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“不”字頭的隨感

2014-05-21 22:15:32鄭元緒
中外文摘 2014年5期
關(guān)鍵詞:人性

鄭元緒

不以為然 《父母的禮物》一文為了渲染親情的重要,拿物質(zhì)利益作了反襯。父親離世,留下遺囑:房屋及物品歸“我”,存款給了妹妹。不料收拾房間時(shí),突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)箱子裝滿(mǎn)了字畫(huà)。“價(jià)值連城”的想象令姐妹二人頓生戒心。妹妹委屈地離去,“我”坐在父親的房子里哭;次日妹妹提出平分字畫(huà),“我”又傷心一場(chǎng);妹妹率先準(zhǔn)備了封條,二人鄭重地簽了名,“我”卻覺(jué)得傷害突然襲來(lái),像一條蛀蟲(chóng)啃噬著姐妹的親情。主題呈現(xiàn)了:那箱畫(huà)“無(wú)情地揭開(kāi)了人性中自私的一面”,“我們的親情不過(guò)是建在沙灘上的一棟華美大廈,正在利益分配的沖刷下?lián)u搖欲墜。”還好還好,畫(huà)被鑒定了都是贗品,親姐妹破涕為笑,親情大廈晃了幾下沒(méi)有倒塌,又站住了。

“人性中自私的一面”不見(jiàn)了?那條蛀蟲(chóng)也憑空消失了?

我對(duì)親情至上、道德至上的說(shuō)法不以為然。在生活遭際的非常時(shí)期,應(yīng)該讓理性與規(guī)則站出來(lái)說(shuō)話。發(fā)現(xiàn)箱子的第一時(shí)間,當(dāng)姐姐的應(yīng)當(dāng)表態(tài):意外的財(cái)產(chǎn)單另分割;并主動(dòng)征求妹妹意見(jiàn),要否先封存起來(lái)?這不僅因?yàn)槟隳觊L(zhǎng)幾歲,更因?yàn)槟闶恰耙馔狻钡氖芤娣健?/p>

感情是切割不斷的,但也最脆弱。尊重和保護(hù)親人的利益,才是最須做的事情;一味哭泣和哀嘆,恐怕也是“人性中自私的一面”。而且矯情,而且虛偽。

不敢消受 1994年,臺(tái)灣現(xiàn)代舞團(tuán)《云門(mén)舞集》的掌門(mén)人林懷民去了印度,他體驗(yàn)了這方“圣土”的貧富和諧、生死合一。20年過(guò)去了,盡管這里的城市背上了“強(qiáng)奸之都”的惡名,盡管社會(huì)紛爭(zhēng)也釀出了流血事件;但我相信,它的大模樣不會(huì)變。牛還在街上悠閑地散步,火車(chē)照常心安理得地晚點(diǎn),恒河的水面還靜靜漂浮著尸體。林先生一次次感動(dòng),我卻一次次“驚呆了”。人類(lèi)歷史上兩個(gè)古老的國(guó)度,它們的文化基因不知何時(shí)有了不同的突變,從此走上兩條岔路,不再會(huì)合。我看過(guò)紀(jì)實(shí)片《恒河》,形態(tài)各異的人尸在河面隨波蕩漾,有的用草席裹著,有的被燒了一半、任魚(yú)兒咬噬。岸邊,男女老幼有條不紊地刷洗、沐浴、嘻戲、打坐……林先生感慨道:“眼前的恒河就像媽媽一樣,養(yǎng)生送死,生死是這樣自然。我們是大自然的一部分,春夏秋冬,四季輪回,然后人走了,回到水里。”我卻深深地迷惑:野蠻、原始、陋習(xí),還是神圣的信仰、生命的徹悟、生態(tài)的循環(huán)與釋放?也許,這正是生活踐行者與藝術(shù)家的區(qū)別。

黃浦江兩年沒(méi)漂豬了。漂豬當(dāng)然很糟糕,但還是比漂人好。

轉(zhuǎn),還是不轉(zhuǎn)為提高水稻產(chǎn)量,幾十年來(lái)科學(xué)家把野生稻里的許多基因,批量地“轉(zhuǎn)”到普通水稻中,雜交出了優(yōu)良品種。近日袁隆平表示,要努力把玉米里的碳4基因“轉(zhuǎn)”到水稻身上。這將是一項(xiàng)艱難持久的課題,其難度略小于把狗的基因轉(zhuǎn)到豬身上。

“轉(zhuǎn)”的話題越來(lái)越熱鬧。爭(zhēng)議雙方大體的分野,一方是科學(xué)界和政府部門(mén),另一方為部分公知、環(huán)保、社會(huì)學(xué)者和現(xiàn)代藝術(shù)家。前者多談?wù)摽茖W(xué)、試驗(yàn)、數(shù)據(jù)及糧食產(chǎn)業(yè)的安全和發(fā)展,后者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情緒激憤,并隨時(shí)警惕“敵對(duì)勢(shì)力”的滲透與陰謀。雞同鴨講,熱鬧一場(chǎng)。

過(guò)去10年,轉(zhuǎn)基因安全試驗(yàn)有1783項(xiàng)研究,沒(méi)發(fā)現(xiàn)1項(xiàng)明顯問(wèn)題;轉(zhuǎn)基因食品上市20年,與其食用相關(guān)的死亡數(shù)為零。這個(gè)數(shù)據(jù)夠不夠資格,向自己這條“薄命”作交待?

有人在做,有人在爭(zhēng),有人在吃,有人在等。

互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息革命,改變著世界文明的秩序;生物技術(shù)革命的大潮已見(jiàn)端倪,它或?qū)o(wú)情地改變?nèi)祟?lèi)自身。我們一時(shí)間手足無(wú)措了。我們只是說(shuō):等等,再等等……

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