當代江南水鄉民居建筑設計的思考

焦 健，劉小燕

（湖南工業大學 包裝設計藝術學院， 湖南 株洲 412007）

當代江南水鄉民居建筑設計的思考

焦 健，劉小燕

（湖南工業大學 包裝設計藝術學院， 湖南 株洲 412007）

現代江南水鄉民居由遺存的古民居建筑、居民自建建筑和政府倡導下統一修建的新民居3個部分組成。隨著社會的發展，遺存的古民居建筑在某些功能上已不能滿足現代居民的要求，而居民自建建筑風格、規模、樣式各不統一，明顯失去了傳統建筑的特征，嚴重影響了江南水鄉原有的民居風貌。政府倡導下統一修建的新民居大多簡單克隆了城市的建筑模式，對本地傳統民居建筑的精髓只是利用一些符號進行簡單模仿，形成了千篇一律、不倫不類的假古董。在建設社會主義新農村背景下，為設計一種具有普遍推廣意義的當代江南水鄉民居建筑模式，提出以下建議：營造地域文化，展現地域特色，突出場所精神，表現歷史文化特征；優化建筑功能，創新建筑形式，提升建筑技術；政府引導，百姓參與，建造當代江南水鄉新民居。

江南水鄉；民居建筑；地域特征；場所精神；歷史文化特征

1 研究背景

本文所說的“江南”是指蘇南、浙北、長江三角洲等地。這里山川秀麗，物產豐富，土地肥沃；人民聰穎、勤勞，可謂物華天寶，人杰地靈。這里的建筑也與這里的人們一樣，可以用“靈秀”二字來形容[1]。靈秀的江南水鄉民居建筑風格質樸、簡約，富有生活氣息，沉淀著深厚的吳越文化底蘊，具有濃郁的地域特色，是中國特色民居建筑的重要組成部分。這里的民居建筑與其自然景觀完美融合，構成了獨具特色的江南水鄉景觀，如圖1所示（圖片來源：http://image.so.com/v?q=%E4%B9%8C% E9%95%87&src=imageonebox&fromurl=http%3A%2F%2Fwww. nipic.com%2Fshow%2F1%2F49%2F4880064k7443e242. html#multiple=0&dataindex=3&id=19fa93533f353 79920e1be351cd90265&itemindex=0&lightboxindex=3）。

圖1 靈秀的江南水鄉景觀Fig.1 Jiangnan water village landscape

5000多年的農耕文明造就了中國傳統民居的地域特色，那些帶有濃厚鄉土氣息的村落民居是人們世代生活的皈依[2]。中國傳統的民居建筑大都簡單、淳樸，卻蘊含著人們對自然、環境、社會的深刻理解，充分表現了建筑設計者尊重和利用周邊環境資源的可持續發展之道。特別是江南水鄉民居，其建筑類型多，形式豐富多樣，空間開敞通透，親切而不莊嚴，樸素天成。幾千年來，江南水鄉的人們將其生產與生活方式以及其物質和精神活動投影到民居建筑上，造就了江南水鄉獨特的建筑品格及基本特征。它們以黑、白、灰為色彩基調，以大屋頂、木結構、四合院為基本型制，以門、院、屋三段式為基本空間模式，以天井、水井、巷弄為基本意味，穿插著錯落有致的觀音山脊、馬頭墻，敦厚的門臺、原木色的格窗等細節，本著經濟實用原則與綠色環保理念，就地取材，以小青瓦、木材、石材、泥為主要材料，量材而用，施工工藝精湛。同時，與自然環境相契合，構造出小橋、流水、人家的溫馨意境，呈現出雅致、輕巧、秀美的江南水鄉民居風格。

然而，當下正值經濟全球化、社會均質化和城市化浪潮席卷中華大地之時，新一代農民紛紛丟棄祖祖輩輩賴以生存的土地，盲目地投奔城市，導致農村大量土地荒廢，各種資源嚴重失衡，“空心村”“老人村”等消極現象比比皆是[3]。針對這種現象，國家大力推行新農村建設，并制定了相關措施。但目前普遍存在的問題是簡單地把城市建筑模式植入農村，并試圖調整資源平衡，因而出現了新一輪的“偽新農村”“千村一面”“一村萬貌”等現象。在所謂的現代化建設的浪潮中，中國民居建筑的整體文脈及地域特色，正被那些 “小洋樓”“樣板民居”“裝飾”得狹窄且支離破碎[4]，建筑中的民族傳統、地域特色正在逐步喪失。

