從《傲慢與偏見》看簡·奧斯汀的愛情觀與婚姻觀

在英國，簡·奧斯汀是一名著名的女性作家。她誕生于一個牧師家庭，且終身都沒有與他人組成家庭。她所有的作品基本上都是描寫鄉村家庭的故事，偏于平靜、淡泊的愛情故事，不是過于情緒化、大起大幅的作品。但是，她文筆細膩，對細節性的地方有敏銳的觀察力、表達力，深入細致地解剖了鄉村男男女女間的愛情婚姻情況。其中《傲慢與偏見》就是奧斯汀的代表作，共描述了四對男女間的愛情觀、婚姻觀。在一定程度上，作家奧斯汀帶入了自己對婚姻、愛情的理解觀點。

一、分析《傲慢與偏見》作品中四對人物的愛情觀與婚姻觀

（一）夏洛特和柯林斯

從作品來看，這兩人的婚姻關系并不是因為愛情的存在，而是建立在赤裸裸的經濟關系上。柯林斯先生向伊麗莎白求婚被拒絕，直接就娶了伊麗莎白的好朋友夏洛特。而夏洛特之所以答應嫁給柯林斯，只是因為他的身價財富能讓夏洛特獲得生活上的經濟保障。總而言之，兩人并不相愛就結婚了。他們的婚姻直接告訴世人：只要是沒有財富的女人，就必須要嫁個有錢人。

由此可知，當時的女性群體都希望通過婚姻使自己躋身上流社會，算是比較物質的時代。為了能夠保障經濟生活，女性依賴自己的容貌、才華、智慧來吸引優秀男士，將自己等同于物品一樣銷售。女性氣質越高尚，就越有機會釣到金龜婿。換句話說，金錢直接導向了當時女性的愛情取向與婚姻觀念。

（二）莉迪亞和威克姆

第二段婚姻發生在班納特的三女兒莉迪亞和達西家管家的兒子威克姆身上。其實剛開始，威克姆還是受到班納特家優越招待的。可威克姆此人品行不端且負債累累。他為了實現金錢、地位的滿足，就選擇婚姻這一渠道。威克姆本身這個角色是完全沒有責任感的，他認為愛情是可消費、用來消遣的一項事情。因此，他迷惑了莉迪亞。正好莉迪亞天真、虛榮心強，在家中也一直被寵溺，只要被夸獎，就很輕易地受騙了。當威克姆虛偽地夸獎她漂亮時，莉迪亞就覺得開心、幸福。當他們相處遭到父母反對時，就選擇了私奔。

當伊麗莎白知道這件事情后，覺得威克姆不是真的愛莉迪亞，這是錯誤的婚姻。這對夫妻的愛情肯定不會持久，兩人的婚姻注定是以悲劇收尾。

（三）簡和賓利

第三對婚姻的主角是長女簡和達西的朋友賓利。作品中賓利的妹妹對達西有著深深的愛意。她想自己的哥哥能和達西的妹妹在一起，這樣她就能經常見到達西，獲得達西的好感。這種愛是自私的。而簡和賓利這一對在眾人眼中可謂郎才女貌、天作之合。他們克服萬難，終于幸福地走在一起。

實際上，簡和賓利兩人的婚姻是有一定感情基礎的。他們通過舞會相識，再相知、相戀，即使簡的母親再反對，再不認可賓利，他們都克服重重挫折而獲得了幸福。因此，這樁婚姻是美好的，最終結局也是美滿的。

（四）伊麗莎白和達西

《傲慢與偏見》這一作品主要描述的是伊麗莎白和達西兩人的婚姻故事。一開始，伊麗莎白對達西有抵觸心理，直截了當地拒絕他的追求。不管達西再怎么喜歡、深愛著她，伊麗莎白也看不起達西，認為他就是傲慢無禮的人，完全就是依賴自己的經濟實力、社會地位而已。達西因為真心喜愛伊麗莎白，決心改變，摒棄惡習，并給伊麗莎白留下了良好印象，最終“獲得美人歸”。就因為達西變得有教養、有道德，伊麗莎白才會接受他。順其自然地，在達西向伊麗莎白再次求婚時，答案是肯定的。他們結為夫婦并開始了幸福快樂的婚姻之旅。從這個故事中，我們知道伊麗莎白不是個重視物質的女性，不然不會拒絕達西第一次的求婚。她看中的是達西的品德、修養。因此，當達西改變自我之后，伊麗莎白就接受了他。簡曾經就問過伊麗莎白為什么會改變主意，答應嫁給達西。她卻回答說，她是再次見到美麗的彭伯莊園后開始接受達西并跟他約會的。伊麗莎白的回答有可能答非所問，或者就有是因為達西的財產才接受他的誤解。現實情況卻是，在彭伯莊園，伊麗莎白遇見的是全新改變后的達西，并接受了達西的追求。她愛上的不是達西的財富、地位身份，僅僅只是達西個人改變后的品德、修養。這才是伊麗莎白所追求的，這才是真愛。他們的婚姻觀其實就是追求真愛，擁有愛情。

二、奧斯汀所追求的愛情觀與婚姻觀

雖然愛情、婚姻和財產、社會地位有一定的關聯。但財產、社會地位并不能決定愛情、婚姻。奧斯汀心目中理想的婚姻必須要以真愛為基礎，互相尊重，為對方考慮。通過她對伊麗莎白、達西婚姻的描述，我們知道她所追求的愛情觀、婚姻觀有以下三點：

