牟曉陽
摘 要:歷史街區(qū)的保護與更新是人類文化遺產(chǎn)保護的重要研究內(nèi)容。本文以北京大柵欄這一典型街區(qū)為例,通過對其發(fā)展現(xiàn)狀進行分析,尋求街區(qū)規(guī)劃發(fā)展理念。結(jié)合改造實例對大柵欄內(nèi)的傳統(tǒng)院落改造與更新手法進行探究,并研究其改造價值與可能性。
關(guān)鍵詞:歷史街區(qū);大柵欄;改造
1 引 言
歷史街區(qū)是城市歷史文化的載體,尤其是街區(qū)內(nèi)的傳統(tǒng)院落,其通過不同的空間組織方式反應(yīng)出城市的肌理與發(fā)展脈絡(luò)。北京是中國古老文化的聚集地,北京舊城的結(jié)構(gòu)、肌理、尺度體現(xiàn)了老北京人傳統(tǒng)的生活方式與生存狀態(tài),大柵欄作為北京舊城保存較為完整的傳統(tǒng)街區(qū),街道的結(jié)構(gòu)以及院落的形態(tài)基本保持原狀。本文選取大柵欄為研究對象,通過它的更新發(fā)展道路總結(jié)對歷史街區(qū)更新的規(guī)劃思路,探究傳統(tǒng)院落的改造手法,并研究其改造價值與可能性。
2 正 文
大柵欄街原稱廊房四條,距今已有近500年歷史。自明朝永樂十八年以來,經(jīng)過500多年的沿革,逐漸發(fā)展成店鋪林立的商業(yè)街了。在這條街上,分布著11個行業(yè)的36家商店,作為一個有著數(shù)百年歷史的老商業(yè)街,在大柵欄有不少國內(nèi)外聞名的老字號,如經(jīng)營中藥的同仁堂,經(jīng)營布匹綢緞的瑞蚨祥,經(jīng)營帽子的馬聚元等都是擁有百年歷史的老字號。[1]
2.1 大柵欄的發(fā)展現(xiàn)狀與成因
改革開放以來,北京市不斷開發(fā)建設(shè)大型商業(yè)中心,高速發(fā)展的城市建設(shè)使得大柵欄作為傳統(tǒng)商業(yè)中心的地位逐漸喪失。由于長時間缺乏有效管理,傳統(tǒng)四合院得不到良好的維護與修繕。環(huán)境陰暗潮濕、街道偏于狹長、基礎(chǔ)設(shè)施缺乏、私搭亂建現(xiàn)象嚴重等現(xiàn)狀早已不能滿足人們的基本生活與工作需要。據(jù)北京市社會科學(xué)院于2005年發(fā)布的《北京城區(qū)角落調(diào)查》顯示,大柵欄商業(yè)區(qū)內(nèi)三、四、五類危舊房面積比例逐年增大,已達到90%以上,其中四、五類危房已達到30%以上。[2]
2004年7月,清華大學(xué)建筑學(xué)院和清華大學(xué)建筑和城市研究所聯(lián)合編制了宣武區(qū)大柵欄煤市街以東地區(qū)城市設(shè)計代控制規(guī)性詳細規(guī)劃《北京前門大柵欄地區(qū)保護、政治、復(fù)興規(guī)劃》說明書。這份規(guī)劃說明書內(nèi)提出,規(guī)劃以科學(xué)保護歷史街區(qū),局部合理有機更新,激發(fā)傳統(tǒng)商業(yè)活力,提高空間環(huán)境品質(zhì)為規(guī)劃目標。[3]對大柵欄就土地使用功能規(guī)劃、人口疏解、保護與更新、綠化及公共開敞空間、道路交通規(guī)劃、建筑高度控制、底下空間利用、商業(yè)復(fù)興規(guī)劃、旅游規(guī)劃、市政設(shè)施規(guī)劃、沿街立面設(shè)計與節(jié)點設(shè)計這11個方面提出了規(guī)劃意見。然而在之后幾年的實踐中,由于城市改造由大規(guī)模商業(yè)性開發(fā)為主,房地產(chǎn)商在獲得劃撥土地后,為縮短項目周期,多數(shù)采取一次性大面積高強度開發(fā)。因此,大柵欄商業(yè)區(qū)仍舊沒有避免大量古建筑遭受破壞的命運,仿古建筑逐步取代了真正的古建筑。同時,政府出于方便管理實施的考慮,在規(guī)劃期間仍參照《北京市城市房屋拆遷管理辦法》對居民進行管理實施,大量人口被迫遷移、老字號商鋪逐漸關(guān)門等“人去樓空”的現(xiàn)象隨之產(chǎn)生。街區(qū)規(guī)劃走向了“人房分離”的道路,建筑群離開了其生長的環(huán)境與肌理,規(guī)劃與保護也就逐漸失去了意義。正如納赫姆·科恩(Nahoum Cohen)曾在《Urban Planning Conservationand Preservation》中提到:城市規(guī)劃與保護是互為補充的兩個方面,沒有保護觀念的城市規(guī)劃師不完整的。[4]
2.2 大柵欄地區(qū)保護與復(fù)興的規(guī)劃理論
