在罅隙的時間里綻放

郭翠華：中國作協會員。馬鞍山市作協主席。已出版散文集《紫色的夜》；散文集《指尖的流水》；散文集《我們這代人》；《世界精典電影筆記》。散文集子曾獲“太白文學獎”，“鐵流文學獎”和“安徽政府文學獎”。“馬鞍山市五個一工程獎”現居馬鞍山，李白終老的地方。

優雅

荷就站在那，蓮蓬站在那，菖蒲也站那。荷是未開的，有點淡淡的紫；蓮蓬是青澀的綠；而褐色的菖蒲是那種蒙蒙的黃，很像曾經剛剛進入青春期的女孩，她們的內心是毫無裝飾的，有點楞楞的，透明又干凈，因為不懂，所以透著稚嫩的清香。

現在，它們悠閑的靠在水晶花瓶里，青色的臺布，空白的餐桌，只有夏天朦朧的晨光輕輕地托著它們欲揚的身影，一種叫做優雅的境界就這樣形成了，優雅是形而上的。

人的肉體可以形而下，但人的精神不可以不形而上；人可以為生存多些瑣碎，但不可以不為精神常常做些加法；人可以是實在的，但是人的內心需要常常是空靈的。

靜

我看不見地面，眼睛可以夠得到的是樓頂和樓頂之上的天空，樓頂是不會說話的，那一抹抹的紅磚是它表達生命的方式吧，天空也是不會說話的，那一朵朵云是它表達生命的方式吧，手邊有一杯檸檬茶，水杯是不會說話的，那清清的水和那片薄薄的檸檬是會說話的吧。沉默的我是不會說話的，但從我心底輕輕流淌的感覺卻是會說話的。

靜是另一種生命的狀態，就像山就像石頭就像土地和莊稼湖泊和海流，它們用沉默的姿態在證明，它們用比人類更長久的生命在證明，它不肆張揚的個性和自我堅守的生存方式就是最好的證明。內斂是更長久更有力量的。

疼痛

是突如其來的疼痛，猶如一道閃電劈開了一棵看似堅強的樹，一道傷痕瞬間從肉體上凸顯出來，沒有血的淋漓，卻像一種背叛，把生命掰成兩半，肉體與肉體較量著，它們無法相容，它們不甘彼此的分離，相互拉扯的姿態很決絕也很無情。

心被拖進了深淵，原以為強大的心也會用妥協的方式繳械投降，當肉體成為問題時，生命不再會風馳雷電，也不會嫣然綻放，生命原來是這樣的脆弱。

才知道疼痛是可以生長可以強勢可以為所欲為的，它堵住了你的自由呼吸自由的行走自由的生活狀態，生命忽然變得很弱小，無論你的意志多么堅定，無論你的內心有多強大，你都繞不過那疼痛，疼痛會脅迫你，你只能停下來學會面對它，照顧它，安撫它，忍耐它，學會用另一種愛和它和平共處，就像一種修煉，正如賈平凹所說的：生病是一種禪。

文字

陽光灑在時空里，我的手在做家務，那時我的腦子和心就空了下來，我有點不安，就像列車滑向了另一個軌道，那不是我要去的地方，于是，我拿起了一本舊雜志，翻到了我想看的文字，那些文字就像一雙手輕輕地握住了我的心，我和那些文字親密地依偎在一起，作者是誰并不重要，重要的是這些發表在十一年前的文字沒有隔膜，沒有冷卻，甚至沒有滄桑，仿佛時空與它是沒有期限的，我很滿足地徜徉在這些文字里，聽寫作者內心的傾述，我喜歡這種真誠而又充滿智慧的表達，我的心靈如飲清茶，立刻清靜了許多，那些不得不做的家務開始變得不那么重要，不那么纏身，它們被文字輕輕地推到一邊，我又看見了自己的心靈就站在陽光下，像蔥一樣的挺拔。是的，人的心靈是不知厭倦的海綿，只有吸收才不會枯萎，我很滿足這個上午，和那些賞心悅目的文字不期而遇。

甘露寺

九華山的甘露寺是我每年必去的。每次去內心都會產生歡喜的感覺，就想花突然遇到了春風，悄然不覺的就綻放了。喜歡甘露寺的靜，其實它就那么敞開著，卻永遠沒有世俗的噪音，不如說那就是藏學的品味，他的智慧非一般出家人所能及的，他的低調也是一般出家人所不能及的，他說“叢林以無事為興盛”，于是他和甘露寺就臥成了一棵樹靜靜地站在那，誰也看不見他們漸長的根系漫向了何方。不肆張揚的藏學，就像一盆不溫不火的碳，但你還是感受到了他的溫度，他的為人做事如同他會客室中的那些家什原木自然簡單，看似質樸的他不顯山顯水的卻深藏著他的睿智。無所不通的藏學就是一部越來越厚的書，就看你怎么去讀他了。

中午時分，藏學安排我們和一個年輕的小和尚學打禪，我們都很努力的去做著，但誰的心能真得盤成一朵蓮花呢。清靜的感覺就像一條溪流輕輕流淌的時候，我知道佛就在那，我知道我心已經被撫摩過了。

主持人語

談到中國當代散文詩，湖南是一個不可被忘記的存在。1985年鄒岳漢創辦了中國第一家散文詩期刊《散文詩》，培養出一批又一批年輕的作者，為推動新時期散文詩創作做出了不可磨滅的貢獻。在湖南的散文詩作者中鄒岳漢、馮明德，黃曙輝、楊林等都是大家比較熟悉的。而這里推出的四位作者都是屬于“新鄉土詩派”的實力詩人，雖然他們主要精力放在分行詩上，但在他們的散文詩中分行詩的實力和技巧顯然得到很好的發揮。陳惠芳的率真坦蕩，龔志華的縝密回旋，楊羅先的樸實白描，素素的溫婉細膩，各有特色。

——靈焚愛斐兒