永宣青花的藝術(shù)風(fēng)格為古樸典雅,濃艷凝重,它是明朝青花瓷發(fā)展的成型期,也是我國青花瓷發(fā)展史上的第一個(gè)高峰。在明初手工業(yè)發(fā)展的背景下,永樂朝積極采取對(duì)外政策促進(jìn)了青花瓷鼎盛發(fā)展,同宣德朝并稱為青花瓷生產(chǎn)的黃金時(shí)代,其藝術(shù)境界也達(dá)到了爐火純青的地步。永宣青花是在元青花和洪武青花的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,一改元朝的雄健樸素轉(zhuǎn)向?yàn)榫?xì)工謹(jǐn),紋飾上更疏朗清麗,而且還融入了大量的伊斯蘭教文化風(fēng)格。本文以永宣時(shí)期青花瓷發(fā)展特點(diǎn)為切入點(diǎn),分別從社會(huì)背景、工藝、裝飾等方便進(jìn)行論述,并且分析官民窯特征的迥異,為深入的了解永宣青花奠定了基礎(chǔ)。
明初期社會(huì)背景
劉新園先生在《關(guān)于明代洪武朝用瓷與景德鎮(zhèn)御器廠設(shè)置年代》一文中,提出洪武三十五年改名御器廠的結(jié)論,發(fā)掘的考古資料也證實(shí)洪武時(shí)期官窯確已開設(shè)燒瓷,而且已開始燒制青花。因此洪武青花處于一個(gè)承前啟后的過渡期,它不但繼承了元青花的特征,而且為永宣青花的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
然而洪武時(shí)期實(shí)行“海禁”,只能使用國產(chǎn)青料,呈色黯黑,深靛青色,直到永樂宣德時(shí)期,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),朝廷派鄭和先后七次遠(yuǎn)航西洋,雖然僅僅30年,但中國大量的青花瓷器漂洋過海,選銷到西洋各地。除了對(duì)外輸出外,還帶回了燒制青花所必須的蘇麻離青料,由此可見,永宣青花呈色成就與鄭和下西洋的活動(dòng)是密不可
分的。
永宣青花的工藝美
1.永宣官窯青花的特點(diǎn)
①胎質(zhì)上,講究修胎,器型規(guī)整,瓷土用高嶺土,淘煉精細(xì),胎質(zhì)細(xì)膩,胎色潔白,厚薄適度,胎體較洪武要輕,但宣德比永樂朝重;②釉色上,釉面肥亮瑩潤,釉色白中泛青,口沿和底角釉薄處多為黃色或白色,器物里外釉均勻,但宣德比永樂朝更為細(xì)膩,少部分的瑩白色,釉面不太平整,有橘皮釉紋,少數(shù)開片,釉層內(nèi)有稀疏且大小不等的氣泡,大件器物轉(zhuǎn)折處有聚釉現(xiàn)象,呈水綠色或亮青色;③青料上,多使用進(jìn)口的蘇麻離青,呈艷青藍(lán)色,燒造有暈散,層次分明,含鐵量高,線條紋理中有鈷、鐵結(jié)晶斑,呈星狀點(diǎn)滴暈散,濃重處呈現(xiàn)黑青色或金屬色澤,下凹深入胎骨,用手撫摸有凹凸不平感。宣德青花除了用進(jìn)口料外,有的還用國產(chǎn)平等青,或進(jìn)口青料與國產(chǎn)青料混合使用,具有特殊的藝術(shù)效果;④造型上,圓潤靈巧,在繼承了洪武的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,有日常生活所用器物,還吸收大量外來元素,燒造出了西亞和宗教器物,宣德朝不如永樂時(shí)期講究器型創(chuàng)新和變化,顯得敦實(shí)凝重;⑤繪畫上,永樂采用雙勾線表達(dá)圖案,填色不是大筆涂抹,而是小筆填繪,因而出現(xiàn)了深淺藍(lán)色相間的筆觸痕跡。