朱棣就發動了歷史上有名的“靖難之役”。1402年，朱棣攻陷了京師（今南京）并即位，是為成祖。就在朱棣攻入南京時，皇宮已是一片大火，建文帝下落不明。

一種說法認為，建文帝是自焚而死的。正史記載，建文帝死于宮中的大火中。成為明成祖的朱棣，后來在給朝鮮國王的詔書中說：沒想到建文帝在奸臣的威逼下縱火自殺。但是，太監在火后余燼中多次查找，只找到了馬皇后與太子朱文奎的遺骸，建文帝是活是亡無從得知。朱棣為讓天下知建文帝已自焚，曾作有祭文，但其墳墓處于何處，無人可知。明末崇禎帝就曾說過：想給建文帝上墳，卻不知在何處。

另一種說法，認為在南京攻破之時，建文帝曾想自殺，但在其親信說服下，削發為僧，從地道逃出了皇宮，隱姓埋名，浪跡江湖。民間傳言中，在許多地方都有建文帝的蹤跡與傳說。有的說建文帝逃到云貴地區，而且輾轉到了南洋地區，直到現在，云南大理仍有人以惠帝（建文帝）為鼻祖。也有現代學者認為，當年建文帝潛逃后，曾藏于江蘇吳縣黿山普濟寺內，接著隱匿于穹窿山皇駕庵，于永樂二十一年（公元1423年）在此病亡，埋于庵后小山坡上。

至于建文帝的下落到底如何，以上兩種說法都無法提供更多令人滿意的證據。

順治帝

順治十八年正月初六，清宮突然傳出一個震驚朝野的消息：大清入關第一位皇帝，年僅24歲的順治，竟然于當日“子刻崩于養心殿”。3天后，不到8歲的康熙繼承父位。

然而，此后不久，民間就開始盛傳順治皇帝因愛妃去世，他已去了五臺山出家。后來又盛傳，孝莊皇祖母帶領孫兒康熙，千里迢迢去五臺山“禮佛”，是為了“勸順治回宮”。

另外，河南民權縣民間，也廣泛流傳康熙3次欽訪白云寺是為了“尋父”。白云寺附近村民保存有一幅“醒遲”老和尚穿袈裟、蹬朝靴、坐龍椅的彩色畫像，而“醒遲”正是順治出家法號。在不起眼的白云寺里，還有康熙皇帝御賜的一塊“當堂常賞”石碑，石碑題寫于康熙四十九年。民間傳言，那年醒遲圓寂，終年73歲，年齡和順治同歲。民權縣志記載，康熙二十六年，民權縣的善男信女于曾遠赴山西五臺山，請佛定活佛出山主持因黃河決口被沖毀的白云寺重建工作。研究者推測，順治就是那時跟隨佛定和尚來到了中原。

關于順治皇帝死亡有3種說法：其一是民間廣為流傳的，他出家五臺山，最后死在五臺山。其二是史學家比較傾向的觀點，即順治皇帝實際上是死于天花。這種說法的最早提出者是著名的清史研究專家、北京大學的終身教授孟森先生，他已于1937年去世。其三是10年前有媒體爆料說，順治皇帝是征戰廈門時被鄭成功的軍隊炮擊而亡。

西施

身為“四大美女”之首的西施，憑著自己的美色和才華周旋于吳國宮廷之內，為勾踐遞送情報，在勾踐滅吳的過程中，發揮了不下于一支軍隊的重要作用。但當吳王夫差遇難、勾踐重新執政之時，西施卻神秘地消失了。那么西施究竟去哪里了？

第一種說法是她隨范蠡歸隱于五湖。西施和范蠡本來是情侶，后來西施為了救國，兩人只能為國犧牲自己的愛情。待到西施功成歸國后，范蠡認為勾踐可以共患難而不可以共安樂，再待下去會有危險，建議西施隨他一起逃走，歸隱江湖，不知所終。唐朝的《吳地記》轉引東漢《越絕書》這樣記載：“吳之后，西施復歸范蠡，同泛五湖而去。”

第二種說法是西施被沉水而死。這種說法最早見于記載的是《墨子·親士》：“比干之殪，其抗也；孟賁之殺，其勇也；西施之沉，其美也；吳起之裂，其事也。”這段話的意思是，把西施被沉于水中解釋為是因為她的美麗。持此觀點的人認為吳國滅亡后，越王把西施裝到皮囊里沉到江里去了。

此外，還有西施不慎落水而卒的說法。人們找出初唐詩人宋之問《浣紗》詩 “朝還舊都，靚妝尋若耶；鳥驚人松夢，魚沉畏荷花”為依據，認為吳國滅亡后，西施回到故鄉，在一次浣紗時，不慎落水而死。