
城市雕塑作為一個城市里面的一種公共藝術,它反映了一個城市的文化特色,是一個城市的精神面貌的象征。從最近幾年來看,在我們國家的城市化進度不斷加快的時候,城市中間的雕塑數量也在不斷增多。雕塑所表現出來的審美意識是其最根本的特征,它的內在含義一定要通過其美的外形來向觀眾展示。城市雕塑藝術的實用價值以它特有的功能促進著世界各地區和人類多個民族在各種社會形態下發展。
城市雕塑作為公共藝術,其本身就有一定的紀念意義,所以說,它要有一定的大眾性。不管是在文藝復興時候的雕塑,還是我們國家人民英雄紀念碑這樣的當代作品,只有具有非常廣泛的人民性才會成為永恒之作。如果一個雕塑從來不從大眾的審美角度去思考,那就沒有任何實際存在意義了。一個城市的雕塑作為整體環境的一個組成部分,就要做到和環境和諧共存,可是,從現實情況來看,我們國家大部分的城市雕塑都沒有進行很好的整體規劃,出現了很多違章亂建現象。所以,從長遠角度考慮,城市在總體規劃的時候就要提前給城市雕塑留下一定的空間,而不僅僅作為一個點綴,只有雕塑放在了它自身合適的位置上,雕塑的形式美才能發揮的淋漓盡致,才能引起雕塑家,欣賞者,作品三者的共鳴融合,成為環境的點睛之筆,形成美的焦點。所以城市雕塑的審美價值顯得更加重要,值得大家在欣賞環境時欣賞著城市雕塑的審美價值。
城市雕塑的審美價值
城市雕塑最主要的特點就是用來表現一個特定環境的主題思想,通常來講,一個建筑和周圍環境的藝術語言都富有一定的象征意義并且是高度概括的。而雕塑的寓意則可以是非常明顯且具體的。從這個角度來看,通過一個具體的形象及思想主題來表現特定環境的主題思想是有審美意義的。例如,天安門廣場的英雄紀念碑就非常明顯的表現了其在我們國家近代史上的象征意義。在某些城市文化特色可以通過其城市雕塑來進行表達和宣傳,因為這些雕塑市民一般情況下都可以在日常生活中看到。例如,一些軍事博物館的大門前的海陸空不同兵種的戰士以及民兵雕像,以及體育場周圍樹立的一些運動員雕像。我們國家古代君王的陵墓里面都擺放著很多文臣武將以及吉禽瑞獸的石像,卡納克神廟門前的羊首獅身像群都在一定程度上引導著許多的朝圣及膜拜人群,同時還會不斷地影響著參觀者的心理,這是由于每個城市里面的雕塑都有著其本身想要表達的特定思想。形體,色彩,質感,韻律,節奏,光影等方面來說說城市雕塑的審美價值,可以肯定的是城市雕塑可以豐富環境,使環境活躍起來,充滿生氣。尤其是在現代主義建筑環境中的現代雕塑可以說在這個舞臺上大顯身手了。我國古代大型建筑屋脊上的琉璃尾,它們既發揮了覆蓋屋脊,便于排水,保護屋頂木結構的功能,又含有防火的寓意,還在屋脊影像上添上動人的輪廓變化。可以說是非常的具有藝術欣賞價值啊。至于噴水池中的噴嘴被設計成人物或動物雕塑則是中外都有的。我們在看電視時都會看到這些具有審美價值的城市雕塑,讓我們感覺非常美好。其它的比如說風向標,燈柱,計時器,通風孔等都可設計成美麗而別致的雕塑藝術品。給人們以美的享受。
城市雕塑的實用價值
