谷崎潤一郎作品的女性美

摘 要：這個世界上，無論男人女人都擺脫不了對美麗帥氣渴望的枷鎖。能擁有一副妖狐般的皮囊，一個令無數男性“俯首稱臣”的靈魂，這對于女性來說是做夢都想要得到的。淺析谷崎潤一郎，日本著名的唯美派作家，他筆下的女性美，大多都是通過妖婦的外貌，毒婦的形象，天使的靈魂來展現的，尤其是通過肉體美，作者對女性美的崇拜和贊揚甚至達到了一種“病態”，但是其獨特的審美觀點和其在歌頌女性視覺美等方面是值得我們學習的。本文就女性要付的外貌，毒婦的形象，天使的靈魂來具體闡述谷崎潤一郎筆下的美人。

關鍵詞：谷崎潤一郎；女性美

愛美之心人皆有之，在現在科技這么發達的社會，能有多少人不愛美呢？如果人人都不在乎自己外在的形象美，那么隨地處處可見的專門為美而生的美容機構就關門大吉了。可見，凡人就是凡人，始終擺脫不了凡夫俗子這個稱號。追求美其實并沒有錯，美作為世人在這個世界上一種外在的表現，是人們所追求的。谷崎潤一郎筆下的女性美，主要在女性肉體方面來展現的，比如美麗潔白的身體，精致巧致的裸足等等，可以說這就是作者對女性美的高度禮贊和生命的依托，在五十年的不斷描繪和始終堅持唯美主義學說下，賦予了女性美崇高的價值。無論是通過對女性肉體的描寫還是對女性外貌的描寫，不難看出，作者在對女性視覺審美的方面是一些人無法企及的，也展現了那個世紀末獨特的審美意識和視覺文學世界。

一、獨特的視覺美藝術

谷崎潤一郎有著對女性美變態的執著追求，也有著自己對女性美的理解和看法。在代表作《刺青》中，通過男主人公對女性裸足癖好的深入細致描寫，來展現“美就是強大，丑則弱小”的思想，這是一位技藝高超的文身師傅，他對女性裸足美的渴望可是說是深入骨髓的，日日夢想著要把自己的靈魂紋到夢中那個她的肌膚之上。女主人公“姑娘”，擁有者妖婦的外貌，一雙深深吸引男主人公的精致裸足，這不正是清吉日日夢想的么，就算時隔五年就算沒有見到面貌，清吉也能一眼認出“姑娘”，因為什么，不就是清吉夢想中“美白的肌膚，相貌姣好的面容，還有那一雙致命的美足”。為什么清吉對于女性“足”有著變態的渴望呢，因為作者筆下的清吉認為只有擁有一雙精致的美足才能隨意踐踏男人的靈魂。于是清吉把“姑娘”通過麻醉之后，他仔細看著這天使般的面孔，美到極致的裸足，即使看上百年，千年也不會厭倦。正如那句“美的都是強大的，丑的則是弱小的”所說，清吉甘愿為了這俘獲他心的美貌，甘愿對這“姑娘”低頭稱臣。在開始，清吉不愿意甚至只難以控制自己內心的夢魔，可是當他看到“姑娘”的面容，的美足之后，他坦率地承認自己并且認為這是一件驕傲的事情。作者在構建其獨特的女性視覺官能美世界的時候，女性都是以無可挑剔的外貌和令人向往的肉體來展現的，就像作者筆下的“姑娘”，在刺青完成后，似乎一切都改變了，原本安詳的外貌被隱藏在內心深處的妖艷性所激發，全身上下無不是散發著耀眼的光芒，其實女性在心靈最深處都有著一顆俘獲所有男人的野心，他們通過自己妖艷耀眼的外表和無與倫比的肉體展現出自己那強大的野心，由此可見，刺青是獲得美的一個重要途徑，只是，刺青只不過代表了人們作為對于女性美深深渴望的一種激發手段。為了能夠掩藏自己內心最渴望的夢魘，人們總會借助一些手段來實現。谷崎潤一郎筆下的谷崎筆下的女性，在美麗的容貌和肉體中隱藏著惡魔般的妖婦性，她們利用自身的美貌和肉體對男性肆意施虐，任意踐踏著男性的靈魂。

二、極致美的獨特追求

谷崎潤一郎不僅追求女性在視覺官能方面的美，還追求一種女性的極致美，何為極致美，就是美得達到了極致，也就是作者筆下的“美得化身”。在作者許多作品中，對于女性的極致美都有著詳盡的敘述，例如《文身》中“姑娘”世人罕見的美白肌膚和精致的裸足。《春琴傳》中春琴傾世傾國容顏，在中國古代的各個時期，對美的評判標準是不一樣的，例如唐朝時以豐腴為美，還有的地方以瘦為美，以及一些對美的描述，“沉魚落雁，閉月羞花”，可見在中國對于女性那種肉體豐美帶有妖艷美的美是不經常描寫的，而在谷崎潤一郎晚期的作品中也是不常見的，主要描寫當時日本傳統女子形象，據說《細雪》中“幸子”就是作者的第三任夫人的原型，隨著戰爭的爆發，經濟的迅速發展，壟斷主義被資本主義取代，各種社會矛盾激化，知識分子為了逃避，就沉浸在美和享受中，而作者對于女性美執著追求的體現也是受著社會新思潮的影響，這種影響，必然導致人們一味的沉浸在幻想的世界中。而作者這種唯美主義流派正是代表之一。

三、惡魔、陰柔之美的塑造

前面說過，作者對于女性美只要體現在肉體和外貌上，而作者為了增加對美的渴望，在《饒太郎》作品中塑造了一個以追求變態嗜血暴虐為快感的主人公，在作者筆下，一種以被虐來達到自己亢奮恍惚的狀態，他認為越是嚴刑拷打自己越是對自己的愛。這是惡魔之美，一種有這惡魔般的心態的美。由于日本女子的穿著和一些傳說，大多數女子都會濃妝艷抹，打扮妖嬈，而日本的家庭都是充滿昏暗的感覺，在昏暗中人們都會產生孤寂空虛的感受。日本的工藝品大多都是琵琶半遮面，作者認為在昏暗的燈光里，更能發現美的存在，強調從陰翳中發現自己獨特的美，這就從而產生了陰柔之美。可見，在谷崎潤一郎筆下，各種美都是極致的，各種美都是不同人們所追求的，也是人們內心深處最真實的渴望。

結語：美在不同的時期不同的地域不同的人們眼中是不一樣的，而本文闡述的谷崎潤一郎作者筆下的美是一種達到極致的美，也是那個時期受到自然主義所影響而產生的思想，我們對待美要有自己的認識和理解，不管要在乎外在的視覺官能美，還要在乎內心的美，就像那句“一切美好的東西都是強大的”就是人們生活中最真實的寫照。

參考文獻：

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[2]趙仲明.唯美主義：谷崎潤一郎的文學世界[J].福建論壇，2006（9）：12-10

作者簡介：王拓（1989.1-），女，遼寧義縣人，碩士研究生，研究方向：日本近現代文學。