(.景德鎮陶瓷學院 33300;.景德鎮非物質文化遺產中心 33300)
本論文為景社規字2004(01)號文件“景德鎮現代生活陶瓷審美取向研究”項目階段性成果
伴隨著經濟的快速增長,人們物質生活日益豐富,我國藝術文化領域亦取得了全面的發展。特別是近10年來,藝術和文化對個人生活帶來了更為深遠的影響,彰顯個性,宣揚獨特的文化藝術變得異常豐富,質量也得到了很大的提高。陶瓷作為人與自然相處物化的重要表征之一,在這一時期也表現出其特有的風貌。接受了工業文明的洗禮,人類已然認識到了其陰暗和冰涼的一面,它迫使人類文化的調節力量再次召喚“手工”的登場,于是景德鎮現代生活陶瓷迎來了一個新的春天。所謂現代手工陶瓷,是以泥土為媒介,通過手工制作,滿足現代人們日常生活需要的,具有實用功能或審美功能的陶瓷。這其中特別強調創作者運用自己的雙手來進行個體獨立創作(當然有些工序也需要機器的幫助),與機器化大生產相區別,強調個性和獨特,強調人在陶瓷制作過程中所留下的痕跡。具體說來,景德鎮現代生活陶瓷審美具有以下幾個特征。
景德鎮現代生活陶瓷從功用角度來說,包括非功用性的現代陶藝和滿足日常生活所創作的陶瓷器皿這兩大類。非功用性的現代陶藝期望的是與實用脫離,達到一個純藝術的境地。這可能與普通人的生活或有一些距離,但是其中的生活性特征依然是存在的。目前的很多陶藝作品,都已應用于環境裝置或室內裝飾中,與人們日常生活及審美已經產生了密切的聯系。在本文中筆者著重介紹滿足日常生活的手工陶瓷,即具有一定功用性的現代生活陶瓷陶瓷。因為這是景德鎮制瓷業當前乃至今后都非常重要的一部分,而其與人之間的生活關聯非常之密切。俗話說開門七件事,柴、米、油、鹽、醬、醋、茶,這里的每件事都可以說和生活陶瓷有著聯系(圖1)。可以說景德鎮現代生活陶瓷源于生活,生活給予了景德鎮現代生活陶瓷豐富的內涵和靈感。而反過來看,景德鎮現代生活陶瓷所具備的實用和審美的雙重功能,不僅服務了人們的生活,也提高了人們的生活品質。

圖1 色釉彩繪茶具
隨著人類生活的改變,景德鎮現代生活陶瓷也因生活的需要而不斷的進化和演變。這種演變可能是很長的時間,也可能隨著社會的風尚來去匆匆;有的因生活的需要應運而生,而有的卻因生活方式的改變消失殆盡。就茶具而言,在建國至20個世紀80-90年代這一段時間,中國剛進入現代化的進程,一切傳統的東西都被有意識的拋棄,人們向往現代都市生活,向往工業化的簡單和便捷。所以這一段時間基本上都摒棄了古代的各類茶具,人們普遍使用大茶杯,簡單的沖泡茶葉即可。然而進入21世紀,特別是近幾年,物質生活的豐盛,迎來了人們對于古代文化的復興和追尋。景德鎮茶具也隨之豐富多樣,且兼具現代感。不僅有巧剜明月的優美造型,輕旋薄冰的制作工藝,還有爭奇斗艷的釉色之美。模仿唐代飲茶風尚的茶碗又出現在了當今的市場上。宋代斗茶之風的復興,又引起了斗笠碗造型的重新創作。人們又像宋人一樣將茶葉、黃豆、芝麻制成半發酵的膏餅,然后碾碎用沸騰的開水沏上,因而直腹的造型無需任何的用具,便能將碗中的用料一飲而盡。為了觀察沸起的白色茶沫,黑色釉、仿吉州窯、建窯產品又在景德鎮風行一時。這充分體現出了生活的變化對手工生活陶瓷的影響。再如餐具的設計,由于現代家庭結構、生活方式的變化,傳統餐具已經太能夠滿足現代家庭了,取而代之的是精簡的配套組合餐具,甚至是帶有西式、韓使、日式風格的餐具更被現代人所喜愛。
所以,我們可以看到時代賦予了人們不一樣的生活,而生活又賦予了景德鎮現代生活陶瓷新的內涵。與此同時,景德鎮現代生活陶瓷的生活內涵又反哺我們的生活,使得生活更加藝術化。
景德鎮現代生活陶瓷設計制作是以“手”為中心的,通過“手”的重新出場,使那些被非人格化的技術理性所否棄的人類自由意志、自然情感由潛抑轉向開釋,成為一種物化的存在,使普通人在生活中能夠感受得到,觸碰得到。也就是說,人的自然本真狀態,通過手工操作而在物化形式上得以敞開和證實。

