探析木雕藝術在家具雕刻裝飾上的應用

木雕作為我國重要的雕刻藝術門類之一，是一種工藝精湛且具有濃厚民族特色的藝術品類，主要應用于建筑裝飾、家具裝飾和陳設工藝品等。其中，木雕工藝在家具雕刻上的應用最為廣泛。由于各地區人們的審美情趣及風俗習慣的不同，木雕家具無論從木工制作的造型及雕刻裝飾的圖案花紋和雕刻技藝都各具特色。如福建仙游的木雕家具，用的主要是高端的黃花梨、紫檀、酸枝等硬木，通過采用圓雕、浮雕或鏤雕技藝手法進行雕刻裝飾。

中國木雕歷史悠久，隨著各個朝代更迭，不管是殿堂樓閣、木雕家具，還是案幾陳設，都有木雕藝術的印記。木雕，由于其應用及裝飾的范圍廣泛，表現形式多樣，可分為建筑雕刻、家具雕刻、陳設工藝品雕刻三大類。根據表現形式的不同，分為圓雕、鏤空雕、浮雕、線雕等。按木材質地來說，有硬質木雕與軟質木雕兩大類，通常稱硬質木雕為紅木雕刻，軟質木雕稱白木雕刻。

用紅木雕刻裝飾的家具，造型古樸典雅，雕刻栩栩如生，具有獨特的東方民族風格，擺設于廳堂、臥室，給人以美的享受，深受人們的喜愛。福建、廣東、江蘇、北京、浙江、上海等地都流行家具雕刻，日常生活中常見的屏風、床榻、櫥柜、書桌、椅凳等都習慣用木雕進行裝飾。而且我國絕大多數的古典園林里也都陳列著雕刻家具，尤其是陳設在蘇州園林里的眾多名貴家具，包括椅凳、桌案、床榻、幾案、屏風、鏡架等，雕刻著精美秀雅的圖案花紋，深受國內外游客的贊賞。

在漫長的歷史長河里，家具雕刻裝飾經歷了從無到有、從簡單到繁縟，明代家具雕刻善于提煉，精于取舍，局部雕飾，凸顯天然材質的自然之美。清中期以后家具雕刻偏重于雕琢、鑲嵌及裝飾，追求雕工細膩精美，可謂集裝飾技法之大成，給人以雍容華貴之感。在發展的進程中，逐步形成了京作、蘇作、廣作、仙作四大流派的紅木家具。京作的雕刻家具吸收了各地區和歷代家具的制作精華，精美別致，裝飾力求華麗，圖案花紋細膩入微;蘇作的紅木雕刻家具格調大方，線條流暢，雕刻的圖案花紋素潔文雅，造型圓渾柔潤，給人一種自然的美感;廣作的紅木雕刻家具注重鑲嵌技藝的使用，造型講究奢華和繁復，追求一種綺麗的色彩美感。仙作的家具用材考究，工藝精細，采用平、圓、透、鏤、微等技巧進行雕刻裝飾，外加現代、實用、精美的設計風格，融合國畫藝術、雕刻藝術與家具制作技藝于一體。

對于家具的分類，按照傳統家具的功能可分為櫥柜類、椅凳類、桌案類、床榻類、屏風類等。櫥柜是一種兼具柜和櫥兩種功能的家具，也稱為貯藏家具，早在商周時期，人們就開始使用柜來收藏較為貴重的物品。在清代以后，家具中柜子造型基本上沒有變化，種類卻變得多樣，有衣柜、書柜、五屜柜、餐具柜、床頭柜、電視柜、高柜、吊柜等，雕刻裝飾一般分布在柜子、柜門、柜腳、欄桿等部位?，F代木雕家具中的廚柜更是以精湛的工藝和雅致的造型，使家居空間更加豐富通透，空間的分隔和組織更加多樣化。同時，由于受西方文化的影響和出口家具的需要，還出現了酒柜、多寶柜、層架式臺柜等不同功能的收納陳列柜，構成現代住宅的多功能組合柜。

椅凳家具包括交椅、圈椅、官帽椅、玫瑰椅、圓凳、坐墩、長凳、寶座等，不同時期的椅凳樣式各不相同，雕刻裝飾的手法各異，雕刻裝飾部位主要分布在椅背、扶手和椅腿位置，有時甚至通體雕刻。椅凳家具是人類文明發展的見證，由矮變高，由簡變繁，早期的坐具以席子為主，到了漢代才出現了較高的坐類家具，發展到唐代以后，有靠背的坐具才被稱為椅子，宋代椅子更為普通，明代椅子形式開始多樣化。

床和榻屬于臥類家具，床的體積較大，既可用為坐具，也可用為臥具;而榻的體積小，只用于坐具。主要有羅漢床、架子床、拔步床、美人榻等不同類型，裝飾有吉祥圖案，形象生動，雕刻手法主要采用浮雕和透雕相結合方式，有些床榻的四面床牙通常裝飾紋樣，如浮雕龍等圖案，圍欄常用小木塊做榫拼接成各式幾何紋樣。有的在正面床沿上多安兩根立柱，兩邊各裝方形欄板一塊，叫做“門圍子”，裝飾有吉祥圖案，形象生動。