2 江南水鄉民居建筑現狀

從整體上看，目前江南水鄉的民居建筑大致分為3類，它們相互交織，共同存在，構成了江南水鄉民居的現狀。

2.1 遺存的古民居建筑

目前，在江南水鄉一帶還存在一定數量的、結構較為完整的傳統古民居建筑。這類民居建筑具有樸實無華、空間多樣、布局自然、方便適用、構造簡單、裝飾適度的特點，真正代表著傳統的江南建筑文化和技術[5]。它們大多數由過去經濟殷實的大戶人家修建，且每戶都有一定的規模。但在新中國成立后，政府實行房屋公有化政策，為調劑老百姓的居所，對其進行了重新分配，因而現在每套獨立完整的古老大宅居住著若干戶居民，從而打破了建筑本身的功能格局，出現了建筑使用功能與居民生活狀態不平衡的現象。

隨著社會的發展，此類民居建筑存在著以下幾個問題：第一，由于年代久遠，古民居建筑長期在原有建筑功能與居民生活狀態不平衡的現象下超負荷使用，再加上年久失修，損壞嚴重，不少房屋已成危房。第二，傳統民居建筑的基礎設施只是為了滿足農業經濟與手工業經濟時代人們生產生活的基本需求，因此，在社會進步和人們生產生活方式發生了巨大改變的當下，原有建筑的基礎設施已遠遠不能滿足現代人們的生產生活需求了，如水、電、煤氣、通信、衛生等現代人必需的生活設施的嚴重缺失，使古民居建筑與當代居民的生產生活之間形成了較大的矛盾。

2.2 居民自建建筑

這類建筑是本地居民在當時政策的影響下依據個人喜好而建造的。這些住宅除少數基本照搬傳統民居的空間格局以外，大多數為抄襲城市的建筑風格及裝飾符號修建而成。其風格、規模、樣式各不統一，明顯失去了傳統建筑的特征，這些不倫不類的自建建筑，嚴重影響了原有的江南水鄉民居風貌。

2.3 政府倡導下統一修建的新民居

這類建筑是在政府大力提倡“新農村建設”的背景下，由政府直接干預、有關部門統一規劃而成片建造的新型民居住宅。這些建筑在某種標準與模式的控制下優化了建造技術，在現代能源與信息等基礎設施上有所提升，很大程度上滿足了現代人的生產生活需求，同時在一定程度上改善了本地居民的居住環境。

但是，此類建筑大多數是在原有建筑的基礎上推倒重建，簡單地克隆了城市的建設模式，對本地傳統民居建筑的精髓只是利用一些符號進行簡單地模仿，形成了千篇一律、不倫不類的假古董，沒有因地制宜，也沒有傳承地域民居建筑文化的精髓。由于這類民居建筑嚴重缺乏地域特色和場所精神，因而導致新農村建設出現了“千村一面”或“一村萬貌”的無奈局面。

3 當代江南水鄉民居建筑設計的建議

當代江南水鄉民居建筑設計應以新農村規劃建設為契機，利用政府積極推動建設的有利條件，為江南水鄉民居建筑提供一種具有普遍推廣意義的當代江南水鄉民居建筑設計模式。該模式既要具有一定的示范性，以保留地方特色，又要具有一定的靈活性，給老百姓一定自由發揮的空間，使民居建筑呈現出自然生成的狀態。為此，特提出以下建議：

3.1 營造地域文化，突出場所精神，表現歷史文化特征

江南水鄉傳統民居建筑蘊含著濃厚的地域文化和場所精神，同時也表現了江南獨特的歷史文化特征，因此，在當代民居建筑設計中，必須繼承與發展傳統民居建筑理念，實現傳統民居建筑文化、精神的現代轉譯。地域文化是指特定區域里那些源遠流長和獨具特色且傳承至今的文化傳統。場所精神在某種意義上，是一個人記憶的一種物體化和空間化，或者說是人們對一個地方的認同感和歸屬感，是對特定地域精神特質的概括。

江南水鄉的民居建筑風格與當地的地質和氣候條件相對應，表現出借景為虛、造景為實的特點，既有開敞明晰的空間感覺，又有濃厚的文化氛圍。由于江南水鄉湖蕩星羅棋布，河汊縱橫交錯，在地理上呈現出碎水細山的特征，所以江南傳統民居在選址方面一般沿河而建，采取依山傍水、坐實向虛的方式取得與環境的協調一致。在布局方面，或臨水，或面水，或跨水。江南民居的布局形式體現了江南建筑藝術的無窮意味，形成了豐富天真的建筑表情，成為一種文化與文明的象征[6-10]。在藝術風格上體現出純樸、敦厚的鄉土氣息。