圖2 手捏現代組合茶具
這是工業文明對人類洗禮之后所留下的陰影,人們已經厭倦了統一、快速、麻木和冰涼的生活感知。于是手工陶瓷如同一扇大門,開啟了人們對自然的渴望,對泥土的親近。這是人們最純真、最樸實的自然情感,無可非議。人性和泥性的揉和在現代手工陶瓷制作中得到了體現(圖2)。成型方面,自古就有的泥條盤筑、轱轆拉坯、捏、塑等都是通過手的變化和靈性來實現的。拉坯時留下的旋紋、印坯時留下的布痕、甚至是修坯時所留下的跳刀痕都使瓷器造型,充滿了人性的靈動,傳遞了藝人制作時的流暢、愉快甚至是不安。在裝飾上,手工彩繪、劃花、刻花、雕花等不同的技法,體現了不同的制作者的修養和性格。又或者直接以釉料作為裝飾,更加注重釉的自然性和偶然性,充分地展現了釉色的交疊和熔融。總之景德鎮現代生活陶瓷的手工性不僅表現在造型和裝飾上,更表現在人與自然和諧共生的工藝及審美追求上。
工業文明為人類行為制定出了一系列理性的規則,禁錮了人類彰顯個性的一面。現代機械化生產方式將所有過程都歸入到數理邏輯的范疇中,以各種冰冷的法則為統領,使我們的生活越來越呈現出合理化和邏輯化的僵硬局面。因此,長期禁錮于程式化生活中的人們就越是迫切地需要豐富多彩的、充滿人情味的、具有藝術情調的個性化生活。人們渴望拓展創造性,顯示出自我的獨特性。景德鎮現代生活陶瓷恰好能夠滿足人們的這一需求(圖3)。

圖3 現代組合茶具
景德鎮現代生活陶瓷的個性化特征首先表現在創作者的個性化彰顯。現代生活陶瓷的創作,使得創作者能夠以自我的情趣和意圖為出發點,根據自己特有的智慧,體驗和感受生活的能力,顛覆技術理性對于事物的制約,以不拘一格的形態和結構來表達個人自由的審美觀,并將這種強烈的情感“物化”到生活陶瓷中去。景德鎮現代生活陶瓷的制作過程,也是自我探索的過程,自我表達的過程,充分彰顯人性的特殊性。當創作者手握泥土,將自己的思想情感和創作沖動傾注其中時,它所代表的就是你的本性,之后的裝飾及燒成令其完成器的轉變,最終成為這世界上獨一無二的作品,正如同獨一無二的你。景德鎮現代生活陶瓷的個性化不僅表現在制作者獨立的個性化人格上,同樣,也體現在材料、工藝、技法的選擇上。景德鎮的制瓷工藝、技法、材料經過千年的沉淀已經具備了足夠的廣度和深度,因而選用哪一些來表達你的創作也起著至關重要的作用。任何一種藝術語言的表現形式背后都是創作者對材料語言的準確選擇和熟練把握。這種選擇和把握是創作者個人生活、創作經驗的總結,所以材料本身并無個性,但經過創作者的選擇和使用,在特殊的語言環境中,就能夠呈現出自己獨特的個性語言。
景德鎮現代生活陶瓷因時代需求而繁榮,特別強調手工,與機器化大生產生產區分開來,并具備固有的審美特征。首先,它強調生活之美。生活賦予景德鎮現代生活陶瓷豐富的內涵,而手工陶瓷又給予生活以藝術性。其次,景德鎮現代生活陶瓷強調手工之美,人的自然本真狀態,通過手工操作而以物化形式展現在陶瓷上。最后,它強調個性之美,創作者的個性和獨特通過制作陶瓷的過程以及陶瓷本身泥性來彰顯。
參考文獻:
[1]呂金泉.論手工生活陶瓷的工藝魅力.美術與設計.2007.4.
[2]呂品田.“手”的重新出場——現代手工文化中的新手工藝術.藝苑·美術版.1997年第三期
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