試論民族傳統(tǒng)體育文化傳承與農(nóng)村和諧社會建設

中圖分類號：G812 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2014）08-000-01

摘 要 民族傳統(tǒng)體育文化建設是我國新農(nóng)村建設的一個重要基礎，民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展必然推動著新農(nóng)村建設，同時它也為民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展提供機遇。本文探究民族傳統(tǒng)體育文化與和諧社會建設之間的關系和作用，論證加強民族傳統(tǒng)體育建設對推動農(nóng)村和諧社會建設的重要性。

關鍵詞 民族傳統(tǒng)體育 文化傳承 農(nóng)村和諧社會建設

黨的十六屆四中全會把“構建社會主義和諧社會”作為加強黨的執(zhí)政能力建設的主要任務提到全黨面前。構建社會主義和諧社會的基礎在農(nóng)村，目前，我國正處于轉變經(jīng)濟增長方式的關鍵時期，與快速發(fā)展的經(jīng)濟和日益提高的物質生活水平相比，農(nóng)村文化建設的發(fā)展則表現(xiàn)為較為滯后。加強農(nóng)村文化建設，既是構建農(nóng)村和諧社會的客觀需要，也是推進農(nóng)村經(jīng)濟、政治、文化和社會發(fā)展的必然要求。農(nóng)村的一些民族傳統(tǒng)體育是農(nóng)村文化系統(tǒng)的重要組成部分，在構建農(nóng)村和諧社會和新農(nóng)村建設中，民族傳統(tǒng)體育對農(nóng)村經(jīng)濟、政治、文化和社會的發(fā)展，具有重要影響和推動作用。

一、和諧社會與民族傳統(tǒng)體育文化之間的聯(lián)系

“和諧”二字早在中國先秦諸子百家已有反映，如孔子的“和而不同”，老子的“安居樂業(yè)”，墨子的“兼愛、非攻、交相利”，孟子的“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。”“和諧”精神作為中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精髓，是中國優(yōu)秀文化核心價值之一。以“和”為核心的優(yōu)秀文化精神遺產(chǎn)，對建設中國特色和諧社會及其中貫穿的精神內(nèi)涵有著極其重大的意義。構建和諧社會的精神含義就是讓社會各成員、群體、階層、集團等之間和諧共處、協(xié)調(diào)共存，無根本利害沖突，人與人之間互相尊重、互相信任、互相幫助，社會氣氛良好，人與自然之間也處在一種自然協(xié)調(diào)發(fā)展的良好狀態(tài)中，社會系統(tǒng)各個部分、各個要素互相協(xié)調(diào)的一種運行狀態(tài)。

民族傳統(tǒng)體育文化作為一種身體活動為特征的人體文化活動，其具有的輻射性、親和力和穿透性是其他文化活動所無法比擬的。因其所具備的獨特特征使得民族傳統(tǒng)體育文化呈現(xiàn)出更加豐富多彩的表現(xiàn)形式和生動活躍的交往形式。“和”是中國儒家思想追求的至高境界，源自中國傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)體育很多地方都表現(xiàn)出以“和”為本的和諧思想，例如許多傳統(tǒng)體育項目講求“天人合一、內(nèi)外兼修、追求平衡、順其自然”等等，鮮明的表現(xiàn)出注重協(xié)調(diào)人與自然、社會關系。與其說中國式的比武競技是具有競技性質不如說它更具表演性質，比武雙方經(jīng)常講求禮讓為先、點到為止，這不就是體現(xiàn)出一種人文的關愛嗎？這種美德無疑對促進中國構建和諧社會具有重要的意義。比如中國傳統(tǒng)體育中的舞龍、舞獅和賽龍舟等注重整體性、協(xié)調(diào)性的體育項目，這些活動的開展，對于溝通團結人與人之間的交往和培養(yǎng)大局的觀念有著重要的作用。

二、民族體育文化對構建中國農(nóng)村和諧社會的作用

（一）發(fā)展農(nóng)村體育文化有利于和諧社會的構建

我國農(nóng)村傳統(tǒng)體育有著深厚的文化土壤，同一項農(nóng)村體育競賽活動可以使不同的民族、語言和文化的人為了同一個競技目標而參加到一塊，例如舞龍、舞獅、秧歌、敲鑼鼓、打腰鼓等等的農(nóng)村特色的體育項目，大多是以村落為單位進行的，并以內(nèi)部成員之間的有效配合決定著最后比賽的成敗。在比賽中也經(jīng)常會提到這么一句口號叫做“友誼第一、比賽第二”，表現(xiàn)出體育的文明特征。這些活動既融洽了鄰里關系又調(diào)節(jié)了村落與村落之間的聯(lián)系，是其他體育競技所無法比擬的，同時它又蘊含了頑強拼搏的精神、團結友愛互助的思想，為構建中國特色社會主義農(nóng)村和諧社會提供了強大的精神動力。

（二）農(nóng)村體育活動促進農(nóng)村精神文明建設

農(nóng)村的體育活動可以促使農(nóng)民在農(nóng)閑時分走出家門，陶冶他們的身心健康，使得農(nóng)民改變傳統(tǒng)的“面朝黃土背朝天”的封閉農(nóng)作模式，使得農(nóng)民與農(nóng)民之間、村落與村落之間不再是“老死不相往來”，使得他們的生產(chǎn)和生活活動有了一定的交集，并改變一貫以來的“以勞代體”的觀念，使農(nóng)民對體育活動有了更深層次的認識。多種多樣的農(nóng)村傳統(tǒng)體育活動以其健康有益的活動內(nèi)容，豐富多彩的活動形式滿足了人們精神需求，是構建中國特色農(nóng)村精神文明建設的一個重要的標志。

三、總結

農(nóng)村體育文化建設是以人為本的科學發(fā)展觀在農(nóng)村的實踐，是積極推進改革開放、全面落實科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會的具體要求，對新農(nóng)村的建設具有重要意義。加強農(nóng)村體育文化建設，對促進中國特色社會主義和諧新農(nóng)村的建設具有重要意義，農(nóng)村和諧社會建設的提出又為農(nóng)村體育文化的構建提供了良好的契機。

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