（一）性格品質重于容貌

奧斯汀認為性格品質比外在容貌更能決定愛情、婚姻，應重點強調兩人之間的興趣、道德、共同認知等。因為美貌總有衰老的時候，一旦美貌不在，婚姻就會很快變質、破裂。在《傲慢與偏見》中，有很多例子說的都是，最開始就是被美貌外表所吸引著，婚后卻因為其愚蠢、無知、沒內涵、心胸狹窄等性格品質愛情消失殆盡。

同樣，個性品質優異的人物就會生活幸福、美滿。《傲慢與偏見》這部作品里所描繪的班納特先生是個儒雅的紳士，品位高雅，如果跟個有內涵、有修養的女性結婚將會很般配。作品描述了夫妻間的溫馨、平淡生活，家庭和睦，成員互尊互愛，感情真摯動人。在《傲慢與偏見》中，簡和賓利兩人的婚姻生活幸福。因為簡美麗、熱情大方、溫文爾雅。而賓利脾氣溫和、彬彬有禮、親切友愛。賓利之所以愛上簡，就是因為她好的性格、優秀的品質。班納特先生曾總結說：“你們的性格是相似的。每當遇到一些挫折，或者不幸時，就互相遷就互相包容。”伊麗莎白也一直認為簡脾氣溫和，為幸福的生活奠定了必要的基礎。另外，他們倆的性格和愛好都差不多，有共同話題。由此可以看出，其實伊麗莎白和達西的性格也是有相似點的。最重要的就是，兩人都非常自尊、自愛，表現在達西的傲慢貴氣和伊麗莎白的固執偏見上。達西的傲慢其實是與生俱來的貴族氣質，也是因為他的不屈服、不服輸。因為他的傲慢出口傷了伊麗莎白的心，同樣伊麗莎白也因為自愛自然而然地對他產生了偏執的感受。在第一次求婚的過程中，達西很矛盾、害怕，因此他說出的話很傷人，“不會覺得我看上你這個卑賤的女人而會欣喜若狂吧，不會覺得看中你這個社會地位比我低的女人是好運的吧”。這直接刺激到伊麗莎白的情緒，因此伊麗莎白沒有答應他的求婚。

兩個人都不是很愿意對陌生人表達情感，在《傲慢與偏見》中，只有他們自己才能理解在尼日斐花園跟羅辛斯山莊內詼諧、智慧的對話內容。他們在互相欣賞、愛慕，互相接受之后，正式走進婚姻殿堂，最終達到幸福的彼岸。

（二）愛情精神貴于物質財富

在維多利亞時代，大多數作品都證明了金錢的重要性。奧斯汀的《傲慢與偏見》同樣涉及。奧斯汀跟作品中的女主角一樣都是以經濟條件為擇偶基礎的，因為那個時代、那種社會大多數女性沒有經濟來源，都是需要依賴婚姻獲得經濟、地位。由此可知，擇偶的標準就是看財產的多少、地位的高低。在婚姻交易的過程中，金錢有一定的擇偶價值。在大部分小說里，都會提及“娶一個有錢的太太，或者嫁一個富有的丈夫，是必然的婚姻線路”。但事實上卻是，奧斯汀所提倡、支持的婚姻是以愛情為基礎的。換句話說，奧斯汀不光追求物質婚姻，更追求精神婚姻。

（三）婚姻的前提是存在愛情

實際上，在小說《傲慢與偏見》里隨處可以體現出奧斯汀自己的愛情觀與婚姻觀。其中柯林斯覺得，他收入高，有房，有財產，還跟凱瑟琳太太有一定的關系，在他看來，伊麗莎白肯定會接受他的求婚。換句話說，沒任何理由拒絕。但是，伊麗莎白卻說對他根本沒有愛情的感覺，所以，不可能跟他結婚。最后伊麗莎白選擇了達西，這種婚姻的組合才是女作家奧斯汀心中所向往提倡的完美婚姻。剛開始，作品描述的達西是貴氣十足的，不但長相英俊，而且收入頗高，是萬千女性所向往的結婚對象，可因為達西性格傲慢、自私，對伊麗莎白的親朋好友根本不屑一顧。由此可知，不管達西如何追求伊麗莎白，都不會被伊麗莎白所接受，因此，直接拒絕達西的求婚。從另一方面來看，我們可以分析出，伊麗莎白在婚姻的選擇上最看重的是有愛情基礎，并不是經濟、社會地位等物質性標準。正是因為伊麗莎白的斷然拒絕，達西的性格發生了翻天覆地的改變。因此，當伊麗莎白在彭伯莊園偶遇達西的時候，發現達西的改變、不同，慢慢地發現他是一個幽默、風趣、有教養、彬彬有禮的紳士，在一段時間內對他產生了好感。聽過管家所說的一席話之后，伊麗莎白對達西的態度發生了改變，并且在驚訝的同時備受感動。時間一長，伊麗莎白就感受到達西慢慢地走進自己的內心世界。兩個人不管是思想、道德還是情感、愛好方面都相互吸引。總而言之，最后達西跟伊麗莎白的愛情是歷經眾多阻礙、挫折的。他們的愛情、互尊互重使他們的婚姻變得不可動搖、幸福美滿。

三、結語

綜上所述，《傲慢與偏見》這部作品中討論了四種不同的婚姻故事，通過主人公伊麗莎白，奧斯汀闡述了愛情觀、婚姻觀——婚姻雖然要考慮經濟實力，但最需要的是有愛情基礎。只有兩人真心相愛，婚姻才能永恒，生活才會幸福。只建立在物質基礎上的婚姻是殘缺的，是不切實際、不持久的。奧斯汀所提倡的愛情觀和婚姻觀換句話說就是“千金難買真愛”。

[參考文獻]

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[作者簡介]

王強（1976—），男，四川攀枝花人，碩士，成都師范學院外語系講師，研究方向為英語自主性學習。