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中原彩燈藝術的特征及可持續發展研究

2014-04-29 00:00:00黃林詩
現代裝飾·理論 2014年9期

中原民間彩燈藝術歷史悠久,輝煌燦爛,如今缺面臨后繼無人的局面。

本文研究了中原民間彩燈的藝術特征,分析了其面臨的現狀,并提出了彩燈文化的可持續發展方式,為彩燈文化的傳承和保護提供了理論參考。

彩燈也稱“花燈”,是主供觀賞或裝飾的節俗燈具藝術,也是社火中具有相對獨立觀賞價值并起著載體道具作用的一項重要內容。彩燈藝術是中原民間藝術的重要組成部分,以其濃郁的民族風格、獨特的審美韻味而深受人民群眾喜愛。

中原民間彩燈的藝術特征

中原民間彩燈以洛陽和開封兩地最為著名。洛陽宮燈歷史悠久,創自東漢,盛于隋唐,久傳不衰。開封,古稱汴梁,張燈祭神,始于漢代,盛于北宋年間,被列為國家級非物質文化遺產的“汴梁燈籠張”有著輝煌的歷史。彩燈種類繁多,形色各異,可分為紗燈、方燈、多角燈、玩燈等大類。

1.造型特征

從造型上看,彩燈多為圓形或圓形的變形,雖然形式簡單,但給人以美感,富含溫暖、集中、和善、圓滿的寓意。玩燈類多采用具有吉祥文化思想的動植物造型,如馬、龍、玉兔、仙鶴、鯉魚、葫蘆、花籃等,借由事物本身所代表的祥瑞、謙和、豐收、和平等寓意,營造出意趣盎然、繁榮昌盛的面貌。

2.材料特征

洛陽宮燈主要材料為竹子和絲綢。燈篾,用洛寧產青竹來制作;燈座,用上好的桐木等木料手工旋成;燈面,用上等絲綢細密地粘上。汴梁花燈的材料略有不同:除了使用竹篾之外,還用蘆葦、秸桿等作為支撐材料;不用絲綢,而大量使用宣紙、綿紙、有光紙等作為透光材料;使用珠子作為材料,制作一盞燈要用好幾千顆珠子,采用純手工穿制而成。

3.工藝特征

傳統民間彩燈,造型看似簡單,制作工藝卻十分復雜,采用純手工制作,從制作到成燈,需經過七十多道工序,技法嚴謹。

扎制工藝:畫出圖案基本輪廓,修正后放大到實際尺寸并勾出骨架線。再將劈篾、平節、打磨后的竹篾按設計進行捆扎,用棉線和紙捻涂漿糊作十字捆扎,彎曲處要進行熱處理,最后作整體修正。

合褶造型工藝:材料主要為宣紙、綿紙、有光紙、細鐵絲、棉線和漿糊;工具為蕢、軋紋工具、花瓣烙子和勒花工具。將剪裁整齊的紙張做軋紋處理,百折紙用蕢合成為各種形狀,如半圓、長圓、S型等。

著色繪圖工藝:包括木版燈畫印版和浸染技術。木版燈畫印版現存100余塊,既有單色版,又有套色版;既有人物戲出,又有花鳥蟲魚。浸染技術是通過特制的工具在一張紙上同時染出各種色彩,鮮艷柔和,過渡自然。

4.裝飾特征

彩燈表面裝飾以字畫為主要題材,字體多為扁型,稱“燈體字”;作畫內容非常豐富,如昆蟲、小鳥、花卉、山水人物等。在張合架的宮燈上寫字作畫,有較大難度,表面絲綢部分是軟質的,而竹蔑支撐處是硬質的,燈體有軟有硬,著墨稍有過多,運筆稍有不暢,就會導致筆畫粗細不勻或汁液流滴,弄臟燈面。

彩燈表面的裝飾字畫,生動有趣,符合大眾的審美需求。中原彩燈是一種集造型、彩繪、書法于一體的藝術,且極具實用功能和審美功能。

中原彩燈藝術的現狀

在全球經濟一體化和現代文明高速發展的今天,外來文化和藝術對傳統民間藝術產生了強烈的沖擊,本土文化和傳統形態藝術正在被覆蓋、消失,中原彩燈藝術也面臨著后繼無人的嚴重危機。在現代文化和設計理念的沖擊之下,美麗質樸的傳統彩燈被標準化、國際化和現代化的燈具產品所替代,正逐漸消失在我們的生活中,很多優秀的彩燈樣式已經瀕臨滅絕,精良的傳統制作工藝也面臨失傳。

