陳曉波
小說《活著》是著名作家余華的經典作品,主要描述的是生活在20世紀40年代的農民故事,主人公福貴在生活上遭遇了各種磨難,但是其心態卻始終是樂觀的,秉著一種超然的生活態度。小說《活著》向我們描述的是一個人和命運之間的那種感情,感激之中有著仇視,但是卻不能對對方有一點的抱怨;小說《活著》向我們描述的是人為了活著而活著,并不是因為生活之外的其他東西而活著;小說《活著》向我們描述的是眼淚的無處不在,是一種絕望的代表。
一、隨遇而安、看破生死的人生態度
小說《活著》主要是以主人公福貴對自己40年來的家庭變故進行回憶,從而向我們展現的是在命運的無情打擊之下的小人物的各種無奈。讓我們感到非常佩服的是福貴的那種承受能力,面對生活的各種苦難,他選擇了默默地承受。對福貴來說,物質方面的貧窮并不是人生的真正苦難,家人的不斷去世給他的精神造成了很大打擊。在短短幾十年的時間里,福貴先后送走了七位至親,同時也目睹了很多鮮活生命的消逝,這些都讓他深刻體會到生命的脆弱不堪。命運的無情捉弄并沒有讓福貴產生任何抱怨,他選擇了默默承受。面對親人的不斷離世,他并沒有悲觀,而是仍然繼續非常樂觀的生活,這是一種對生死看破的生活態度。正是一個充滿巨大變化的時代,國共戰爭的經歷讓福貴看到了更多的死人場面,土改時期龍二被槍斃的場面、“文革”時期的混亂場面、好友被打殘然后自殺的場面等,所有的這些都是那樣的讓人心驚肉跳。對于福貴而言,他更有理由去選擇死去,如年輕時候將自家財產全部輸光,氣死父親;解放后兒子的突然夭折、妻子的病故,女兒的難產而死、女婿的意外去世等,所有的這些都是一次次的親人送別之痛,讓福貴的內心遭遇了很大的精神傷害。他的家人都一個個離他而去,他是那樣的絕望。打擊如此沉重,但是福貴的精神卻沒有失常,也沒有因此產生對社會的不滿,悲觀厭世現象并沒有在他身上出現,他始終保留的是一種坦然的心態,為了活著而活著。
對福貴來說,命運是如此的不公平,但是他并沒有選擇抗爭,而是選擇了對人生苦難的默默承受,這樣的行為可能在一些人看來是一種無能、軟弱的表現。然而,命運之神是如此強大,我們每一個生命顯得如此渺小,單個人的反抗都是毫無意義的。如果我們選擇默默地承受苦難,那樣具有的效果明顯比抵抗要強。能夠承受人生苦難的人必然有著很好的心態,反抗只是一時沖動的結果,而承受則是一種堅強的毅力。福貴是一個非常渺小的人物,他只能選擇承受,沒有其他任何辦法可行。福貴的家人本來個個都活蹦亂跳,但是卻都先后離他而去,他本來應該死好多次,但是他卻依然活得很好。本來應該死的人卻沒有死,而不應該死的人卻先后離開人世。這樣的經歷讓我們感覺到人在活著的時候是需要面對死亡的,這就是一種人們常說的活受罪,是一種后死的人感受到的痛苦。在人生的盡頭,每一個人內心都會多少有一些悲傷之情。對于長壽,季羨林曾經說,伴隨我們不斷增長的年齡,我們會感覺到,后死的人的生活處境其實還不如先死的人。人活得歲數越大,就會經歷越來越多比自己先去世的親友,內心就會有更多的對親人的懷念,這樣的感情會越積越厚,當到了一定程度就會將人壓垮。季羨林擁有金錢、地位、金錢等,他比福貴富裕多了,就是這樣的處境,他都覺得后死者并沒有好的感覺,那么其他人的后死之景就更不要說了。在晚年的時候,福貴承受了人間的很多痛苦,這些都是一般人無法忍受的,然而福貴卻還是承受了,這正是他的獨到之處。雖然他只是一個小人物,但是他的身上卻有著常人所沒有的那種迷人的氣息。在福貴的一生中,苦難、死亡一直伴隨著他。作者余華在小說《活著》當中塑造了福貴這樣的社會底層人物,通過對他的遭遇描寫來向我們表達一種對生活苦難選擇承受的人生態度。在小說的結尾,福貴唱道:“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”雖然只有短短的15個字,但是我們卻能夠感受到他的一種人生哲學,即玩世、人世和避世。
二、在苦難中掙扎
