古典繪畫技巧有著強(qiáng)勁的生命力,依然被現(xiàn)代繪畫繼承和沿用,來對當(dāng)代社會精神進(jìn)行表現(xiàn)。鑒于此,文章概述了古典繪畫技巧,并著重對古典繪畫技巧在當(dāng)代繪畫中的意義進(jìn)行探討分析,來明確現(xiàn)代繪畫中對于古典繪畫技巧的繼承,意在古典繪畫技巧的長久延續(xù)提供借鑒與支持。
古典繪畫包括兩個層面,一是歷史流派,一是創(chuàng)作風(fēng)格,前者指的是歷史條件下的藝術(shù)創(chuàng)作技巧,是狹義上的。而后者則超越時代限制,在風(fēng)格上為廣義的犯愁。古典繪畫是一種藝術(shù)語言,其隨著時代的變遷也在不斷地回歸,在當(dāng)代繪畫中時常能看到古典繪畫的影子,就是古典回歸的直接表現(xiàn),且為經(jīng)常性的回歸,是具有繼承意義的藝術(shù)發(fā)展。這一藝術(shù)演變下,就古典繪畫技巧在當(dāng)代繪畫中的意義進(jìn)行探討分析,來明確現(xiàn)代繪畫對古典繪畫藝術(shù)的傳承就顯得十分重要,古典繪畫的繼承與當(dāng)代繪畫的發(fā)展均具有積極的現(xiàn)實意義。
古典繪畫技巧概述
古典繪畫技巧中對于作品的形式美有著特別的重視,意在盡可能地對自然美進(jìn)行體現(xiàn),追求自然中的和諧、秩序、平衡等現(xiàn)象,突顯了率真的審美本能。在古典繪畫作品中,通過簡、繁、疏、密的變化來對各種形態(tài)的韻律和節(jié)奏進(jìn)行表現(xiàn),且畫家在與自然邏輯相符合的基礎(chǔ)上,在人物、動物、植物上自由運用各種幾何形狀,來形成組合,這即是對古典繪畫技巧基本特征的體現(xiàn)。這一基本特征貫穿于整個繪畫史當(dāng)中,對于現(xiàn)代繪畫亦是如此。
古典繪畫在現(xiàn)代繪畫中的意義分析
1.表現(xiàn)符號的傳承
在繪畫風(fēng)格中,真正發(fā)揮作用的是表現(xiàn)符號,如點、線、面、色彩等,這些符號所具備的特定表現(xiàn)性就是對作品審美的綜合性體現(xiàn)。古典繪畫技巧中,對于表現(xiàn)符號的把握表現(xiàn)在時間、空間的位置關(guān)系及彼此的相互作用和合理搭配,而這一技巧,恰恰是現(xiàn)代繪畫中始終追求的藝術(shù)訴求。舉個例子來講,《場景2》是蒙特理安的作品,該作品所呈現(xiàn)的程式同古典審美觀完全相符,其對色彩組合的把握也集中紅、黃、黑、藍(lán),這些顏色是被人所非常熟悉的。同時,在結(jié)構(gòu)上也突出了對位的作用,分割紅黑色塊為若干矩形塊,色塊與線間的統(tǒng)一得到了有效的強(qiáng)化。從視覺上來講,構(gòu)成元素的搭配是合理的,整體效果十分勻稱。色彩搭配上有著十分明顯的寫實痕跡,大面積的旋轉(zhuǎn)色塊,在色彩風(fēng)格上間接體現(xiàn)了古典風(fēng)格。又如《吶喊》,是蒙克的作用,作為表現(xiàn)主義大師,其在作品中布滿了線條,斜線、直線、曲線,各異的形態(tài)下,非但未給人凌亂之感,反而使人覺得十分的統(tǒng)一和諧。如同振動波一樣,無數(shù)線條聚集在畫面的中心,恰似一個人的頭部在大聲呼喊,朦朧中卻十分的形象。
2.感性審美的傳承
