敦煌石窟壁畫獨特的設色技法研究

敦煌石窟，即敦煌莫高窟，它位于甘肅省敦煌縣城的城東南約25公里處。敦煌莫高窟是我國偉大的藝術瑰寶。我國共有四大石窟，第一個是山西大同的云崗石窟；第二個是河南洛陽的龍門石窟；第三個是甘肅天水的麥積山石窟；第四個就是甘肅敦煌的莫高窟。敦煌莫高窟的聲譽之所以遠遠超過了其它三大石窟，敦煌莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫三者相結合的石窟，堪稱藝術宮殿，尤其是石窟內那些豐富多彩的壁畫一直著稱于世。

敦煌莫高窟壁畫一開始就形成了自成一體的中國式的佛教藝術，敦煌莫高窟壁畫之所以聞名于世，主要的原因有這幾個方面：一是因為敦煌莫高窟的開采年代比較的早，迄今為止已經有1644年的歷史了，歷史文化悠久。二是敦煌莫高窟高窟的規模十分宏大，石窟的南北長度有1600多米，石窟上下共五層，最高處高達五十米。氣勢之宏大，令人折服。三是敦煌莫高窟內的壁畫栩栩如生，十分精美，技術之精湛令人嘆為觀止。

敦煌莫高石窟形成歷史

1.敦煌莫高窟始建于秦朝建元二年，經歷了北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等九個朝代的相繼不斷的開鑿建設，才成為規模龐大的石窟群。到現在存有的已經編號的洞窟共有492個，其中存有北涼到元代的壁畫一共有4.5萬多平方米，規模之大，數量之多，著實令人稱贊。敦煌石窟內的壁畫內容有佛像、佛經故事、古代神話，供養人、裝飾圖案等幾個方面，壁畫金碧輝煌，絢麗多彩，奪人眼目。敦煌石窟里存有的壁畫是我國現存的規模最大、內容最豐富的石窟壁畫。它與雕塑、建筑這三者渾然一體，成為了舉世聞名的藝術寶庫，是我國偉大的藝術瑰寶。

2.敦煌莫高窟的石窟內壁畫的藝術風格大致可以分為四個時期，北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元朝。

敦煌莫高窟的建筑風格

敦煌莫高窟主要有禪窟、殿堂窟、塔廟窟等組成，還有一些佛塔等建筑。其中最大的窟高達四十多米、寬三十多米，而最小的窟的高卻不足幾尺。其中石窟的建筑風格在發展的過程中也在不斷的發生著變化，也吸收了很多的外來元素。這對石窟的建筑風格的多樣性提供了依據。

敦煌石窟內壁畫的內容

敦煌莫高窟壁畫繪于石窟內的四壁、窟頂等處，壁畫的數量以及內容是當今世界上任何石窟或寺院所不能與之比擬的。敦煌莫高石窟內的壁畫是從十六國到清朝這一千五百多年的民習風俗、歷史變遷的再現，是我國偉大的藝術瑰寶。在這些大量的壁畫中我們可以發現，古代的雕刻繪畫藝術家們，吸取的有許多國外古代藝術的優點，各個時期各個朝代的敦煌莫高石窟內的壁畫都表現出了不同的雕塑繪畫風格，生動的反映出了我國古代當時的經濟文化等情況。

壁畫的具體內容有以下幾點：

1.第一類是佛像畫。它是敦煌莫高石窟壁畫的主要部分，包括了各種的佛像。

2.第二類是經變畫。這些利用繪畫、文學等的藝術形式，來通俗的表現深奧的佛教經典文化內容，就稱之為“經變”。用繪畫的手法來表現佛家深奧的經典內容，這樣的畫就稱之為經變畫。

3.第三類是民族傳統神話類題材的繪畫。在北魏朝代晚期的洞窟內，出現了具有神話題材的繪畫。如朱雀、玄武、青龍、白虎等具有神話色彩的繪畫。

4.第四類是供養人畫像。就是那些信仰佛教的人出資建造石窟，他們為了表達虔誠信佛的信念，并留名后代，于是便在開鑿建造石窟的時候，在石窟內華商自己和親人、家族以及奴婢家仆等所有人的畫像，這些畫像便被稱為供養人畫像。

5.第五類是裝飾石窟的圖案畫像。主要用來裝飾石窟，也有桌子、衣物和器皿等物品，隨著朝代的更替而變化，各種各樣，千變萬化。

6.第六類是故事畫。比如佛教的傳教故事畫。佛教史跡故事化，比喻故事化，因緣故事畫。為了大力的宣傳佛教佛經佛法，必須把抽象的、深奧的佛經典跡形象的以繪畫的形式展現給大家，召喚人們，使之信仰和朝拜佛教。于是，在石窟洞內就繪制了這樣大量的故事畫，讓人們在看的過程中，受到潛移默化的教育。

7.第七類是山水畫。敦煌莫高石窟內的山水畫遍布石窟，大多與經變畫、故事化融為一體，起到陪襯烘托的作用。

敦煌莫高窟的大致研究歷程

1.在1940到1942 年之間張大千對敦煌莫高窟的洞窟作了一次編號，對敦煌莫高窟的洞窟的年代作了初步判斷，并且出版了《莫高窟記》。

2.在1943年，何正璜編寫了《敦煌莫高窟現存佛窟概況調查》，這是我國的第一次公布敦煌莫高窟內的內容書籍。

3.同年1943年，史巖對敦煌莫高窟進行了調查，并編寫了《敦煌石窟畫像題識》，這是最早的對莫高科窟內供養人的記錄。

4.1944年，李浴完成了《莫高窟各窟內容之調查》的著作，這本書對洞窟的記錄更加的詳細。

5.在1946年，閻文儒編寫的《安西榆林窟調查報告》，這本著作對榆林窟的內容作了詳細的調查和研究。

在一次又一次的不斷對郭煌莫高窟的調查記錄中，我們對敦煌莫高窟的了解更加的清楚了，對石窟的記錄也一次比一次更詳盡和完善。雖然在調查研究的時候，有些資料一直沒有刊布出來，還有些資料在近幾年才整理編寫出版出版，但是這些資料，都為敦煌莫高窟以后的內容編寫和對供養人等研究成果的出版，奠定了一定的基礎，這些資料的貢獻還是極大的。

不同時代的窟內的陳設元素的對比

年代佛像織物圖案色彩風格色彩空間線條人物形態

北朝時期飛天、供養菩薩、千佛比較簡單原始的織物圖案色調熱烈濃重、土紅色為底、青綠褚白等顏色敷彩空間不夠開闊線條淳樸渾厚簡單無個性

隋唐時期飛天、供養菩薩、故事畫品種樣數多色調趨于雅致，風格灑脫底色多以白色為主開闊線條勁秀流暢圓潤、豐滿、憨厚、外柔內剛

敦煌莫高窟是世界上最偉大的藝術瑰寶，集建筑、雕塑、繪畫于一體，渾然天成，具有極大的研究價值，是人類的文化寶藏和巨大的精神財富。

（作者單位：杭州廣飛室內裝飾設計）

作者簡介：傅春燕（1980-），女，漢，學歷：本科（研究生在讀），研究方向：藝術與設計學院（工業設計與工程專業）。