小說中為我們指出的活著其實是一種生活在苦難中的掙扎,是一種痛苦生活的延續。不管是活著還是生存,苦難和艱辛是我們必須要面對的。活著的時像,我們感受到很多的艱難困苦,當面臨接二連三的苦難時,尤其是這樣的苦難猶如狂風一樣不斷襲擊的時候,我們的心理沒有任何的準備,但是這個時候應該怎樣呢?我們還能怎樣呢?這樣的問題是我們在活著的時候必須面對的一個非常根本的問題,我們無法選擇逃避,必須堅強地面對,這是對生存難度和質量的一種必然選擇。對于活著,我們應該依靠什么,我們又應該怎樣活著呢?在小說主人公福貴身上,我們可以找到非常好的答案。小說《活著》向我們描述的是不斷的死亡之路,這給人們的內心帶來的是一個接一個的生活苦難,是一種在苦難、死亡面前我們人應該選擇什么態度的問題。福貴的一生是非常坎坷的,抗日戰爭到現在的生活經歷中有著那么多的苦難,當親人一個個離他而去的時候,福貴仍然選擇了活著,但是卻要陷于對親人的懷念和回憶當中。小時候,福貴是一個地主家的少爺,但是由于自己年輕時好賭成性,將自己家的財產全部輸光,竟然一下子變成平民百姓。這樣的變故讓他的父親很難接受,父親將福貴痛罵之后,變賣了所有家產,還清了所有賭債,自己也因此失去了繼續生存的念頭,在糞缸里淹死了。隨后,他的母親得了重病,在去城里請醫生的時候,福貴被抓去當壯丁。兩年之后回到家里,福貴的母親也早已去世了。這時候已經是新社會,但是3年饑荒卻不期而遇,隨后福貴的兒子因為救縣長的女兒被醫生抽掉大量的血,最后去世了。福貴的女兒在出嫁的時候非常風光,但是卻在懷孕期間因為難產而死。在此后的三個月,福貴的妻子因為軟骨病也去世了。在四年之后,女婿也在一次事故當中失去了性命。隨后的三年,外孫在吃豆子的時候竟然被撐死了。這樣一次次的人生變故都發生在福貴身上,讓我們都感受到生存是這樣的艱難,所有的一切都讓人覺得如此的不可思議,危險是那樣的無處不在。不知不覺之中,死亡就會悄然來臨,命運是那樣的深不可測。在小說當中,我們時刻感受到對死的描述,父親的死、母親的死、兒子的死、女兒的死、妻子的死、女婿的死、外孫的死等。他們都是福貴最為至親的人,這多么像是一部對死亡進行描述的書,然而作者卻將其命名為《活著》,讓我們感受到的是在活著的時候怎樣對待死亡的來臨。
三、苦難中的幸福
在福貴家,父母希望自己的兒子能夠擁有福和貴,但是他的人生卻和自己父母的期望是完全相反的,充滿了悲與苦,這樣的人生反差在福貴身上上演。在他身上經歷了那樣多的厄運和災難,他們就像是雙胞胎一樣時刻跟隨著福貴,讓他一次次在痛苦的深淵中苦苦掙扎,自己的親人都那樣離去,而自己卻無能為力。福貴有著非常強烈的人生信念,從而使得他能夠堅強地活下來。所謂的活著就是對死亡的一種完全反抗。它雖然沒有革命式反抗的那種強烈,但是它卻能夠實現對人生苦難的一種紓解。在人生當中,死亡是一種非常可悲的狀態,對我們的人生態度、生存價值給予了完全的否定。如果一個人有著非常強大的生命力,那么他將會有著非常頑強的抵抗苦難的力量,就會毫不猶豫地活下去。對于活著,這樣的生活態度表面看來是一種對生命意外的逃避,其實它表達的更是一種對生命的思考。我們每一個人在死亡和苦難面前,生命的強烈信念是我們繼續活下去的支撐力量,我們通過對人生不斷反思才能活下去。
在福貴的內心,活著是一種非常強烈的意愿,這讓他再次體會到生命的可貴,對生命更加珍惜。在人類的生存中,活著是一種非常普遍的狀態。小說《活著》對人們內心那種對生存的渴望進行了剖析,對于不同時代的不同人,小說都能為他們提供一定的參考。不同時代的人們,他們都對活法有著不一樣的看法。在我們的生活當中,苦難并不是總存在的,陽光和鮮花也充滿生活的各個角落。小說為我們展現的是一種人生的艱辛之路,讓我們知道,人在生活當中,現實是一個矛盾體,歷史是不能忘記的。只有對過去不斷進行記憶,我們才能對現在和未來的生活更加珍惜。在人的一生當中,生命是非常短暫的,只有短短的幾十年時間,人生苦短,我們應該更好地對待自己,對于自己的生命不能隨便踐踏,只有活著才能更好地享受現在和未來。
在福貴的人生當中,那么多的變故和無常都存在,生活是如此的艱辛,但是他卻依然對生命抱有強烈的愿望,用自己堅強的毅力繼續生存。雖然他一個人的生命之火是非常微弱的,但是他的這種意志卻給人們帶來了很多美好的東西,讓我們感受到生命是那樣的珍貴,它到處散發著迷人的芳香。小說《活著》通過對死亡的描述向我們展現了這樣一個道理,唯有活著才能更好地體驗生命,才能感受生命的真諦。在苦難和死亡面前,活著是一種無聲、有力的反抗。我們活著的時候,不僅是對生命長度的增加,同時也是對生命寬度的增加,讓我們的生命更加豐富多彩。
四、結語
小說《活著》向我們描述了一連串的死亡事件,主人公福貴的生活處于生死交界之處,眾多的生活苦難在考驗著他,但是他卻憑借自己頑強的毅力堅強地活下去了。在福貴的一生當中,苦難、悲涼到處可見,這些都是我們常人難以接受的。然而福貴卻選擇了堅強地活著,讓自己的生命之花開得更加燦爛。
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