徐娉婷
我平時很少打車,自從家里有了車,老公開車,我就坐在副駕駛的位子,長時間來形成了習慣。以前打車時,我都會坐在副駕駛后面的位子上,今天出門辦事,為了趕時間打了輛出租,我下意識地拉開了車門,坐在了副駕駛的位子。
一種行為習慣背后必然會有它的影響因素吧,我想,其他人喜歡坐哪里呢?又是什么原因使他們這樣做呢?
于是,我上網(wǎng)發(fā)了一條“坐出租車時,你喜歡坐哪個位子”的提問,很多人回復(fù)了我。大部分人在一個人坐車時,喜歡坐在司機對角的位子,有的說“副駕后面比較安全,而且方便上下車”,“坐這里看你不到計價器,免得心疼”,“坐后面悠閑、舒服、沒壓力”,“我體積大,坐后面寬敞”;有的人喜歡坐在前面,副駕駛的位子,“方便付錢”,“一個人,又沒帶東西的話一般坐前面”,“坐前面比較方便看清路況,避免繞彎子宰客”。通過他們的回答,我們似乎可以看出他們的性格,也正因為他們的性格、生活狀態(tài)和處境,使他們產(chǎn)生了這種習慣化了的行為。
“如果和其他人一起呢,你坐哪里?”我問。大部分人都說,男女朋友就一起坐后面。和朋友在一起打車,出于禮貌坐前面付錢、帶路;有領(lǐng)導(dǎo),出于禮貌更要坐前面,后面的位子讓給領(lǐng)導(dǎo)坐。有人說:“有領(lǐng)導(dǎo),讓領(lǐng)導(dǎo)先選,有的領(lǐng)導(dǎo)喜歡坐前面。”“一般讓女生坐后排里面,我坐外面。有領(lǐng)導(dǎo)的話,肯定先幫領(lǐng)導(dǎo)開后邊的門,自己坐前面啦,也方便下車時給領(lǐng)導(dǎo)開門。”
我想,這似乎與我們的教育背景、社會文化傳統(tǒng)和生活時代有關(guān)。我們從小就深受孔孟以及儒家思想的熏陶,并且我們中國向來被譽為“禮儀之邦”,以禮待人、互相謙讓、彼此尊重早已在我們的思想中根深蒂固。正因這些根深蒂固的民族文化傳統(tǒng),使我們產(chǎn)生了相應(yīng)的行為習慣。而90后,更加彰顯自我個性,與其說他們是“個人主義”,不如說他們更注重自我實現(xiàn)的價值。生活時代的不同,也會對我們的思想和行為習慣造成影響。但我們的本性都不會擺脫這種本民族的思想、文化的影響,正如古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾》中所說:“人人都會受到種族內(nèi)的各種思想、性情和習慣所左右,我們的本性在潛移默化中已經(jīng)負載了太多種族中的共同物質(zhì)。”