宣德分實(shí)筆和勾勒渲染兩種,實(shí)筆多為細(xì)線條,勾勒渲染多為粗線條,線條流暢,紋路清晰,紋飾粗獷,俗稱“一筆點(diǎn)畫”;⑥紋飾上,疏朗秀麗,筆意自然,無論是粗筆寫意還是細(xì)筆描繪,均給人以清秀感,具有鮮明的時(shí)代特征。而模仿西亞地區(qū)金屬、陶器制品有外域的風(fēng)格,有錦紋、卷枝紋,受宗教影響,還有蓮瓣紋、梵文、纏枝紋以及一些幾何紋。宣德紋飾規(guī)矩,不出邊線,其取材范圍廣泛,構(gòu)圖有新意,裝飾手法豐富,繪畫講究,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力;⑦款識(shí)上,永樂時(shí)期瓷器上開始書寫帝王年款在,但很少,只有官窯壓手杯中有“永樂年制”四字篆書款。宣德時(shí)期開始流行,有“宣德款識(shí)遍器身”之說。
2.永宣民窯青花的特點(diǎn)
①胎質(zhì)上,胎土配方改進(jìn),在原料上用“假土”次等高嶺土,胎質(zhì)堅(jiān)致,瓷化程度好,胎色白度不高,呈灰白色,但宣德比永樂朝胎體略薄;②釉色上,普遍有縮釉現(xiàn)象,釉色白中泛青,呈淡卵青色,釉面有氣泡和橘皮棕眼,透明度高并伴有細(xì)開片。其他還有的釉面呈土灰、灰白、灰黃等色;③青料上,國產(chǎn)青料或進(jìn)口與國產(chǎn)青料混合使用,國產(chǎn)青料色暗淡,發(fā)灰色,呈色不穩(wěn)定,有暈散現(xiàn)象,以至于紋飾的邊闊模糊;進(jìn)口與國產(chǎn)青料混合料,發(fā)色以靛青為主,其色調(diào)沉穩(wěn),青料凝聚或下凹處有黑褐色結(jié)晶,有極少數(shù)呈黑色或略微淺淡,色澤鮮艷明快的青花瓷很少見;④造型上,受官窯影響,生產(chǎn)出具有西域特征的器物,仍以盤、碗類日常生活瓷為主,有所謂“永宣不分家”的說法,主要以撇口碗和折沿盤居多,瓶、罐類器物也明顯增多。宣德時(shí)期琢器精品可以與官窯相媲美,故有“無款官窯”的稱謂;⑤繪畫上,采用“一筆點(diǎn)畫”的方法,線條粗細(xì)相間,更加流程,構(gòu)圖簡(jiǎn)潔而富有層次感;⑥紋飾上,永樂朝延續(xù)了洪武民窯青花紋飾,有纏枝花卉、云氣紋、松竹梅、文字等,也出現(xiàn)了折枝花卉,宣德有所繼承并有所創(chuàng)新,特別是人物故事圖的大量增加,較為常見的有仕女、高士、神話人物,動(dòng)物以麒麟、游魚、花鳥為多,植物有纏枝花卉、折枝花卉等,文字裝飾以“福”、“壽”為主,傳統(tǒng)紋飾的風(fēng)格有永樂朝遺風(fēng),但線條略粗壯。創(chuàng)新紋飾繪畫精細(xì),構(gòu)圖飽滿,多有完整故事情節(jié),絲毫不遜于同時(shí)期官窯人物裝飾;⑦款識(shí)上,永樂有“福、祿、壽”等款字,宣德有“福”“壽”及梵文。
結(jié)語
永宣時(shí)期是明代青花瓷發(fā)展空前繁榮的黃金時(shí)期,對(duì)外貿(mào)易的頻繁交流,不但使瓷器的外銷,而且還促進(jìn)了官民窯瓷器蓬勃發(fā)展。從胎質(zhì)、釉色、青料、造型、繪畫、紋飾、款識(shí)這七個(gè)方面來敘述永宣青花瓷的特點(diǎn),并對(duì)比官民窯發(fā)展的異同點(diǎn),不難看出在造型方面,官窯青花瓷受西亞和宗教文化影響,模仿西亞器物和仿制宗教器物造型;民窯一般是日常生活用品;在紋飾方面,官窯受西亞和宗教文化影響,有西域文化風(fēng)格,而民窯主要以百姓對(duì)美好生活的向往,具有大眾化,官窯紋飾精美,構(gòu)圖飽滿,民窯紋飾采取“一筆點(diǎn)畫”,構(gòu)圖疏朗。綜述,通過這幾個(gè)特征的論述,讓我們更深入了解永宣
青花。
(作者單位:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院)