當代江南水鄉民居建筑設計應當以繼承與發展為宗旨，堅持以傳統對接未來，也就是說，當代江南水鄉民居建筑應該是傳統江南水鄉民居建筑的歷史延續，同時也是適合當代人們生活的居住空間。在具體的設計實踐中應堅持以下幾點：1）和諧而發展，與自然、場地和諧共生；2）平靜而歷史，與本土歷史文化和風土特色相通，避免與地域歷史精神文化失調；3）人性而社會，與當代本土居民的生產生活息息相關，不會對其生產生活形成障礙。

當代江南水鄉民居建筑設計重視對傳統民居建筑的繼承，不應當只是繼承其形體，而主要應當繼承其用眼睛看不到的內在“精神”，通過繼承江南水鄉傳統民居建筑的內在精神，將屬于歷史文化的、地域的、場所的特殊性和具體性的東西繼承下來[11]。在環境特質、地域特色以及文化精神上，延伸其本土地域歷史文化特色，延續其場所精神。同時要重視對具有地域性、時代性和歷史性的老房子加以保護、繼承與發展，重視地域文化和市井文化的整合和表現載體的建設，在保持其本土特色的同時，積極引入當代先進的民居建筑文化理念，增加民居建筑的文化內涵，凝聚新的江南水鄉文化個性，拓寬江南水鄉民居建筑的文化脈絡。

3.2 優化建筑功能，創新建筑形式，提升建筑技術

當代江南水鄉民居建筑設計應當高度重視前期的調查研究，分析江南水鄉傳統民居建筑空間格局形式，并對其進行篩選，分別對大、中、小不同規模的民居提出若干靈活多樣的格局范式，以供居民選擇。同時，把傳統建造技術與現代技術手段結合起來，在可持續發展理念下，尋找本土材料與新技術對接的可能，創造出一種新的技術模式。然后，對當地的環境特質與建筑形式、形態進行要素的提煉、歸納、簡化，并進行合理布局與組合，嘗試用現代方式方法進行表現，營造出具有強烈地域歷史文化特色的江南水鄉新民居。

在建筑功能方面：在建筑整體布局上，以本地傳統建筑格局為基礎，按居民人口結構特點制定不同的規模范式，強調布局自由與空間豐富多變，設計出不同層次的空間模式，為空間的靈活多變提供更多的可能性。另外，在使用功能上，以現代人的生活方式為指導，對功能進行細化設計，主要從江南水鄉居民的生活習慣與傳統民居所具有的功能入手，既尊重本土居民的生活習慣及其建筑特點，又融合當代人們的生產生活方式和精神審美需求。同時，從人體工程學的角度出發，調整房間大小，增設各種輔助用房，完善現代居民生產生活所需的各項功能設施，盡量滿足居民的空間需求。此外，當代江南水鄉民居建筑設計還應注重鄰里關系，處理好建筑鄰里空間格局，以便于鄰里間的和諧交往，使建筑成為延伸鄰里文化的工具。

在建筑形式方面：當代江南水鄉民居建筑設計應當突出當地環境特征和建筑形式特征，從傳統民居建筑中解讀與尋找屬于當地的文脈符號，并對其進行要素的提煉、歸納與簡化，用現代設計手法對傳統建筑元素進行現代的轉譯，衍生出新的建筑形式。同時，建筑設計師應當運用新的建筑形式語言營造出優美的空間意境，使外在的建筑形式與居民內在的精神需求完美結合。

江南水鄉河網縱橫，氣候宜人，“小橋、流水、人家”是江南民居建筑空間格局的真實寫照，是江南水鄉最具代表性的空間特征。當代江南水鄉民居建筑設計在形式上應突出這一特征，保留黑、白、灰的傳統民居色彩，承襲江南水鄉建筑輕巧、秀美和雅致的風格，以及追求建筑意境的建造方法，使現代江南水鄉民居建筑能保留傳統江南水鄉建筑的神韻，成為新的民居建筑的經典[12]。

在建造技術方面：首先，應當深入研究傳統的建筑用材與建造技術，在當代江南水鄉民居建筑設計中保留與發揚那些較為經濟實用的建筑用材與建造技術。其次，對技術復雜且成本較高的傳統技藝則盡量運用現代建造技術加以取代，使傳統技術向現代技術過渡，用現代技術手段演繹傳統民居，從而提高經濟效益。最后，采用因地制宜、就地取材、量材而用的辦法，充分挖掘本土化的建筑材料，遵循經濟適用和綠色環保的原則，節省人力物力，同時應充分考慮老百姓的需求，達到節約能源、降低建造成本和易于推廣的目的。

