對話，賦予課堂新的美麗

當今，“對話”一詞越來越多地出現在人們的學習和生活中，它是時代的生活主題和教育主題之一。隨著新課程改革的深入，“對話”作為一種教育教學理念逐漸被人們所知，“對話”走進課堂，主導課堂必須成為現實。

一、對話，必然的教學方法

在傳統的課堂教學中，45分鐘的課堂，三分之二的時間被老師占用，三分之二的學生只能做聽眾，三分之二的老師上演“一言堂”、“滿堂灌”的戲曲。課堂毫無生機，教師硬生生地把生澀的知識灌輸給學生，在似懂非懂中我們的學生囫圇吞棗地吃了進去，但是卻造成了消化不良，甚至根本就不消化。盡管我們老師兢兢業業、勤勤懇懇，但結果還是“雨過地皮濕”，除了留下三分鐘的熱度外，再也找不到讓他們欣慰的痕跡。

其次，歸根溯源，教學本身就是形形色色的對話，擁有對話的性格。追溯到春秋戰國時期，大教育家孔子始興私學就是一種以“對話”模式起，以“曰”“對”的方式進行，學生和老師不是居高臨下的相對，而是你來我往地切磋，如《論語.先進》中記錄孔子和他的弟子們的對話 ：子路、曾晢、冉有、公西華待坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也。如或知爾，則何以哉？”……

現代對話理論認為：作者與讀者的關系，就其本質而言，體現了人與人之間的精神聯系，閱讀行為也就意味著人與人之間確立了一種對話和交流的關系。這種對話和交流是雙向的，互動的，互為依存條件的，閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動態過程，是主體與主體的關系。