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淺談馬克思主義中國化的必然性、必要性及內(nèi)涵

2014-04-29 00:00:00韓敵非
中國外資·下半月 2014年3期

摘要:馬克思主義的中國化是由其內(nèi)在本質(zhì)所決定的,也是由中國社會發(fā)展的特殊性決定的,中國化的馬克思主義是中國革命與建設的歷史結晶和升華。本文梳理了馬克思主義中國化的基本脈絡,程厘清馬克思主義中國化的實質(zhì)內(nèi)涵。

關鍵詞:馬克思主義 中國化 實質(zhì)內(nèi)涵

深入推進馬克思主義中國化,黨的十八大報告對此作了深刻闡釋,指明了前進方向。中國化的馬克思主義是中國革命與建設的歷史結晶和升華,是馬克思主義與時俱進理論品格最顯著最集中的體現(xiàn),更是一個具有重大理論價值和實踐意義的課題。深入推進馬克思主義中國化研究,需要我們進一步拓展視野,更好地總結和把握理論規(guī)律,審視并汲取馬克思主義中國化的歷史經(jīng)驗和相關教訓。

▲▲一、馬克思主義中國化的必然性

當馬克思主義歐洲誕生于歐洲之時,中國正處于鴉片戰(zhàn)爭,并開始淪為半封建半殖民地社會;當馬克思主義在歐洲和北美工人運動中傳播開來之時,中國人正在向西方國家尋求資產(chǎn)階級革命的道理。雖然中國人未曾聽說馬克思主義,可是馬克思、恩格斯兩位偉大導師卻時刻關注著中國。從馬克思的《鴉片貿(mào)易史》、《中國革命和歐洲革命》,以及恩格斯《俄國在遠東的成功》等文章中,我們可以感受到無產(chǎn)階級運動的偉大導師們對中國人民命運的關懷、同情和期待。以蘇俄馬克思主義為中介,中國共產(chǎn)黨自覺將中國革命和馬克思主義基本原理結合起來,同中國的具體實踐結合起來。可以說,中國化的馬克思主義是引導中國革命和建設走向勝利的根本保證,是中國革命和社會主義建設的指路明燈。中國化的馬克思主義作為馬克思列寧主義與中國具體實際相結合的產(chǎn)物,它的產(chǎn)生具有歷史必然性,它既源于馬克思主義理論本質(zhì)的內(nèi)在要求,又深深扎根于中國革命和建設實踐的客觀需要之中。

▲▲二、馬克思主義中國化的必要性

在中國革命和建設過程中,馬克思主義中國化也走過彎路,對中國革命也產(chǎn)生過一些負面影響,對中國共產(chǎn)黨人獨立自主的探索精神產(chǎn)生了一定程度的束縛,并為后來黨內(nèi)把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際決議和蘇俄經(jīng)驗神圣化提供了土壤,妨礙了馬克思主義中國化的進程。

馬克思主義的最大特征,在于它具有與時俱進的理論品格,不同的歷史條件就會催生不同的馬克思主義,它總是同具體實際緊密結合在一起的。因此,研究中國社會的現(xiàn)實矛盾,掌握中國的現(xiàn)實國情,提出解決問題的具體方案,這都是馬克思主義中國化首先要解決的問題;而要想使其變成中國人民進行革命和建設的物質(zhì)力量,就必須改變其理論形態(tài),實現(xiàn)形式的民族化。

▲▲三、從歷史進程厘清馬克思主義中國化的實質(zhì)內(nèi)涵

以毛澤東同志為核心的第一代中央領導集體在總結和吸取歷次革命斗爭的經(jīng)驗教訓的基礎上,結合當時中國的具體國情,提出了建立農(nóng)村革命根據(jù)地、實行工農(nóng)武裝割據(jù)的方針政策,從而開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的新型革命道路,同時也系統(tǒng)回答了在中國這樣一個半殖民地半封建的東方大國,如何運用馬克思列寧主義,進行新民主主義革命和社會主義革命的問題,為中國革命奪取勝利提供了重要的理論保障。馬克思主義中國化的第一次飛躍產(chǎn)生了一大理論成果——毛澤東思想,產(chǎn)生于20世紀上半葉革命與戰(zhàn)爭成為主題的時代,是中國革命和建設實踐的必然產(chǎn)物。

1981年中共中央通過了《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,成為馬克思主義中國化第二次飛躍的歷史和邏輯起點。同時,鄧小平同志科學運用馬克思主義基本原理,在總結社會主義建設道路上取得歷史經(jīng)驗教訓的基礎上,在研究其他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗和世界形勢的基礎上,提出了堅持改革開放、以經(jīng)濟建設為中心的方針政策,成功地解決了中國社會主義建設和發(fā)展所面臨的一系列問題,極大地推動了中國社會的全面發(fā)展和進步。

跨入新世紀以后,中國社會主義改革和建設取得了偉大成就,中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化。此時,中國共產(chǎn)黨需要探尋中國面對的根本性的、具有全局性的問題。對此,江澤民同志的“七一”講話、胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話,均對這項具有根本性、全局性的理論和實踐問題進行了闡述和回答,重點闡明了中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,將保持并發(fā)展黨的先進性作為黨的建設的核心。“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀體現(xiàn)和發(fā)展了馬克思列寧主義,形成了中國特色社會主義建設的理論體系,是馬克思主義中國化的最新發(fā)展。

當代中國正處在經(jīng)濟全球化的進程之中,處在中華民族走向偉大復興的道路之上, “中國夢”的提出,也歷史地確定了馬克思主義中國化的新起點、新任務與新方向。對于今天的中國來說,擺在我們面前的重大歷史課題和新的現(xiàn)實任務,是如何不斷展現(xiàn)中國特色社會主義生機與活力,是如何實現(xiàn)中華民族的偉大復興。對此,我們需要具備極高的馬克思主義理論素養(yǎng),將發(fā)展中國特色社會主義作為一項長期的艱巨的歷史任務來抓。我們更要清楚,在發(fā)展中國特色社會主義的具體實踐中,必須毫不動搖地堅持與時俱進,堅持深入挖掘自身傳統(tǒng)資源,廣泛汲取人類文明成果,不斷賦予中國化馬克思主義新的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色。

參考文獻:

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[2] 孫祈文.新時期馬克思主義中國化的內(nèi)涵研究[J].改革與開放.2013(9).

[3] 楊小霞.馬克思主義中國化的歷史進程及其方法論啟示[J].長春理工大學學報:社會科學版.2013(8).

【作者簡介】韓敵非(1985— ),女,遼寧大連人,遼寧師范大學政治與行政學院11級研究生。

(責任編輯:祁彩云)

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