富可敵國(guó)的財(cái)神為何窮困而死？

馬軍

西漢的鄧通是漢文帝的近侍，也是鐵桿的親信和寵臣。一日，宮內(nèi)去了一個(gè)道法高深的相士。文帝就讓他給鄧通看相，那個(gè)人說(shuō)：“此人雖是富貴相，但最終必將窮困至極，餓死在街頭。”文帝聽(tīng)后，內(nèi)心很不舒服，他想，這整個(gè)天下都是我的，我那么喜歡鄧通，他怎么會(huì)餓死呢？我就偏不信你說(shuō)的那一套。文帝像是跟這個(gè)相士賭氣似的，特地下旨，把鄧通家鄉(xiāng)蜀郡嚴(yán)道附近的銅山都賞賜給了鄧通，準(zhǔn)許他開(kāi)山采銅自己鑄錢(qián)。從此，鄧氏錢(qián)幣遍天下。

凡事物極必反，鄧通也毫不例外。文帝歸天后，太子劉啟即位，就是后來(lái)的漢景帝。登基后第一件事就是禁止私自鑄錢(qián)，并且免了鄧通的官職，接著派人抄了鄧通的家，沒(méi)收所有財(cái)產(chǎn)，并且還要罰款幾億萬(wàn)錢(qián)。一個(gè)富可敵國(guó)的財(cái)神，頃刻間成了一文不名的窮光蛋，不久即餓死街頭。

這樣的滄桑巨變，究竟是為了什么呢？難道真是那個(gè)相士有通天的本事？抑或一朝天子一朝臣的緣故？可那么其他那些同樣風(fēng)光過(guò)的同僚何以安然無(wú)恙呢？何況景帝并非殘暴無(wú)道之君啊？文景之治相當(dāng)程度上即是由他來(lái)推向高潮的。

唏噓感慨之余，可以發(fā)現(xiàn)鄧通的一生還是有必然因素在其中的。

鄧通本是一個(gè)謹(jǐn)慎的人，但是并沒(méi)有什么文化。隨著地位的變化，其心態(tài)也必然隨之變化，小人得志的形象不可避免地變成別人的印象。

首先，朝野官員中井蛙之屬，諂媚之徒競(jìng)相奔走門(mén)下，奉承趨附。鄧通在眾人的眼睛里就是天字號(hào)大財(cái)神。另外，他深受皇帝的信任，一句話(huà)就可以讓人升天或者入地，文帝多次讓他舉薦人才，哪個(gè)官員能不明白？雖然鄧通并沒(méi)有這樣做，但是這樣一個(gè)登天的梯子誰(shuí)能不唯其馬首是瞻啊？有的嬪妃為了得到文帝的垂青都頻頻向其表示恭敬。對(duì)此，鄧通自然十分得意。

其次，鄧通與文帝出則同車(chē)，入則同輦，坐則同席，睡則同榻。這等于侵奪了好多人的陽(yáng)光雨露，盡管這并不是他主觀(guān)上造成的。皇后竇漪房就專(zhuān)門(mén)為此找過(guò)劉恒，旁敲側(cè)擊地表示希望他能夠按照周禮，將給予鄧通的時(shí)間和寵愛(ài)還給后妃們。結(jié)果劉恒大手一揮，就把竇漪房趕了出去。她不敢對(duì)皇帝不敬，但卻對(duì)鄧通咬牙切齒，把他看做狐貍精轉(zhuǎn)世。

還有大臣也不喜歡他，著名的《過(guò)秦論》的作者賈誼就是其中的一個(gè)，當(dāng)面譏諷他。可是賈誼卻為此付出了高昂的代價(jià)。鄧通的幾句讒言，就讓他這匹千里馬最終抑郁而死。

更為要命的是太子忌恨他，鄧通作為一個(gè)太中大夫高官，竟不顧圣人教導(dǎo)的禮義廉恥拋棄尊嚴(yán)和身份為皇帝吸膿。其勇氣和忠義固然可嘉，但這樣的榜樣肯定是危險(xiǎn)的，他不具有示范意義，因此，必然為飽讀詩(shī)書(shū)的正統(tǒng)士大夫們所不容，更遑論他的行為本身已經(jīng)將自己置于道德的高地，而別人一概被推上道德的審判臺(tái)。同時(shí)遭到綁架的還有太子，特別是一個(gè)堂堂的皇太子，竟被逼到要為父親吸膿，他怎么能不恨鄧通呢？（劉啟因?yàn)樵谖摃r(shí)流露出不情愿之色而被漢文帝評(píng)價(jià)為“太子還不如鄧通那樣愛(ài)我”。）

有道是“得道多助，失道寡助”，古今中外，概莫能外。鄧通等于自己把自己送上了絕路。誰(shuí)能想到，一個(gè)富可敵國(guó)的人死時(shí)身上竟然連一枚銅錢(qián)都沒(méi)有。真是三十年河?xùn)|，三十年河西，鄧通戲劇性的一生委實(shí)值得后人深思。

（席自強(qiáng)薦自《北京青年報(bào)》）

責(zé)編：蓮心endprint