最早的那些城市雕塑大約出現在原始社會后期,其早期作用就是給大眾提供宗教信仰。這一點我們從獅身人面像,以及中世紀的教堂里面的雕塑,我國大足時刻等著名雕塑中都可以得到驗證。還有一些城市由于政治的原因使得一些雕塑作品被摧毀及重建。可是在我國的很多歷史悠久的城市中,每個朝代都建立了很多在歷史上有重要意義的時間和人的雕塑作品。當人們在欣賞這些作品的時候就像是在翻閱一本生動的歷史畫卷。在漫長的時間長河中,這些城市的雕塑就向后人展示著過去的歷史文化。那些非常好的作品在人們的內心會引起很大的共鳴,其充滿美感的藝術形象讓大家仰慕。可能這些雕塑所代表的一些觀念已經過時,然而,美是永恒不變的。有些城市里面的雕塑作品,因為其在一定程度上反映了該地區的特色,并且藝術上又非常成功,從而被大家公認為是該城市的銘牌。這種現象在造型藝術里面是比較常見的。1856年的時候由于受到蘇伊士運河和德拉克洛瓦的油畫《自由引導人民》的影響,創作出了一座自由女神像。該幅雕像現在被認為是全世界最具有影響的城雕作品,其意義是影響深遠的。還有我國為紀念百年中國的自由解放而獻身的無數先烈,由毛澤東奠基而建于北京市中心天安門廣場的人民廣場英雄紀念碑,是新中國成立后第一座重要的紀念性作品。看到北京市中心天安門的人民廣場英雄紀念碑我們可以從中感悟出新中國未成立之前,為新中國的成立而奉獻出年輕生命的革命戰士,我們應該永遠懷念他們,感謝他們。城市雕塑是城市景觀的一個重要組成部分,如果說城市綠化給城市人提供了一個良好的生活環境。那么城市雕塑作為城市元素的一部分,它的精神象征通常給人們提供了一種思想交流的工具。一個優秀的城市雕塑不僅可以滿足人們審美的心理需求,還可以滿足人們回歸歷史,回歸高尚情感的一種心理需求。在紅色文化革命老區,如江西、安徽大別山等地,塑造一批紅色革命、戰爭題材的雕塑作品,能起到一定的教育意義。人們在觀賞這些革命題材的雕塑作品的同時,也能夠緬懷先烈們拋頭顱、灑熱血的偉大,同時感受到正義的、積極向上、激人奮進的正能量,同時也能夠為這座城市的旅游業帶來商機,更為和諧社會的發展起到積極的作用。
大家都比較喜歡那些歷史文化,所以有一定的懷舊心理,都比較喜歡回憶過去,并且人們還會把現在和歷史進行對比來“憶苦思甜”,從而展望未來并珍惜現在。可以說城市雕塑承載著人們的歷史,記錄著城市雕塑獨特的文化,它傳達一個城市的獨特魅力,這種內涵的精神張力是現代城市雕塑最重要的主題,使得雕塑還具有精神教育的張力。事實上,美的城市雕塑無疑應該是一個城市的精神文明的象征,也應該是一個城市文化品位的標志。它能點“石”成“金”,畫“龍”點“睛”,折射出一個城市的風采與神韻。
隨著中國城鎮建設速度的加快,城市景觀雕塑得到了政府部門的空前重視。尤其在中國“入世”以及“申奧”成功的推動下,大型景觀項目紛紛啟動,美化城市,改善人們的生活環境,提高城市品位,完善城市公共景觀設施,城雕將在中國城市環境發展中扮演重要的角色。城市雕塑是文化的載體,人文精神的物化是塑造城市精神品格,展現城市文明發展進程的重要手段,是彰顯城市文化的主要媒介。憑借藝術家的靈感和敏銳的直覺,創作一座出色的城市雕塑作品并不是非常困難的。但是,要使整個城市或地區的城市雕塑整體質量都有一定水準,并且層次分明,布局合理,形式多樣并非易事。自改革開放以來,中國經濟迅猛發展,城市現代化建設與城市化發展迅速。作為城市景觀的重要內容,城市文化的標志與體現——城市雕塑,已經從過去的不需要,需要到今天越來越受到重視并成為一種廣泛的需要,這對于中國來說不能不說是一個巨大的的進步。西方有句諺語:羅馬不是一天建成的。城市雕塑是城市共同生長的,相互依存,長期不斷地生長中發育發展中來展現文明的進程。城市雕塑建設應該與城市發展建設相協調,相依托,與城市品格相匹配。這樣的城市雕塑就是我們現代生活中所必不可少的。
(作者單位:皖西學院 藝術學院)
作者簡介:朱亞(1977-),女,安徽省六安市人,學歷:碩士研究生,職稱:講師,研究方向:藝術設計學。