王曉聰
摘 要:隨著改革開(kāi)放以來(lái),本國(guó)的綜合國(guó)力得到了明顯的提高,教育普及和質(zhì)量也成了現(xiàn)在和未來(lái)國(guó)家的重點(diǎn),博物館作為教育的重要組成部分,可以讓人們對(duì)歷史文化得到一個(gè)正確的了解,提升人們的藝術(shù)水平,使人們的精神靈魂得到一種釋放。本文分析傳統(tǒng)的博物館社會(huì)教育和新型博物館社會(huì)教育,并且在高效的發(fā)揮博物館的社會(huì)教育方面提出建議,更好的發(fā)揮博物館在本國(guó)經(jīng)濟(jì)、歷史、人文發(fā)展中的重要作用。
關(guān)鍵詞:博物館;社會(huì)教育;策略
1 博物館的社會(huì)教育
傳統(tǒng)的博物館社會(huì)教育是以文物標(biāo)本為主題,用直觀(guān)的教育模式,讓人類(lèi)對(duì)文物本身的歷史得到一個(gè)正確的了解,展示文物本身的一種藝術(shù)文化,滿(mǎn)足人類(lèi)各種精神方面的需求。陳列展示是博物館體現(xiàn)社會(huì)教育功能的主要手段,因?yàn)樗詫?shí)物為基礎(chǔ),再以講解或任意的形式,加深博物館的社會(huì)教育意義,具有直觀(guān)性,這是其他的教育形式不能比擬的。所以如果各種珍貴的藏品是博物館的心臟的話(huà),那么社會(huì)教育就是博物館的靈魂。
隨著人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展,博物館為了更好的體現(xiàn)其教育意義,傳統(tǒng)式的博物館社會(huì)教育方法已經(jīng)不是唯一。以多管齊下的方式,更好的加強(qiáng)博物館的社會(huì)教育意義,對(duì)不同年齡、不同身份、不同心境的人們,使其在博物館都可以得到最好的社會(huì)教育。把輸入和填充的社會(huì)教育方法和素質(zhì)教育有效的結(jié)合在一起,使博物館的社會(huì)教育面更廣,教育意義更加深刻。
2 各國(guó)博物館的社會(huì)教育方法
美國(guó)在傳統(tǒng)的博物館社會(huì)教育和素質(zhì)教育結(jié)合一直走在世界的前端。布魯克林兒童博物館是全世界第一家專(zhuān)門(mén)面向兒童方面的博物館,賓夕法尼亞博物館是全世界最早開(kāi)展博物館培訓(xùn)課程的博物館。美國(guó)PBS電視臺(tái)和美國(guó)各地的博物館合作,推出了溫迪修女的美國(guó)藏品節(jié)目,由修女溫迪貝克特介紹全國(guó)各地的博物館藏品,節(jié)目時(shí)間一小時(shí),得到了很高的收視率,并且更好的進(jìn)行了博物館的社會(huì)教育。
法國(guó)很注重國(guó)家的歷史與藝術(shù)素養(yǎng),所以在法國(guó)所有的國(guó)家博物館,對(duì)教師和18歲以下的人們是免費(fèi)開(kāi)發(fā)的,而且他們一進(jìn)入博物館都有專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的專(zhuān)場(chǎng)講解。在法國(guó)許多的國(guó)立博物館都有藝術(shù)車(chē)間,有了這些車(chē)間,博物館不僅可以讓國(guó)民參觀(guān)、聽(tīng)講,還可以使進(jìn)入博物館的人們親自動(dòng)手制作一些工藝品,加強(qiáng)了博物館和人們之間的溝通,用親自動(dòng)手的方式加深博物館的社會(huì)教育意義。
挪威的博物館和當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)相結(jié)合,他們的博物館開(kāi)放時(shí)間是根據(jù)展出的物品和當(dāng)?shù)氐募竟?jié)而調(diào)整的。博物館也編入了游客的旅游手冊(cè),游客可以自主的選擇挪威當(dāng)?shù)夭煌牟┪镳^進(jìn)行參觀(guān)和欣賞。
3 認(rèn)識(shí)博物社會(huì)教育的重要性和必要性
隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,上世紀(jì)六十年代開(kāi)始,博物館的重心由保護(hù)文物標(biāo)本向研究文物標(biāo)本的歷史文化而轉(zhuǎn)變。博物館開(kāi)始由一個(gè)收藏保護(hù)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型為一個(gè)半收藏半教育的機(jī)構(gòu),這是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果,也滿(mǎn)足了博物館自身發(fā)展的需求。博物館和學(xué)校都是屬于公益的教育機(jī)構(gòu),但是博物館的社會(huì)教育和學(xué)校的教育在一定程度上有區(qū)別。學(xué)校比博物館的教育更加的全面,博物館比學(xué)校的教育更加的直觀(guān)和深刻。博物館的教育直觀(guān)性是獨(dú)有的,因?yàn)樗且允詹乇Wo(hù)的文物標(biāo)本,對(duì)參觀(guān)者最直接的講解,讓參觀(guān)者更深刻了解自己想要得到的知識(shí)。
4 博物館社會(huì)教育的深入
隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,本國(guó)的博物館社會(huì)教育業(yè)開(kāi)始借鑒國(guó)外的許多方法,增開(kāi)許多活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)博物館的社會(huì)教育意義。如電影、幻燈、專(zhuān)業(yè)講座、各種培訓(xùn)、親身參與等方式來(lái)加強(qiáng)博物館的社會(huì)教育意義。但是本國(guó)由于起步較晚和傳統(tǒng)思想的影響,在博物館的社會(huì)教育方面還有很大的提升空間。
