公共的概念背后

“公共”的概念是什么？此詞來自英語的PUBLIC，指向社會(huì)全體，以公共為基礎(chǔ)，又發(fā)展出公共場所、公共性甚至還有公務(wù)員、公民、公仆、公器、公共汽車等詞語，與私下、私密相對(duì)應(yīng)，公益與公共行為是這些詞語的共性。

為什么要提到這些比較生硬的單詞？因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)日中兩國的民眾對(duì)于“公共”兩個(gè)字的認(rèn)識(shí)完全不同。20 年前，我曾接待過一個(gè)來自中國大陸的機(jī)械代表團(tuán)，我們一起乘坐電車前往某地。途中代表團(tuán)的某一位突然卷起褲腳把腳放在座椅上，我實(shí)在看不下去就去問他為何這樣，他告訴我他平時(shí)在家也是這樣，并不覺得有什么異樣。聽到他的回答，我想這位仁兄的眼中公共場所與私人空間應(yīng)該是混淆的，他把應(yīng)該在家中才能干的事情拿到公共的地方，因此他的行為是公私混同。

我曾經(jīng)問起很多日本朋友公共場所的概念，大家基本上的回答是，自己所在的市、縣、町或者國家的所有地以及設(shè)施，還有廣場等都是公共場所。又問起我的美國同學(xué)對(duì)公共場所的定義：離開自己家以外的場所都是公共場所。由此可以得到一個(gè)啟示，在家里我只要不吵到左鄰右舍，隨便我干什么，這是我與我家里人之間的事情。其他人則也有他們自己的空間。

當(dāng)你走出家門，就算是馬路，已經(jīng)不是你一個(gè)人使用，是大家都在使用的公共場所，是要保證讓大家都能舒適地、平等地使用，還要考慮到不能給其他人添麻煩。

現(xiàn)在，在日本的公共場所就算孩子到處亂叫亂跑，很多家長也是裝作沒有看見，最多說一聲；不要跑，根本沒有具體行動(dòng)去制止。小的時(shí)候有幾個(gè)怕：火山、地震還有老頭子，因?yàn)樵诠矆鏊偰芸匆娚狭四昙o(jì)的人在教育素不相識(shí)的孩子，告訴他們這些行為是給其他人添麻煩，就像老爸教育自己的孩子似的。

最近某地大小便的風(fēng)波，引發(fā)中國網(wǎng)絡(luò)的各種議論，在中國習(xí)以為常的小孩子到處大小便的現(xiàn)象，在日本是絕對(duì)沒有。

我在日本沒有看到過任何公共場所有父母在幫助孩子隨地大小便。首先，日本基本上在孩子出生后都使用各種尿不濕，這樣可以防止孩子有緊急的情況下到處亂拉，在公共場所給他人添麻煩。基本上是一天4塊左右，外出會(huì)首先換塊新的，然后再有塊備用。

有的人會(huì)說日本廁所發(fā)達(dá)或者習(xí)慣養(yǎng)成很好，其實(shí)并非完全如此，在對(duì)日本學(xué)生的調(diào)查中，很多學(xué)生都覺得自己學(xué)校的廁所或者公共廁所有味道，自己的家的廁所好，所以一般的上廁所在自己家里解決，這個(gè)習(xí)慣都是來自父母，也會(huì)傳給自己的孩子。

這種愛清潔的習(xí)慣還發(fā)生了另一個(gè)插曲，就是在日本阪神大地震之后，很多家庭的廁所都被損壞，而臨時(shí)廁所沒有水沖的設(shè)施，散發(fā)出很多異味。平時(shí)很多孩子在家使用馬桶慣了，卻不能適應(yīng)這樣的環(huán)境，竟不得不少喝水來減少上廁所的次數(shù)，不同程度地在心靈有了陰影。之后日本學(xué)校都開始開設(shè)野外生存的課程，幫助孩子能盡快地適應(yīng)簡易廁所。

日本現(xiàn)在很多地方有公團(tuán)住宅，也就是中國的廉租房，最近幾年公團(tuán)住宅也發(fā)生了變化，很多日本年輕人都不選擇住公團(tuán)住宅，這樣外國人申請(qǐng)公團(tuán)住宅的申請(qǐng)變得容易。

在大阪的幾個(gè)公團(tuán)住宅就發(fā)現(xiàn)，很多人把故國的習(xí)慣都直接搬來這里，如：隨地吐痰，或者不按照日本規(guī)定的垃圾放置日直接丟垃圾（日本不是每天都可以隨意倒垃圾，有各種各樣的規(guī)定，如可回收，不可回收等，時(shí)間都不一樣）。有人甚至隨手扔垃圾，有些樓層很臟，一打聽就是外國人居住。為什么？垃圾都是帶有某國的特點(diǎn)（如包裝紙等），掃地時(shí)只是把自己門口的垃圾掃干凈，掃到走廊后什么都不管。某個(gè)大阪的公團(tuán)住宅，還發(fā)生有人把垃圾直接從窗口扔下的奇聞，甚至出動(dòng)警察來調(diào)查此事。

在大阪，大的垃圾包括電器（冰箱、電視機(jī)、洗衣機(jī)）、家具等都要付費(fèi)后才能處理，大約一件是300～400日元（約合20～30元人民幣）。很多人不愿意花這筆錢，就直接把這些大家伙放在應(yīng)急通道，最后大垃圾越來越多，公團(tuán)住宅管理方不得不從公共基金拿出錢處理。如此一來日本居民不愿意了，為何外國人不遵守法律，要我們承擔(dān)呢？如果一個(gè)人不遵守規(guī)定的話，族群全體都要遭到牽連。

現(xiàn)在的日本因?yàn)樯罘绞降亩鄻踊畹囊?guī)范也變得模糊不清。原來的生活常識(shí)，也不成為常識(shí)了。但是不管生活質(zhì)量如何提高，時(shí)代如何發(fā)展，只有一個(gè)是不變的，就是公共場所的定義：從家里走出一步就是公共場所，在公共場所不能給其他人添麻煩。

橋本隆則

（在日華人，博士學(xué)歷，現(xiàn)居日本大阪。主攻國際關(guān)系，《聯(lián)合早報(bào)》撰稿人，日本朝日放送特約評(píng)論員）