聽醉曲鄉700年

文 Article_邱莉娟 圖 Pictures_劉亞輝

寶豐縣馬街村，是豫西伏牛山脈下的一個古老村莊。每年春節一過，各地成百上千的民間曲藝藝人負鼓攜琴，匯聚馬街，說書會友，彈唱獻藝。有河南墜子、湖北漁鼓、四川清音、山東琴書、鳳陽花鼓、上海平話、徐州琴書、三弦書、大鼓書、評書、亂彈、道情……這就是綿延700多年而不衰，被稱為中國文化史上一大奇觀的“馬街書會”。

至于為何在這荒天野地里沿襲幾百年而不衰，也有許多傳說，但比較多的說法是：當年有一位道行極高的高僧，一生云游四海，以說唱之術，宣揚佛法，教化眾生，功德無量。有一年的正月十三日，高僧身染重病，當行游到寶豐縣馬街村口時，體力難支，自知時日無多，為不擾人，高僧徑直來到村北麥田，打坐圓寂。后人為了紀念這位高僧，在他圓寂的地方修建了一座小廟，當地說唱藝人，每年正月十三都在此舉行書會，祭奠高僧，后名聲漸遠。

馬街雖小，卻是藝人心中的圣地。不論是曲藝名家，還是鄉村藝人，到馬街說唱，是一種化不開的情結。藝人們說書亮藝，以書會友，切磋技藝，爭當書會狀元。無論田間地頭，房前屋后，溪畔河邊，溝坎連著溝坎，戲臺連著戲臺，書攤挨著書攤。藝人們或臉對臉、或背靠背，打起簡板，拉起胡琴，頃刻便陶醉其中了。在這神奇的鄉音大舞臺上，你唱你的，他唱他的，有人聽時神采飛揚，無人聽時自得其樂。他們以天為幕，以地為臺，風刮不走，雨打不散，千余臺書攤匯成一個波瀾壯闊的曲藝海洋。他們說古道今，唱者如在夢里，觀者如癡如醉。在千把胡琴、萬雙簡板的顫動中，藝人們演奏著世代相傳的鄉音大律，盡情地釋放和宣泄內心的歡悅和悲苦。

如今的馬街，依然沿襲前古，每年正月里年味兒正濃時，人們就早早地拾掇客房，備好吃的用的，單等書會那天待客了。藝人們也早盼著這一天，書會前一天風塵仆仆地從四面八方趕來，待落好腳喘勻氣兒，十三那天起個大早來到會場，于田間地頭、房前屋后、溪畔河邊，瞅好地方，桌凳一擺，打起簡板，拉起胡琴，頃刻間，韻味兒十足的說唱聲就飄蕩在田野里。這一天，馬街內外，萬頭攢動，千座書棚吹拉彈唱，盛況歷年如此。書會現場說的、唱的、聽的、看的、逛的好不熱鬧。

書會每年亮出的曲藝種類中，河南墜子一直是“花中奪魁”，其他還有三弦書、大調曲子、大鼓書等。說唱內容多是勸人向善的。隨著絲弦一響，藝人或目瞪手揮蕩氣回腸，或凄切得噎場連連，唱念做表，雖沒有舞臺上專業演員講究，卻也是有板有眼，恣意馳騁，本色天然。

“賽書競拍”是書會場上最熱鬧的看點了。在馬街說書，行話稱“寫書”，如果水準上乘內容好聽人品又好，就會被人請去包場，即被“寫走”。每年被“寫走”價格最高的便是當年的書狀元。每逢這時，諾大的麥田里，藝人們共同拉響二胡、彈起三弦、敲響簡板，一時間曠野弦聲、書嗓、人聲大作，滿山遍野簡板顫動，絲弦聲聲，一攤挨一攤，爭相亮“絕活”，形成了唱“對臺戲”的局面。

馬街書會世代不衰的根根梢梢、脈脈絡絡，書會上精彩的點點滴滴、絲絲縷縷，足以描繪出一幅像《清明上河圖》那樣的風俗畫來。正如觀者所評：“鼓子聲聲走雷喧，琴聲悠悠流細涓。大調墜子傳神韻，唱醉聽客馬街前。”