應(yīng)對這一現(xiàn)狀,《北京前門大柵欄地區(qū)保護、整治與復(fù)興規(guī)劃》設(shè)計研究項目負責(zé)人之一的邊春蘭提出以“院落”為單位進行漸進式小規(guī)模有機更新為合理地規(guī)劃手段。[5]最理想的保護方式是政府通過良性接入,提供優(yōu)質(zhì)的公共設(shè)施服務(wù),持續(xù)做公共空間的改造,以此帶動地段升值。這一觀點恰與吳良鏞先生的“有機更新”理論相契合?!坝袡C更新”概括為三方面:①開發(fā)改建現(xiàn)有環(huán)境中質(zhì)量低劣的建筑;②對現(xiàn)有環(huán)境進行合理調(diào)節(jié),僅作局部的調(diào)整與改動;③保護現(xiàn)有格局并加以維護。通過這種循序漸進的“有機更新”模式取代原有的大面積整體改造模式。而實踐“有機更新”的具體手法則是對建筑與空間進行小規(guī)模、局部性的更新與改造,通過對街區(qū)內(nèi)的各個節(jié)點逐一進行研究,將大柵欄視為互相關(guān)聯(lián)的社會、歷史、文化與城市空間脈絡(luò)通過節(jié)點串聯(lián)的方式產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)化觸發(fā)相應(yīng),實現(xiàn)由節(jié)點——節(jié)點簇——整個片區(qū)的發(fā)展脈絡(luò),進而將整條街區(qū)激活,既延續(xù)了大柵欄的傳統(tǒng)京味文化,又注入了現(xiàn)代化的功能與活力,實現(xiàn)了大柵欄商業(yè)區(qū)的復(fù)興。
2.3 大柵欄傳統(tǒng)院落的改造方法
2011年大柵欄更新計劃啟動,為避免繼續(xù)出現(xiàn)之前改造中的問題,此次對大柵欄的改造模式由“成片整體搬遷、重新規(guī)劃建設(shè)”的剛性方式,轉(zhuǎn)變?yōu)椤皡^(qū)域系統(tǒng)考慮、微循環(huán)有機更新”的軟性規(guī)則,將“單一主體實施全部區(qū)域改造”的被動狀態(tài),化為“在地居民商家合作共建、社會資源共同參與”的主動改造前景。這一更新計劃為“有機更新”理論的應(yīng)用提供了良好平臺,通過尋找特定的方法去解決特定的問題。以下就針對大柵欄內(nèi)的典型建筑四合院的改造與更新手法來進一步說明。
傳統(tǒng)大柵欄四合院由于商業(yè)文化、居住文化、宗教文化等多種文化種類的交融而具有獨特的空間豐富性。但因居住人口雜亂密集,四合院內(nèi)存在多戶人并用四合院的現(xiàn)象,四合院內(nèi)私蓋房屋雜亂無章,缺乏基本的生活功能分區(qū)及交流活動區(qū)域。針對這一問題,2013年北京國際設(shè)計周將大柵欄設(shè)為活動展區(qū),將多個針對大柵欄更新計劃的具體設(shè)計方案進行展出,其中設(shè)計師張珂就傳統(tǒng)院落的改造給予了解答。張珂利用楊梅斜街的一處四合院設(shè)計了“微胡同”項目。建筑占地約30m2,高5m,由五個向庭院突出的體塊構(gòu)成,把院內(nèi)的空中空間盡可能利用起來。突出體塊間的空隙看起來像院中的胡同,從而得出了“微胡同”這一名稱。微胡同的設(shè)計目的是探索在傳統(tǒng)胡同局限的空間中創(chuàng)造可供多人居住的超小型社會住戶的可能性。這一概念最大程度的擴大了室內(nèi)空間,五個體塊明確的劃分出室內(nèi)功能房間,同時多出來的室內(nèi)空間合理利用了院落而又不占用院落。
3 總 結(jié)
盡管越來越多的建筑師在大柵欄進行試點性改造試圖尋求不同的解決思路,但改造是否能得到公眾認可,建筑能否得到推廣實施還值得研究。然而,這些改造將繼續(xù)在保護舊建筑形態(tài)空間,維持原有歷史街區(qū)肌理,保護大柵欄商業(yè)區(qū)傳統(tǒng)文化,尊重人們的習(xí)慣及心理上進行。
參考文獻
[1]引自網(wǎng)頁:http://liondance-dragondance.org/c4.asp?d=19736.
[2]朱明德.北京城區(qū)角落調(diào)查.社會科學(xué)文獻出版社,2005.07.
[3]清華大學(xué)城市與建筑研究所.北京前門大柵欄地區(qū)保護、整治與復(fù)興規(guī)劃,2004.07.
[4]高一涵.北京大柵欄地區(qū)小規(guī)模整治與改造初探.清華大學(xué)建筑學(xué)碩士學(xué)位論文,2004.06.
[5]王軍.北京的死與生.瞭望新聞周刊,2006.05.