幾案類家具形式多樣，人們常將幾、案、桌案連稱，幾、案、桌在古典家具中屬于同一類，均屬置物類。幾類是一種狹長面，下有足，常設于座側，以便憑倚或擱置物件的家具，包含有茶幾、香幾、條幾、花幾等。案類是一種案面呈長方形，下有足的承托家具，多為木制，包含有平頭案、翹頭案、條案、書案等。桌類是一種有承托下有足的承具，多為木制，有長桌、邊桌、書桌、琴桌等，一般造型簡潔，結構合理且堅實耐用。

屏風家具是中國傳統家具的重要組成部分，是中國傳統人居環境裝飾設計中頗為流行的元素，具有分隔、屏蔽、擋風、裝飾等作用，常分為座屏、地屏、插屏等多種形式，以浮雕和透雕為主，也有少量的鏤空雕。在畫面的構圖上，為了突出裝飾的效果，畫面高度概括，在大膽取舍中追求象征性的效果。

中國傳統家具的雕刻技藝流傳久遠，到了明清時期得益于明萬歷年間和清乾隆年間的盛世繁榮，家具設計也隨之達到了巔峰時期，為后人留下許多珍貴的經典家具。清中期以后，家具風格轉向追求奇巧，崇尚華麗氣派，且充分利用各種裝飾題材和使用各種工藝技法，不但繼承了明代傳統家具木雕裝飾手法，還吸收借鑒了其他類型雕刻如石雕、牙雕、玉雕等多種工藝手法，以富貴奢華特征著稱。

雕刻裝飾是家具制作的重要環節，雕刻手法以圓雕、浮雕、透雕和半透雕為主，但在實際應用中，常把幾種雕刻手法組合使用，裝飾效果會更加明顯。圓雕主要用于家具的端頭、腿足、柱頭等部位的雕刻，讓花紋隆起較高的效果;浮雕則多用來表現家具主體和主料，如掛燈架、燈座，擺件底座等部位;透雕和半透雕常用來表現家具板式部位，如椅子靠背等，有“遠看大體，近看細小”的意境，家具雕刻無論是遠觀還是近看，雕飾效果都很美觀細膩。

家具木雕藝術裝飾題材豐富多彩，傳統圖案寓意豐富、圖案精美，工藝精湛，具有廣泛通識性和豐富內涵。裝飾題材主要包括植物紋樣、動物紋樣、吉祥文字和幾何紋樣等。其中，寓意吉祥的題材一直以來為老百姓喜聞樂見，基本貫穿了整個裝飾圖案的內容，反映出人們對美好生活的期望和向往。

植物紋樣包括花形和草形，具有原型豐富、形態多變、寓意吉祥的特點，其獨特的魅力除了紋樣本身的表現形式外，還有紋樣在不同社會背景下隱含的文化內涵，受到人們的青睞而得以廣泛的應用。傳統植物圖案有卷草、靈芝、牡丹、蓮花、忍冬、松竹、梅、折枝花卉、纏枝花卉等。卷草的應用較為靈活，適于修飾狹長的面積，可以單獨用來裝飾透雕或浮雕的邊緣，或與其他題材組合構成圖案在長度方向上自由延展，婉約生動，富有韻律感。靈芝在神話傳說中是一種仙藥，具有起死回生的功效，寓意生生不息。

動物紋樣主要包括龍、走獸、飛禽等。龍是華夏民族崇拜的圖騰，象征最大的吉祥物，是我國古代最受歡迎的圖案之一，表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。在家具裝飾上的龍紋分為寫意型的變體龍紋和寫實型的龍紋，寫實型的龍紋常用于皇宮家具，通過采用透雕、浮雕、圓雕等技法把龍的牙角、鬃毛、鱗片、爪、尾刻畫的栩栩如生，尤其是寶座上的龍紋仿佛現實生活中真實存在的動物。民間亦見于桌案的牙子、架子床的牙板、束腰和床圍子的雕飾工藝中。

吉祥文字有“?！?、“壽”、“喜”及詩文等，它經過圖案化作為家具裝飾的題材很常見，有單獨使用的，也有與其他紋樣結合使用的。幾何紋樣則以各種形式的線條或圖形組成的各種圖案，多用攢斗的方式來構成，主要有回紋、十字連方紋、萬字紋、方勝紋、博古紋等，而雕刻的幾何紋樣則很少。萬字紋在梵文中意為“吉祥之集”，有吉祥、萬福萬壽之意。方勝紋是由兩個菱形壓角相疊而成的圖案，是吉祥圖案中常見的裝飾紋樣之一。博古紋的每組圖案通常能組成一句吉祥語，寓意典雅高潔。這些圖案可在縱橫方向任意延長又可以演化成多種錦紋，還可以做架隔的背板和羅漢床的床圍子。

中國傳統家具雕刻裝飾形式經過幾千多年的發展，在繼承中華傳統文化藝術的基礎上，許多家具制作匠師采用了多種材料和形式，吸納不同領域的文化藝術，使用雕刻、鑲嵌及彩繪等多種裝飾手法巧妙裝飾家具，講究手法多樣雕工精細，使家具具有很高的文化價值和藝術價值。無論從設計審美形態及其整體效果來看，還是從家具史角度來看，具有雕刻藝術裝飾的家具不愧為我國傳統家具的杰出代表。

（作者單位：福建省琚寶古典家具有限公司）