4.1 擴(kuò)大影響 豐富形式
本國(guó)的博物館宣傳力度不夠大,博物館不是陳列各種文物標(biāo)本的地方,博物館應(yīng)該是一個(gè)地區(qū)、城市、省區(qū)的代表。加大博物館的宣傳力度應(yīng)利用各種宣傳手段如報(bào)紙、旅游手冊(cè)、媒體、廣告等。讓本國(guó)國(guó)民熟悉博物館,讓博物館成為地區(qū)、城市甚至省區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)博物館的內(nèi)外裝修,提升參觀(guān)者在觀(guān)看展品時(shí)的舒適度,使參觀(guān)者在接受博物館社會(huì)教育的同時(shí)身體得到一個(gè)良好的休息。
現(xiàn)在的博物館更多的都是注重展品本身和歷史背景得到結(jié)合,以陳列演講的方式對(duì)參觀(guān)者的一種展示。定期的精品展示更好吸引社會(huì)廣泛人士的關(guān)注,對(duì)于博物館的社會(huì)教育起著積極的影響。如三國(guó)題材、敦煌題材、西藏題材、蒙古契丹題材、新疆題材等,加大精品展示的宣傳不僅使博物館保持了原來(lái)的參觀(guān)者,還加入了對(duì)這些題材感興趣的參觀(guān)者進(jìn)來(lái)。然后根據(jù)博物館的淡旺季,采用不同的收費(fèi)方式如對(duì)于特殊群體免費(fèi)、不同季節(jié)進(jìn)行打折等方式都可以促進(jìn)本國(guó)的博物館發(fā)展,加強(qiáng)博物館的社會(huì)教育意義。
4.2 加強(qiáng)對(duì)青少年的教育
博物館的社會(huì)教育必須對(duì)各個(gè)年齡段的人們展開(kāi),青少年又成了重中之重。博物館的社會(huì)教育不僅是現(xiàn)在學(xué)校正規(guī)教育的一個(gè)補(bǔ)充,還是現(xiàn)在學(xué)校正規(guī)教育的一個(gè)延生。我國(guó)現(xiàn)在的青少年很少有人去博物館,要改變博物館在青少年心中的地位,去博物館不是一件很?chē)?yán)肅、莊嚴(yán)的事情,博物館里面有游戲有講解,可以放松和學(xué)習(xí),不只是讓青少年參觀(guān)展品這么簡(jiǎn)單。去博物館不僅可以補(bǔ)充你知識(shí)上的空白,還可以讓你對(duì)學(xué)校書(shū)本上的知識(shí)得到一個(gè)更直接的了解和延生。讓那些天天在家背死書(shū)的青少年從家里走出來(lái),讓那些天天喊著無(wú)聊的青少年不無(wú)聊,解救那些天天泡在網(wǎng)吧虛度人生的青少年。
美國(guó)學(xué)者奈勒曾指出:“教育的全部重點(diǎn)必須從事物世界轉(zhuǎn)移到人格世界。”教育對(duì)人精神的關(guān)注和關(guān)懷,是教育人文性的最集中體現(xiàn),作為博物館的青少年教育,應(yīng)以對(duì)青少年的人文性關(guān)懷作為其教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在博物館青少年教育中體現(xiàn)人文性關(guān)懷,需要我們站到青少年的立場(chǎng),了解青少年的認(rèn)知規(guī)律和心理特征。只有真正讀懂了青少年的心理和需求,才有可能提供符合青少年認(rèn)知規(guī)律,受青少年歡迎的博物館教育形式和內(nèi)容,才能收到理想的教育效果。與此同時(shí)我國(guó)也應(yīng)該增加博物館的普遍性,降低博物館進(jìn)入的門(mén)檻,這樣才可以更好的加強(qiáng)博物館的社會(huì)教育對(duì)青少年的影響。
4.3 建立專(zhuān)業(yè)的講解員隊(duì)伍
講解員是博物館與參觀(guān)者交流、溝通的重要紐帶,講解員好壞對(duì)博物館有著很大的影響,一個(gè)專(zhuān)業(yè)、耐心的講解員可以使參觀(guān)者對(duì)博物館的評(píng)價(jià)大大提升,可以使參觀(guān)者對(duì)博物館內(nèi)的主題文化更深一步的了解,增加對(duì)博物館的關(guān)注度,對(duì)于博物館的社會(huì)教育有著正面積極的影響。所以,應(yīng)聘講解員一定要素質(zhì)高、專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、語(yǔ)言表達(dá)能力出色、有耐心的人。講解員還要注重著裝儀容,得體合適的著裝儀容不但會(huì)給參觀(guān)者眼前一亮的感覺(jué),還是一種禮貌的行為。耐心的解決參展者的各種問(wèn)題,專(zhuān)業(yè)的回答參觀(guān)者的各種疑問(wèn)。做好博物館和參觀(guān)者的紐帶,提升博物館在參觀(guān)者心中的地位,促進(jìn)博物館的發(fā)展,更好的開(kāi)展博物館的社會(huì)教育意義。
5 結(jié)束語(yǔ)
隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,綜合國(guó)力的不斷提高。社會(huì)對(duì)教育方面的需求也不斷增強(qiáng),校園教育和博物館的社會(huì)教育結(jié)合已成為一種必不可少的趨勢(shì)。我國(guó)的博物館的社會(huì)教育還有很大的提升空間,應(yīng)該學(xué)習(xí)外界經(jīng)驗(yàn),并勤于實(shí)踐,掌握世界博物館的發(fā)展方向,發(fā)揮博物館的社會(huì)教育在我國(guó)教育事業(yè)中的重要作用,使我國(guó)的博物館的社會(huì)教育更上一層樓。
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