中原彩燈藝術的可持續發展方式探析

1.重視傳統節日,恢復傳統民俗

重視傳統節日,通過傳統節日創造新的時代精神和文化認同,是新時代下國家和政府發展中國特色文化的有力手段。不斷延續傳統節日,一方面可以捍衛我們特有的本土文化不被外來文化侵蝕,另一方面也為依附于傳統節日而存在和興盛的民間傳統藝術提供延續的平臺。

傳承民間文化的重要手段之一是恢復傳統民俗,因為傳統民俗是各種民族文化最重要的綜合載體。只要彩燈藝術所依附的元宵佳節等傳統節日不曾中斷,彩燈藝術也將傳承不息。

2.融入傳統元素,打造文化精品

中國有著五千年燦爛的歷史文化和積淀,中原民間彩燈藝術要實現持續發展,必須充分利用中國傳統元素,提升產品的文化內涵,契合國內民眾的文化傳統和情感歸屬。中國傳統文化元素十分豐富,大致可分為物質文化類和思想文化類元素。其中,物質類文化元素種類最為豐富,有建筑類、民間藝術和工藝類、民俗民風類、服飾類、樂器類、器物類、琴棋書畫類等等。思想文化類元素有:諸子百家的思想,特別是講究“中庸精神”“天人合一”的儒家思想和“無為而治”的道家思想等。

設計師要更多地嘗試與運用中國傳統元素,這樣才能設計出更多具有中國傳統元素的現代燈具。要使中國傳統更好地在現代燈具設計中得到運用,需要設計師們去深入地了解中國傳統文化,挖掘中國傳統文化的精髓。

3.發展特色旅游,吸引廣大游客

現代人們的娛樂形式出現多樣化的發展趨勢,但是人們內心深處對于傳統節日的期待仍然無法替代,尤其是流光溢彩的傳統燈會,更成為老百姓無法割舍的情懷。洛陽和開封作為文化古都,有著眾多的人文旅游景點和傳統建筑,用彩燈來的裝點可以為古城營造濃烈的傳統文化氛圍。同時兩地又都是彩燈制作工藝的主要集聚地,就近為各旅游景點提供彩燈成品,可以減少各項費用支出。

定期進行民間彩燈的展覽和宣傳,將中原地區富有地方特色的傳統燈具樣式進行復原和展出,可以使歷史文化更近距離地走向人民群眾。在各大傳統節日到來時,安排傳統手工藝人對整個彩燈的制作過程進行展示,并鼓勵和引導游人親手參與彩燈的制作過程,最后以紀念品的形式將作品贈送或按成本價送給游人。這種以展示傳統民俗為主題,廣大群眾互動參與的途徑,可以擴大彩燈的影響力和知名度,同時有效地保護和傳承傳統彩燈制作技藝,避免失傳。

4.加強設計教育,促進人才培養

要發揚中原彩燈藝術的魅力,要發展中原地區的民俗旅游,必須重視設計教育,加快人才培養。在各大高校藝術設計專業中開設相關的課程,將傳統彩燈文化作為長期研究的課題,使傳統文化繼續發揚。一方面是培養彩燈藝術的傳播人才。可以通過對景區的講解員、導游進行培訓,讓他們充分了解彩燈藝術的來源、發展歷程、生活傳說等知識,以便更好地將彩燈藝術介紹給來自世界各地的游人。

另一方面,要大力培養彩燈工藝的傳承人員。由于彩燈藝術制作工藝非常復雜,手工技藝要求非常高,加上銷售量不高,政府支持力度不夠等現狀,從事彩燈制作的藝人整體呈現出老齡化結構,年輕人非常少,因此,彩燈技藝面臨著失傳的危險。為此,政府要積極引導宮燈制作藝人的培養,加大宮燈文化的宣傳力度,采取相應的鼓勵措施,并且提供一些外出學習和深造的機會,讓古老的彩燈制作工藝與現代潮流相結合,既能傳承彩燈的古老制作技藝,又能為彩燈文化輸入新鮮的血液,讓宮燈文化發揚光大。

中原彩燈藝術是祖先為我們積淀的優秀物質文化,值得我們保護和傳承。作為民間文化藝術的強大載體,彩燈有著旺盛的生命力,希望隨著時代的演進,中原彩燈藝術在政府、企業、民眾的共同作用下,呈現出具有越來越豐富的內涵和外在的表現形式,重新煥發出迷人的光彩。

(作者單位:中原工學院信息商務學院)

本文為河南省社科聯、河南省經團聯2013年度調研課題“河南彩燈文化的特征及可持續發展方式研究”

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