重視感性審美是古典繪畫技巧中的一個十分顯著的特點,換句話說,相比于現(xiàn)代繪畫,古典繪畫中觀念性因素的地位略微輕一些。就古典繪畫本身來看,色彩、線條等同自然邏輯相符合,但并未抽象思考進(jìn)行過多的承載與表達(dá)。而現(xiàn)代繪畫中,雖然增多了抽象性、哲理性的元素,但古典寫實元素依然存在,且這些寫實因素恰恰是繪畫作品本身的審美根基所在。舉個例子來講,如《花籃女人》,是著名作家畢加索的作品,在作品中那種嬌滴滴、暖洋洋的枚紅色恰恰是對古典寫實風(fēng)格的映照。此處,畢加索摒棄了自己一貫的抽象思想,而采用感性寫實的手法,將愛情和青春鮮活地搬到華中,更加凸顯了人物的感人、柔美形象。就現(xiàn)代繪畫作品來講,很多作品均采用通過運用各樣的曲線、直線,變異的圓形、三角形等來對其所看到的事物進(jìn)行體現(xiàn)。這里就產(chǎn)生了一個疑問,幾何圖形的抽象化表現(xiàn)是否是對古典寫實風(fēng)格的完全背離。無疑答案是否定的,這是因為現(xiàn)代畫家在對這些圖形進(jìn)行創(chuàng)作意向的表現(xiàn)時,均有著明確的邏輯性和目的性。在客觀的藝術(shù)語境下,雖然這種邏輯在認(rèn)識上側(cè)重于理性層面,但從本質(zhì)上來講,邏輯關(guān)聯(lián)仍衍生于古典繪畫當(dāng)中。
3.畫面構(gòu)成的傳承
古典繪畫或?qū)憣嵵髁x繪畫,其在畫面構(gòu)成上,和諧、唯美、平穩(wěn)均是基本的要求。那么著眼于現(xiàn)代繪畫,是否有元素被徹底底摒棄那,這里依然得到了否定的答案。每一件藝術(shù)品,其任何組成部分均體現(xiàn)了作者的意識,且在寫實主義中這些元素獲得了統(tǒng)一。不論是畢加索的作品還是塞尚的靜物,其首要考慮的因素就是構(gòu)架。當(dāng)一件作品的構(gòu)架凌亂,與邏輯不符時,其審美效果真的很難想象,也幾乎談不上有什么美感。從現(xiàn)代繪畫作品來看,雖然寫實成分相比于抽象成分要少,但正因為存在構(gòu)成意識,作品本身才未同藝術(shù)的一貫思維軌道相脫離。在古典繪畫的表現(xiàn)技巧上,作品想要表現(xiàn)的東西通常不出現(xiàn)在畫面中心,以獲得平穩(wěn)、和諧。如《最后的晚餐》,這是達(dá)芬奇的代表作之一,在作品中,空間和景物的中心都聚集和重合在耶穌的位置,這使得畫面從整體上給人一種對稱和諧之感。就現(xiàn)代繪畫來看,如立體主義或表現(xiàn)主義,雖然畫家在模式上并未對構(gòu)圖作特定要求,但對畫面中心的確定仍是對主題作出合理表達(dá)的一個重要要求,雖然相比于寫實主義,這一要求在刻板、嚴(yán)謹(jǐn)方面稍微緩和,但依然是對寫實主義的傳承。
結(jié)語
縱觀繪畫史的發(fā)展,現(xiàn)代繪畫已經(jīng)取得了顯著的成就,但要想確保這些成就,創(chuàng)造一些可靠、持久的繪畫表現(xiàn)方法是不可或缺的,這是現(xiàn)代繪畫必須要做的嘗試和任務(wù)。時代的變化,繪畫表現(xiàn)方法上也各有特點,對于古典繪畫技巧的過分贊賞,對于繪畫的發(fā)展肯定是不利的。因此,學(xué)習(xí)古典繪畫技巧,并融入自己的語言運用當(dāng)中,來對當(dāng)代人們生活進(jìn)行表現(xiàn)就成為當(dāng)代繪畫的重要表現(xiàn)形式。
(作者單位:濰坊科技學(xué)院)