3.3 政府引導，百姓參與，建造當代江南水鄉民居

在當代建設社會主義新農村的背景下，政府應當設計一種優秀的江南水鄉民居建筑設計模式，給百姓的住房建設提供參考。這種建筑設計模式是在對傳統民居建筑模式進行繼承與發展的前提下，探尋具有方向性、引導性的設計概念和模式參考，使其具有普遍推廣的價值。在推廣過程中，應當給予本地居民足夠的發揮空間和建造自由，讓本地居民既能夠理性地繼承與發展本地民居建筑的歷史文化地域特色，又能夠根據各自不同的生產生活和精神需求，并根據各自不同的小環境的社會、文化特征進行建造設計。這種方法既能有助于凝聚江南水鄉民居建筑新的文化地域個性，同時又能使新民居建筑產生變化，避免出現“千村一面”與“一村萬貌”的消極現象，從而能夠促進江南水鄉民居建筑的可持續發展。

在當代江南水鄉民居建筑設計模式的實際推廣中，政府應當起到積極推動和正確引導的作用，同時還應當使當地老百姓對此具有正確的認識，進而積極參與當代江南水鄉民居建筑建設。百姓對原有居住環境的不滿和其自身對傳統文化認識的不足是造成傳統民居建筑遭受嚴重破壞，以及新造民居建筑與傳統民居建筑嚴重脫節的最直接的原因。因此，在當代江南水鄉民居建造中，政府應當做好宣傳引導工作，讓村民在思想上認識到具有江南水鄉特色的傳統民居所具有的文化價值，并自覺自愿地對現有的民居建筑進行有節制性的改造。這樣才能在尊重農村生產生活實際的前提下，在繼承與發展歷史文化地域特色和建筑文化內涵的基礎上，實踐可持續發展的理念，建造符合當代江南水鄉居民心理需求及其實際生活需要的新民居。

4 結語

當代江南水鄉民居建筑設計應當以新農村規劃建設為契機，從江南水鄉的客觀實際出發，堅持基于傳統且對接未來的設計原則，以繼承和發展傳統民居建筑的歷史文化地域特色為前提，以現代先進科學技術與當代民居建筑設計理念為指導，并給與老百姓一定的發揮空間和建造自由，設計創作出地域特色鮮明、文化氣息濃郁、功能恰當合理、空間靈活自由，施工簡易、經濟實用的當代江南水鄉民居建筑模式。在設計與建造過程中，應當著重解決江南水鄉民居建筑中傳統民居建筑優秀精神文化特征流失，以及新造民居建筑形式與傳統民居建筑形式脫節的問題，同時還應當借鑒傳統民居建筑順應自然、利用自然、裝點自然，與周圍環境和諧一致的建造理念，從而實現當代江南水鄉民居建筑的可持續發展。

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（責任編輯：蔡燕飛）

Reflections on Contemporary Residential Building Design in the Yangtze River Delta

Jiao Jian，Liu Xiaoyan
（School of Packaging Design and Art，Hunan University of Technology，Zhuzhou Hunan 412007, China）

The contemporary residential buildings in the Yangtze River Delta are composed of the remains of ancient resident buildings, self-built buildings of the residents and new unified built houses under the government’s advocacy. With the social development, the remains of the ancient houses can’t meet the demands of the modern residents, and the resident self-built buildings seriously affects the styles and features of the original village houses because of the varied styles, scales and patterns, which lost the traditional architecture characteristics. Besides, the unified residential houses most simply cloned the city’s constructions models, which just used some symbols to plainly imitate the essence of the local traditional residential buildings, and formed stereotyped, nondescript fake antiques. Under the background of building a new socialist countryside, proposed some suggestions to design a contemporary Jiangnan water village building model with general widespread significance: creates a regional culture, shows the geographical characteristics, highlights the spirit of site and displays the historical and cultural characteristics; Improves the constructions functions, innovates the building styles and promotes architecture technology; The government guidance and the people involved builds the contemporary Jiangnan water village houses.

yangtze river delta；residential buildings；regional characteristics；the spirits of the sites；historical culture features

TU201；TU241

A

1673-9833(2014)02-0087-05

2013-12-03

焦 健（1964-），男，湖南株洲人，湖南工業大學副教授，主要從事環境藝術設計方面的教學與研究，

E-mail：569644345@qq.com

劉小燕（1988-），女，河南洛陽人，湖南工業大學碩士生，主要研究方向為環境藝術設計，

E-mail：573532028@qq.com

10.3969/j.issn.1673-9833.2014.02.018