中國傳統文化在建筑中的體現與價值

建筑既是技術的，也是藝術的，既是實用的，也是審美的。我們在建筑時，不僅要考慮它的實用價值，更要考慮它的文化價值，因為，建筑的核心是文化。因此，筆者根據自己的實踐經驗以及對文化的理解，從建筑的文化內涵及意義，中國傳統文化在建筑中的體現兩個方面進行了論述。

中國有著深厚的文化基礎，這種文化基礎對我們生活的各個方面都產生了極其重要的影響，其中，對建筑的影響就是一個非常重要的方面和內容。

當前，隨著工業的發展和經濟的快速增長，我國正處在建筑高潮的時期，到處是工地，只要抬頭就可以看到塔吊，但是，我們雖然重技術，重開發，但我們缺少文化，記得曾經有人告訴我，建筑問題本質上還是文化的問題。陜西是一個文化大省，有著深厚的文化基礎和內涵，有著較多的文化建筑，既是在現在，也不能丟棄這個傳統，因為，文化是建筑的靈魂。

建筑設計中的文化內涵及意義

建筑不僅僅是蓋幾棟樓，也不僅僅是讓人居住，它融合了文化的內涵。文化最早是由泰勒提出，主要是指一種社會現象，是人們在生活中逐步積淀形成的具有一定符合的社會現象。同時，它也是一種歷史現象，是在社會歷史的發展過程中積淀形成。具體而言，文化應該是一個國家或者民族的思維方式、價值觀念、傳統習俗等。

文化表現在建筑中就是建筑不僅是技術性的作品，更是藝術性的作品，在建筑中，體現了當時的思想、理念、甚至融合了當時的審美等。因此，從建筑中就可以看出當時的思想理念，當時的審美情趣，例如：中國傳統建筑中經常使用“福祿壽喜”四個字作為裝飾圖案，表達對美好生活的向往。不僅如此，建筑就是一部歷史，通過建筑這種獨特的存在可以感知這個城市的歷史，看到城市的發展變遷。

因此，我們不能忽視建筑的文化內涵，通過不斷的分析和挖掘，將建筑文化薪火相傳。

中國傳統文化在建筑中的體現

1.建筑設計的理念。

中國人崇尚自然，自然的魅力使人們欲與之進行交流和溝通，在儒家思想中，講究天人合一。其中，“天”就是自然，“合一”就是統一，“天人合一”強調自然與人的和諧統一，例如，古代的園林建筑就是最好的典型，《紅樓夢》中大觀園的設計猶如一幅引人入勝的畫，庭院與山石草木交相輝映，人居住的地方與自然相映成趣，和諧如一，這雖是文學作品中的建筑，但是也是這種建筑設計思想的體現。

同時，儒家思想在中國的統治中占有極高的地位，儒家的思想核心就是等級秩序，這種思想也融入了建筑當中。例如，中國的“四合院”就是極為典型的建筑布局，這種布局所表現的就是等級秩序，在“四合院”中，強調正房，或稱上房，居于整個院子的中心位置，是這個院子的樞紐，兩邊則是偏房，又稱廂房、耳房等。根據人的等級地位決定你居住那個屋子。《紅樓夢》中的建筑更是體現了這種等級思想，例如，《紅樓夢》中“門”是一個具有特殊作用和意義的意象，主要有正門，大門，二門，三門，儀門，垂花門，角門，邊門，后門，腰門，鉆山門，月洞門等。門在《紅樓夢》中如此講究，它不僅是防衛安全，更是具有一種象征意義——森嚴的封建等級，具有了豐富的文化內涵。

另外，綠色低碳的思想也是建筑設計的一個核心思想。建筑是人為了自身生存而與自然相抗爭的結果。城市的發展可以分為擴張性發展和非擴張性發展，所謂擴張性發展就是一味追求城市的建設，不注重城市內涵和品味的提升。所謂非擴張性發展就是城市在追求建設的過程中，還要注重內涵和品味的提升。為了可持續發展，從城市規劃到建筑設計都必須灌入綠色低碳的理念，必須按照非擴張性發展進行建設。例如：遵循保護自然的設計策略，提高土地的使用效率，盡量減少開發引起的污染和浪費。

2.建筑的布局安排。

建筑在一定意義上來說就是藝術品，從它的設計到布局都具有審美的功能，從個體到整體都表現出審美意識。比如，中國的建筑強調中軸對稱，尊者居中，不管是現實中的“四合院”建筑，還是在文學作品中《紅樓夢》中的建筑，都體現了對稱美。即使在現代建筑中也有很多建筑是以對稱為美的。

同時，中國建筑還體現出含蓄曲折美，這也是和我們這個民族性格有一定的關系。含蓄曲折就是不顯露，也就是“隱”，能不凸顯的就不凸顯，即使凸顯出來的也要用一些東西遮擋起來。這就是我們所說的屏風、插屏等，在“四合院”中就有，從門口不至于看到里面，這種“隱”的建筑給主人留有自己的空間。

總之，建筑是時代發展的產物，在每個時代具有每個時代的特點。它的雙重性特點就決定了它既是技術的，也是精神的，既有實用作用，也有審美功能。而一座優秀的建筑，其精神內涵與品味一定超越了它本身所具有的實用價值，因此，我們在進行建筑的同時，還需要不斷挖掘它們本身所蘊含的文化符號。

（作者單位：陜西金長城建設裝飾設計有限公司）

作者簡介：李高勇，（1985.9-）男，籍貫：山西臨汾，學歷：本科，研究方向：建筑工程，z職稱：助理工程師。